будешь людей ты ослами честить,Тебе человеком меж них не прослыть.Заглазно о мне ты дай отзыв такой,Чтоб мог ты его повторить предо мной».Ах, если стыдишься свидетеля ты,Где память о боге, о раб слепоты?Стыдись не меня, а себя, о слепец,Ведь ты позабыл, что всеведущ творец!
О ком допустима заочная хула
Достойны заочной хулы ото всехТри рода людей лишь. Хулить прочих – грех.Во-первых, то – царь, чья неправая властьВсему населению – злая напасть.О нем допустима недобрая речь,Хулой от него чтоб людей остеречь.Бесстыжих затем не щади наглецов,Что сами стыда разрывают покров.Такого спасешь ли от рытвин и ям?Он в кладезь глубокий бросается сам.И, в-третьих, нечестный торгаш, пленник лжиО нем все, что знаешь дурного, скажи!Рассказ
Спросил раз у суфия некто, любя:«Ты знаешь, хулил как такой-то тебя!»Но суфий воскликнул: «Безмолвствуй, о брат!Ведь лучше не знать, как враги нас хулят.Донесший, что сказано было врагом,Враждебней врага в разуменьи моем.По-моему, с недругом сблизился тот,Кто другу о вражьей хуле донесет.Сам враг ведь не смел повстречаться со мнойИ ярости трепет не вызвал хулой.А ты злей врага. Огласить хочешь тыСлова утаенной врагом клеветы».Насколько возможно, того сторонись,Кто спящей вражде говорит: «Пробудись!»Доносчик былую вражду возродит,Напомнит о горечи прошлых обид.Вражда – как огонь, а доносчика речь –Сухие дрова, чтобы пламя разжечь.О женщинах добрых и дурных
С женой добродетельной, честной в делахЛикуй, о бедняк, точно сам падишах!Ударить вели перед дверью своейПять раз в барабан, как у царских дверей.Невзгоды тебя устрашать не должны, –Утешат объятия верной жены.Коль ладно живешь ты, супругу любя,Создатель с любовью глядит на тебя.Красивая женщина честность своюКогда соблюдает – супруг как в раю.Ах, счастлив на свете всех более тот,Кто дружно с любимой женою живет!Коль набожна, ласкова будет жена,Ликуй, пусть лицом некрасива она.Верь: лучше такая красавицы злой, –Прикрыта ее дурнота добротой.Злонравных беги, пусть они – как пери,Но коль добронравна уродка – бери!Ведь уксус, как сладость, воспримет онаИз мужниных рук, а дурная женаЕст сласти, лицом же, как уксус. От злойСупруги спаси нас, о боже благой!Ведь если с вороной сидит попугай,Из клетки на волю стремится он, знай!Беги, коль попалась дурная жена,А иначе скорбь для тебя суждена.Быть лучше босым, чем в тугих башмаках,Скитальчество лучше, чем схватки в домах.И, право, спокойней усесться в тюрьму,Чем хмурые брови увидеть в дому.В дороге хозяин ликует: ведь онНа время от злобной супруги спасен.Нет счастия дому, откуда проникСварливой хозяйки на улицу крик.Коль любит по рынкам ходить, колоти,А иначе бабой сиди взаперти.Коль мужу жена не послушна – позор,Пусть он облекается в женский убор.Кто с глупой, порочной связался женой,Не с женщиной тот сочетался – с бедой.Коль в мерке овса сплутовала жена,Рукою махни на запасы зерна.Воистину избран создателем тот,С кем честно и дружно супруга живет,Но зваться мужчиной не смей, коль, вольна,Другому твоя улыбнется жена.Коль тянется дерзко к запретным плодам –Возможно, даст волю своим кулакам.Для доброй супруги запретен чужой,Из дома она – лишь на смертный покой.Коль нет постоянства в супруге твоей,Тебе оставаться не следует с ней.Спасайся, беги крокодилу хоть в пасть,Ведь лучше погибнуть, чем низко упасть.Жену от чужих укрывай ты очей,Не можешь – так мужем считаться не смей.Жену добронравную другом считай,А злой, неуживчивой молви: прощай!Рассказ
