Нижний Новгород в 1817 году Старый Макарий (город Макарьевск) захирел, и к началу XX века там насчитывалось менее 2000 жителей.
27Саблер Владимир Карлович (1845-1929) - обер-прокурор Синода (1911
1915).
28 Ср.: 'Гимназия - большое двухэтажное здание с флюгером на крыше обставляла площадь справа и вместе с почтовой конторой стояла у въезда в улицу, ведущую к острогу. Она была выкрашена дикой, сумрачной краской, и флюгер ее очень внушительно торчал в небесном пространстве; он придавал зданию педантский вид, говоря проходящим и проезжающим о своем ученом значении. От палки ко всем четырем сторонам шли железные прутья, на конце которых приделаны были буквы:
Ю. В. С. З... Один из учителей математики, отъявленный остряк, переводил эти буквы на понятный язык. 'А это значит,- говорил он,- юношей велено сечь зело'' (П. Д. Боборыкин. Сочинения. СПб.- М. 1885: т. 1. В путь-дорогу!.. стр. 55). Боборыкин учился в нижегородской гимназии в конце 40-х - начале 50-х годов.
29 Сохранился экземпляр книги Розанова 'О понимании' (М. 1886) с дарственной надписью: 'Уважаемому и дорогому наставнику Константину Ивановичу Садокову с признательностью и любовью свой труд бывший ученик (1872-78 гг.). Василий Розанов. Брянск, 19 ноября 1886 года' (собрание С. М. Половинкина, Москва). См. воспоминания о Садокове: В. Розанов, 'Из дел нашей школы' ('Новое слово', 1910, август).
30 Граф Капнист Павел Александрович (1840-1904) - сенатор, попечитель Московского учебного округа. Централизованная система образования состояла из учебных округов, в которые входили по семь или восемь губерний. Во главе учебного округа стоял попечитель.
31 Здесь и далее у Розанова описка: братья Розановы жили в Симбирске в 1870-1872 годах.
32 Книга Г. Т. Бокля 'История цивилизации в Англии', столь популярная в России в 60-е годы, вышла в двух томах в издании Тиблена и Пантелеева (СПб. 1863-1865) в переводе К. Бестужева-Рюмина и Н. Тиблена. Перевод выдержал три переиздания. Но наряду с ним существовал другой перевод - А. Буйницкого и Ф. Ненарокомова, который тоже переиздавался три раза.
33 См.: 'Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских...' (Иоанн, 3, 1). Петр и Иоанн, апостолы, прежде были рыбаками. Это любимая мысль Розанова, которую он по случаю всегда приводит 'в пользу малых мира сего'.
34 См.: 'Самодеятельность' (листок 'Вестника благотворительности'). Спб. 1870. Выходил два раза в месяц. Издатель-редактор д-р А. Тицнер.
35 См.: И. Н. Пушкин (Чекрыгии). Жидок. Сборник еврейских песен, куплетов. романсов и арий со сценами, в двух частях, с фотографическим портретом автора. Изд. 3-е. М. 1879.
36 Карамзинская библиотека была основана в 1846 году.
37 Первым председателем правления библиотеки был Языков Петр Михайлович, брат известного поэта, должность перешла по наследству его сыну Александру Петровичу.
38 См.: К. Фогт. Физиологические письма. Изд. 2-е. СПб. 1867, вып. 1-2. (Ч. Л а й е л ь) Геологические доказательства древности человека. С некоторыми замечаниями о теориях происхождения видов Чарльза Ляйэлля. СПб. 1864 (на обороте книги заглавие сокращено: 'Древность человека').
39 Из стихотворения М. Ю. Лермонтова 'Молитва' (1839).
40 См. русский перевод в издании: 'Краледворская рукопись. Собрание древних чешских лирических и эпических песен'. Перевод Н. Берга. М. 1846.
41 Квадривий- четыре учебных предмета: арифметика, геометрия, астрономия и музыка, которые вместе с тремя другими - грамматикой, диалектикой и риторикой (т р и в и и) - составляли круг так называемых семи свободных искусств. На этой базе покоилась школа поздней античности, затем это легло в основу средневековой школы. Различию тривия и квадрнвия впоследствии дано было значение различия между гуманитарными и реальными (естественными) науками.
42 См.: Д. Щеглов. История социальных систем от древности до наших дней. В 2-х тт. Изд. 2-е. СПб. 1891, т. 1. В. Н. Чичерин. Политические мыслители Древнего и нового мира. М. 1897, вып. 1.
