• Луиза Виндфельд-Хёберг "Den nye dreng i terrorklassen", "Уикендависен", 11 марта 2010 года;
• Джейшри Баджориа "Profile of Lashkar-e-Taiba", "Совет по международным отношениям", 14 января 2010 года, а также его статья "Briefing Waziristan — The Last Frontier" в газете "Экономист" от 2 января 2010 года;
• Брюс Ридел "What Paksitan’s Terrorists Want", "Дейли Бист", 4 мая 2010 года.
Определение, которое газета "Нью-Йорк Таймс" дает рисункам, подстрекающим к насилию, можно прочитать в статье Николаса Кулиша "New Terrorism Case Confions That Denmark is a Target" в "Нью-Йорк Таймс" от 17 сентября 2007 года.
О "теории заговора" в исламском мире, превратившей меня в украинского еврея, пишут Джон Хансен и Ким Хундевадт в статье "Muhammed- komplottet", опубликованной в газете "Юлландс-Постен" 23 июля 2006 года.
Позиция Кенана Малика по вопросу взаимоотношений между словом и действием изложена в его книге "From Fatwa to Jihad — The Rushdie Affair And Its Legacy" (2009).
Фрагмент о Нигерии подготовлен на основе следующих источников:
• Джефферсон Морли "Cartoons Not the Only Cause of Nigeria Violence", "Вашингтон Пост", www.washingtonpost.com, 22 февраля 2006;
• Обед Минчакпу "Religious Riots in Nigeria Leaves Hundreds Dead", "Кристианити Тудей", 1 октября 2001 года; "Nigeria’s Sharia Split" в выпуске "Би-би-си Ньюс" от 15 октября 2001 года;
• Дулу Мбачу "100 Killed in Nigeria Riots Triggered by Miss World Pageant", "Вашингтон Пост", 22 ноября 2002 года; "Nigeria Riots Toll passes 200" в "Би- би-си Ньюс" от 24 ноября 2002 года; "Nigerian paper’s apology" в "Би-би-си Ньюс" от 22 ноября 2002 года; "Nigeria’s journalist on the run" в "Би-би-си Ньюс" от 27 ноября 2002 года;
• Исиома Дэниел "I lit the match", "Гардиан", 17 февраля 2003 года;
• Мусикилу Моджид "Isioma Daniel: Blessings of a fatwa", 18 сентября 2008 года;
• Кейт Соммервил "Controversy over Nigerian fatwa", "Би-би-си Ньюс", 27 ноября 2002 года;
• Государственный департамент США "International Religious Freedom Report 2008: Nigeria";
• Нигерия "Deadly sectarian riot over alleged blasphemy", "Интегрированные региональные информационные сети" 24 февраля 2008 года;
• Обед Минчакпу "Teacher Accused of Blasphemy in Nigeria Dis-appears", "Компасе Дайрект", 29 марта 2006 года; "A taste of the Taliban", "Экономист", 1 августа 2009 года;
• Джон Гембрелл "Group: More than 200 dead in Nigeria violence", "Вашингтон Пост", 20 января 2010 года;
• Джозеф Боттум "Yes, It Is Sectarian Violence", "Уикли Стан-дард", 29 марта 2010 года;
Историю об одиннадцати убитых гражданах Ливии Джон Хансен и Ким Хундевадт приводят в своей книге "Provoen og profeten" (2006).
Книга, которую любезно подарил мне Абу Лабан, называется "Freedom of Expression in Islam" (1997). Ее автор — Мохаммад Хашим Камали.
Слова Артура Кёстлера взяты из речи, которую он произнес в Карнеги-холле в Нью-Йорке в 1948 году. Ее можно найти в книге Тони Джадта "Postwar: A Historyof Europe Since 1945" (2005).
Вторая цитата заимствована из книги Дж. М. Кутзее "Giving Ofience — Essays on Censorship" (1996). Интересное описание сущности самоцензуры в различных обществах приводится в книге Тимура Курана "Private Truths, Public Lies — The Social Consequences of Preference Falsification" (1995). Кроме того, ряд других блестящих эссе можно прочитать в книге "Magtens tavse tjener — от censur og ytringsfrihed" (1991) под редакцией Нильса Барфёда, где также есть небольшая статья о самоцензуре Данилы Киса.
Российское издание "Индекса о цензуре", № 20/2004, www.index.org.ru, рассказывает о цензуре и самоцензуре в современной России, использующих советское прошлое как кулисы. Наиболее полные собрания документов о цензуре в СССР можно найти в книгах "Den store censur — forfattere og journalister i sovjetternes land 1917–1956" (2005) и "Den politiske censure historie i Sovjetunionen — dokumenter og kommentarer" (1997). Достаточно легкое для чтения введение в историю и механизм действия цензуры приводит Джулиан Петли в своей работе "Censorship — A Beginner’s Guide" (2009).
О трех приведенных примерах самоцензуры:
• Грэйсон Перри — в статье Бена Хойла "Artists too frightened to tackle radical Islam", газета "Таймс", 19 ноября 2007 года;
• Финн Графф — в книге Вебьёрна Сельбекка "Truet av islamister" (2006);
• Торбьерн Кристофферсен и Крестен Вестбьерг — в статьях Кристиана Линдберга "Han, spot og rumrejser" в выпуске "Берлинске Тидене" от 26 сентября 2008 года и Микаэля Бо "Den er sjov. Den kommunikerer. Og tog kort tid at lave" в "Политикен" от 24 сентября 2008 года.
Тем, кто сомневается в распространении самоцензуры в обществе, предлагаю ознакомиться с различными ее примерами на семидесяти страницах книги Йенса-Мартина Эриксена и Фредерика Стьернфельта "Adskillelsens politik: Multikulturalisme — Ide og virkelighed" (2008). На сайте http://www.fridebat. nu/index.php/ можно найти текущие обновления информации о различных нападках на самоцензуру и
