Нет, отвечают антиэволюционисты. Мы не могли произойти от обезьяны. Нас создал Бог в таком виде, в каком мы уже существуем… Или так: людей на Землю завезли пришельцы! Доказательства'!’ Мы от природы плавать не умеем, а все остальные виды – умеют. Очень сильный аргумент. А ещё мы в отличие от обезьян – лысые! Они волосатые – а мы лысые. Это неспроста. Это метка. Мы вынырнули из подводной Атлантиды. Стоп, мы же плавать не умеем! Зато – лысые. Вот такие аргументы. Кому всё-таки верить?
Наука – за эволюцию
Сегодня очень модно ругать науку и баловаться лженаукой. Вера в гороскопы и экстрасенсов распространяется среди людей вроде бы с высшим образованием со скоростью лесного пожара. Кое-какие телеканалы способствуют интеллектуальному одичанию широких слоёв населения. И вот вам результат: многие не верят в науку. Что на это возразить? Нужно предложить противникам науки быть последовательными. Если вы не доверяете научным данным, значит, вам нельзя верить в теплотехнику, электромеханику, нейрофизиологию и ещё в массу полезных для жизни и здоровья вещей.
Вы не должны пользоваться электроприборами, использовать двигатель внутреннего сгорания, смотреть ваш любимый телевизор, получать высококвалифицированную медицинскую помощь. Ведь наука – полное враньё. Нужно вернуться в далёкое детство человечества: ходить на охоту с копьём, рыть землю палкой-копалкой, лечиться у шамана травками, коротать вечера при свете костра.
И тогда можете в своё удовольствие не верить в эволюционную теорию. Потому что современная наука на 100 % убеждена в её истинности. Спорят учёные только по поводу второстепенных деталей. Опросы, проведённые среди 700 тысяч учёных биологов в разных странах мира (США, Европе, России, Китае) показали, что против эволюции высказались меньше 1 % опрошенных. Если против эволюции высказываются учёные – то это, как правило, не биологи. А, например, филологи, искусствоведы, дизайнеры или парикмахеры. Откуда взялась такая убеждённость среди специалистов?
Существуют «железные» аргументы в пользу эволюционной теории. Например, генетические исследования показывают, что различия генома современного человека и шимпанзе составляют 1,6 %. Гориллы в генетическом плане отличаются от нас на 2,3 %. Для сравнения: геном тигра отличается от генома льва на 3 %. Точность подобных генетических исследований сегодня не отрицает никто, они подтверждены экспериментально в самых разных лабораториях в самых разных научных центрах.
О чём говорят эти данные? Такое расхождение генома (1,6 %) показывает, что линия наших предков разошлась с ветвью шимпанзе примерно 6–7 миллионов лет назад. У нас с ними точно был общий предок.
Если кому-то обидно: в научной среде широко представлено мнение, что шимпанзе в течение эволюционного развития в отличие от людей деградировали. И наш с ними далёкий общий предок был умнее современных человекообразных обезьян. Кстати, есть один эмоциональный аргумент в пользу «обезьяньей» теории. Люди по своей биологической природе очень жестоки. Прямо как шимпанзе, ведущие войны со своими сородичами за охотничьи угодья. Зато высшие приматы иногда способны на самое настоящее сострадание и почти человеческую любовь. У нас действительно много общего. Причёски, правда, разные.
В утешении религии
Верующему человеку очень непросто принять эволюционную теорию. Ведь она противоречит священным книгам, в которых подробно описывается, с какими стараниями Господь создавал первого человека. Но ведь в священных книгах говорится о многих удивительных вещах, и некоторые их положения не стоит воспринимать буквально.
Может быть, легенды о создании Богом человека – метафора? Может быть, создатель вселенной не месил на самом деле глину или пыль, а просто однажды взял и запустил механизм эволюции7
Если вы встанете на эту точку зрения – да здравствует новый пророк божий, Чарльз Дарвин.
Все там будем…
Кто мы? Откуда произошли? Куда идём? Любого разумного человека занимают ответы на эти вечные вопросы. А общим знаменателем этой формулы выступает самый главный вопрос: есть ли жизнь после смерти.
Верить или не верить
Человечеству со времён Иммануила Канта известно, что строгих логических доказательств бытия бога и бессмертия души не существует. Впрочем, и опровержения этому тоже никто пока не предложил. Мировые религии в этом вопросе противоречат друг другу. Христианство и ислам утверждают, что после смерти человека его душа (некая нематериальная субстанция) перемещается в рай или в ад в зависимости от прижизненного поведения человека. В священных книгах иудаизма ничего не говорится о том, что будет с человеком после смерти. Классический буддизм не допускает существования души (он, впрочем, не допускает вообще никаких сущностей – всё только иллюзия). А вот буддизм махаяны уже устрашает своих адептов ужасами ада и прельщает райским блаженством точно так же, как это делает христианство и ислам. Кому верить? Интересное предложение по этому поводу высказал в своё время знаменитый французский мистик и математик Блез Паскаль.
Он предложил заключить мысленное пари. Есть бог и посмертное существование души или нет? Вероятность того или иного ответа одинакова: Ά. Каковы риски игроков? Предположим, мы поставили на бога и душу. Что будет, если мы проиграли'? Ничего. Мы просто умираем. В голове отключается свет и кина больше не будет.
А теперь посмотрим, каковы риски другого участника пари, который поставил на то, что бога нет и душа наша вовсе не бессмертна. Если он окажется прав – с ним происходит™ же, что с его соперником, который проиграл пари. Полное ничего. А вдруг он всё-таки проиграет, и бог на самом деле существует? Щёлк… И ты в аду. На веки вечные. Муки на любой вкус.
Какую ставку в пари Паскаля выгодней сделать? Ответ вроде бы очевиден. Но скептики народ очень упрямый. Когда великого философа-атеиста Бертрана Рассела спросили, что будет, если он проиграет пари Паскаля и на Страшном суде бог спросит его: «Почему ты не верил в меня?». Рассел ответил: «Я скажу ему: слишком мало доказательств, боже, слишком мало».
Действительно, где эти самые доказательства? Где, например, свидетельские показания? Оказывается, они есть. И их сегодня скопилось так много, что, например, медики, работавшие с людьми после комы, в бессмертии души уверены на 100 %.
Описания посмертной реальности самых разных людей, побывавших в коме или в состоянии клинической смерти похожи до самых мельчайших деталей.
Монахиня Антония делится впечатлениями увиденного в аду: «Это змеи, гады, невыносимый смрад и бесы!» Она, тогда ещё молодая неверующая женщина, пережила клиническую смерть во время операции. Впечатление об адских мучениях, пережитых её душой за считанные минуты, оказалось столь сильным, что, очнувшись, она ушла в монастырь замаливать грехи.
Наш соотечественник инженер Владимир Ефремов заглянул во время клинической смерти в рай: свет, легкость, полет и благоухание.
