Кнутсон помещал участников в томограф и вырабатывал у них условную реакцию: они могли выиграть денежный приз, если бы увидели на экране определенный символ. Чтобы увидеть символ, нужно было нажать на кнопку. При появлении символа в мозге участников активировалась система подкрепления и выделялся дофамин, и они изо всех сил давили на кнопку. Но при выигрыше эта область мозга затихала. Радость победы регистрировалась в других нервных центрах. Кнутсон проиллюстрировал, что дофамин отвечает за действие, а не за счастье.
Вечное желание и мимолетное удовольствие.
Все дело в том, что мы ненасытны в своем ожидании и преследовании удовольствия, но само удовольствие нас может насытить очень быстро.
Получив объект желания, мы больше не хотим его. Мы удовлетворены.
Вскоре нами овладевает новое желание. И так бесконечно.
Если человек хочет перестать бегать за «морковкой», надо просто осознать, чего действительно он желает: самого удовольствия или его ожидания?
Казалось бы, незначительная разница, но от нее меняется мир.
Как только человек научится сосредоточиваться на объекте удовольствия, а не на его ожидании и посвящать все свое внимание наслаждению от обладания, а не от предвкушения, он сможет утолить свой безудержный голод.
Человек перестанет подобно крысам сжигать лапки, носясь по жизни в ожидании. Теперь он сможет спокойно двигаться к своей цели, не ограничивая свое зрение замочной скважиной желания.
Именно о таком избавлении от желаний говорят просветленные, именно о такой свободе от удовольствия говорил Эпикур.
К удовольствию надо стремиться, но не надо его желать.
Казалось бы, небольшая разница в словах. Но отсутствие желания как ожидания удовольствия дает нам свободу. Получив удовольствие, мы должны уметь им насладиться. Однако до тех пор, пока его не достигли, мы должны уметь избавлять себя от страстного желания.
Лучшие вопросы, которые человек может задать для своего освобождения от желания:
– Что я буду делать с тем удовольствием, которое получу после достижения цели?
– Смогу ли я использовать его как ресурс для дальнейшего развития?
– Как долго я смогу заряжаться энергией этого удовольствия?
Если ответов нет, то самое время отказаться от желания.
От желаний избавляются не через запрет, не через грубую насильственную волю, а через осознание ненужности удовольствия.
Мы чуть позже расскажем, почему «железная» воля – искаженный вредоносный термин и почему старания свернуть себя в «бараний рог» то и дело оборачиваются фиаско.
Удовольствие порождает желание и стресс.
Как правило, мы стремимся к удовольствию ради снятия зуда, который оно же нам и подарило. Да, так оно и есть – удовольствие заражает нас болью, страданием, стрессом, зудом, желанием, как угодно.
Вот как описывает это Макгонигал: «Исследователи наблюдали это сочетание желания и стресса у женщин, которые хотят шоколада. Когда им показывали изображения шоколада, они практически незаметно вздрагивали. Этот физиологический рефлекс связан с тревогой и возбуждением – так замечают хищника в дикой местности. Женщины сообщали, что одновременно испытывали желание и беспокойство».
Иными словами, когда в нас рождается желание, мы приписываем удовольствие объекту, обладание которым нам так необходимо, а стресс – тому, что этого объекта у нас нет.
Однако следует подчеркнуть, что и желание, и стресс порождаются удовольствием.
Объект желания вызывает и предвкушение наслаждения, и стресс одновременно.
Во время эксперимента было выявлено, что шопоголики, которые снимают стресс или поднимают себе настроение с помощью посещения торгового центра, наиболее счастливы… Угадайте, в какой момент: до, во время или после покупки?
Правильно – до. По дороге в торговый центр настроение шопоголиков на самом пике, ведь они предвкушают отличное времяпрепровождение.
Самое интересное, что это чувство сменяется нервозностью, зудом, когда они оказываются на кассе. Безусловно, на это влияет боль от затрат. Но не только. Выяснилось, чем дольше оформляется процесс продажи, тем сильнее девушки нервничают. С чего бы? Ведь они занимаются любимым делом. Почему бы не расслабиться в очереди, не посмаковать каждый момент?
Ничего подобного! Вместо этого появляется только одно желание: расплатиться как можно быстрее и покинуть бутик. То, что начиналось как поиск удовольствия, как предвосхищение удовольствия, закончилось стрессом.
Но чем ближе была развязка, чем ближе становился объект его желания, тем сильнее зрело новое чувство – стресс, напряжение, зуд.
Расплатившись, человек выпорхнул из бутика. Нако нец-то.