43 См.: 'Новозаветный Израиль' (Собрание сочинений. СПб. Издание товарищества 'Общественная польза'. В. г., т. IV).
44 См.: Исаия. 53, 3-10. Розанов везде понизил заглавную букву Мессии, преследуя свою задачу. Текст приведен неточно.
45 Розанов полемизирует с писателем-богословом Г. К. Пластовым (1827-1899), издание которого 'Толкование на книгу пророка Исаии' (СПб. 1896) находилось в его библиотеке.
46 Ср.: 'Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия' (Иоанн, 3, 3).
47 В просмотренных номерах 'Русского богатства' за 1906-1907 годы обнаружить стихи не удалось.
48 Розанов называет имена женщин, причисленных христианской церковью к лику святых за распространение новой веры: святая Берта (VI в.) - франкская принцесса, жена короля кентского (Англия) Этельберта; святая Клотильда (475-545) - жена франкского короля Хлодвига; святая Ольга (X в.) - жена князя Игоря; святая Нина (276-340) - грузинская просветительница.
49 Розанов имеет в виду Владимира Григорьевича Черткова (1854-1936) публициста, издателя, близкого друга Л. Н. Толстого. Крайне отрицательно настроенный к толстовству, Розанов обвинял Черткова в его пропаганде (см.: В. Розанов, 'Друг великого человека' - 'Новое время', 5 июня 1911 года).
МАРИЭТТА ЧУДАКОВА
ПЛЫВУЩИЙ КОРАБЛЬ
Это неторопливое повествование о великой реке, родящей 'из себя какое-то неизмеримое хозяйство, в котором есть приложение к полуслепому 80-летнему старику, чинящему невод...', спустя восемьдесят лет не только радует читателя, но и удручает его, чего автор не мог предположить.
Перед нами - будто не быль, а сказка о золотой рыбке, о том, как старик ловил неводом рыбу, а старуха пряла свою пряжу.
Пушкинские старик со старухой, жившие у синего моря, оказались счастливей их потомков, живущих сегодня по берегам Волги: ведь в сказке, как помнит каждый, 'глядь - опять перед ним землянка'. Та самая, его! У него ничего не отняли: ни землянки, ни его собственного разбитого корыта, ни той прибрежной полосы, на которой ему или отцу и деду его вздумалось когда-то основать свое жилье. Вот этого-то сравнения и не выдерживают нервы сегодняшнего читателя прекрасного розановского повествования о 'русском Ниле'.
'...А она, матушка, все стоит' (течет...). Нет, это уже не про нас - про другую какую-то сказочную страну, про другую Волгу...
...Двадцать лет назад, то есть через шестьдесят лет после описанного Розановым путешествия, мне удалось осуществить давнее желание подняться от Астрахани до Москвы - увидеть наконец главную реку средней России. На ее берегах росла моя мать, потом воевал отец; силою вещей Волга оказалась - в начале войны - и среди моих собственных самых ранних жизненных впечатлений, тех, что остаются в составе начальной памяти. И вот, спустившись прежде по Ахтубе на байдарке, в Астрахани села на пароход 'Николай Некрасов'. Побаиваясь все же скуки непривычного бездействия, купила в Астрахани в букинистическом потрепанный том 'Братьев Карамазовых'. Но в первые же часы возникло то самое состояние, которое с крайней точностью описано Розановым: смывание накопившейся у столичного жителя усталости от насильственных пассивных впечатлений новизной 'влажных' звуков, иных впечатлений. 'Мерных ударов колес по воде', само собой, уже не было, но как быстро стало ясно, что будешь и будешь сидеть на палубе и без всякой скуки смотреть на бесшумно движущееся навстречу носу парохода спокойно-мощное течение реки, на слепящие блики. Читать не хотелось! Поверх книги часами смотрелось на эту живую воду, которая, по слову Розанова, 'точно не движется, а только 'дышит''... Медленно менялись слева и справа берега от века неизменной реки, виденные тысячу лет до нас иными, давно погасшими глазами,- все те же, казалось, берега. Где-то вблизи Куйбышева все, однако, переменилось.
Берега пропали. Мы плыли уже не по реке, а по странной бескрайней не морской, не речной глади, над которой клубился туман, и пароходы среди бела дня переговаривались гудками.
Конечно, я знала про плотины и водохранилища. Но такого резкого впечатления почему-то не ждала.