Я слышал однажды слова двух мужей,От женщин изведавших много скорбей.Один: «Если б не было женщин дурных!»Другой: «Ах, когда б вовсе не было их!»Жену каждой новой весною меняй,Не гож календарь прошлогодний, – бросай!Вольны, дерзки женщины, власти хотят,Но в их поцелуях так много услад!Попавших под женское иго щади,От едких насмешек избавь их, Са’ди.В объятиях женщины ночь побывав,Ты сам ведь пред нею смиряешь свой нрав.Скорбя, чуть, не плача, о ссорах с женойРассказывал старцу супруг молодой:«У мельницы нижнему жернову яПодобен под бременем злого житья».«Зачем убиваться? – был старца ответ. –Терпи, ибо срама в терпении нет.Ты жерновом верхним бываешь всю ночь –Сумей недовольство свое превозмочь:Днем жерновом нижним побыть не беда,При розе шипы ведь бывают всегда.Вкушая от дерева сочных плодов,Сноси от него и уколы шипов».О воспитании сыновей
Лишь десять годов минет сыну, вели,Его от чужих чтоб держали вдали.Близ хлопка никто не садится с огнем,Не то – чуть задумался – в пламени дом!Чтоб память оставить ты мог меж людей,Добру, благонравью учи сыновей.Не будет твой сын если добр и умен,Умрешь ты, как будто потомства лишен.Ах, в жизни страдать будет сын без конца,Коль в детстве имел баловство от отца!Ты сына воздержным, разумным взрасти,Знай: нега и холя сбивают с пути.К нему будь взыскателен в детских годах,К добру приохоть, к злу внуши ему страх.Но знай, что начавшим учиться сперваПолезней угроз поощрения слова.Одно из ремесл пусть изучит твой сын,Хотя б ты богатством и был исполин.Как знать, что случится? Вдруг будет в чужойЗаброшен он край коловратной судьбой.На деньги свои не надейся. Из рукУходят большие сокровища вдруг.Но если твой сын ремеслом овладел,Минует его попрошайки удел.Тугая мошна все ж иссякнуть должна,У люда ремесл не пустеет мошна.Ребенок, не знавший наставника кар,Получит жестокий от жизни удар.Не холь, но в достатке семью успокой,Чтоб сын твой не мучился завистью злой.Отца невниманье приводит всегдаК чужим, злым влияньям, а это – беда.Дурных воспитателей тотчас гони –К пороку детей приучают они.Ты знаешь, Са’ди торжество как снискал?В морях он не плавал, пустынь не видал.Он в детстве от старших побои терпел, –Дал бог ему в старости высший удел.И всяк, кто покорен приказа словам,Знай, в будущем станет приказывать сам.Людей нет на свете злосчастней юнцов,Чье имя чернеет скорей их усов.От этих развратников юных беги:Для чести мужской – это злые враги.Увидев юнца с побродяжек гурьбой,Отцу молви: «Руки в спасеньи умой».Не плачь над могилой такого юнца, –Сын падший умрет пусть скорее отца.О преимуществах уединения во избежание злословия
Кто в мире избавлен от зла и потерь?Лишь тот, кто замкнет перед ближними дверь!Никто от злоречья людей не спасен,Будь он самохвалом, смиренным будь он.Будь ты, точно ангел, превыше небес,Прилипнет к тебе зложелатель, как бес.Усильем смиряют Ефрат или Нил,Язык же злонравца смирить нету сил.Между зложелателей стерта межа:Злокозненный плут ли, святоша ль ханжа,Спасенья от них – будь лисой или львом –Не сыщешь ни силой, ни хитрым умом.Ведь если порвет кто с мирянами связь,Затворником станет, людей сторонясь,Вмиг скажут: «Он – хитрый обманщик и плут,Ведь так от людей только бесы бегут».А если кто весел, к общенью привык,Ославят его греховодником вмиг.Заочно возьмутся срамить богача,Жесточе его не найдут палача,А если заплачет пред ними бедняк –Прогонят: ведь бедность – проклятия знак.Счастливца поверг если яростный рок,Злорадно воскликнут: «Пришел его срок!Вот бог покарал наконец и его,Доколь гордеца выносить торжество?»А если несчастного вдруг беднякаВысоко взнесет провиденья рука,Со злобою скажут: «Ах, мир наш таков:К ничтожным – приветлив, к достойным – суров».Коль делом ты занят, увлек тебя труд,Они честолюбцем тебя прозовут,А если от дел удалишься своих,Вмиг нищим бездельником станешь для них.Коль будешь речист, скажут: ты – барабан,А будьВы читаете Восточная мудрость
