Когда нет гувернантки…

изобретательным, нужно придумывать. Главное, чтобы ты уважал внутреннего

ученика в себе, и тогда приду мается. Можно и вместе со взрослыми придумать,

обсудив этот вопрос.

Что еще служит причиной замедления, то есть неуспевания,

неуспеваемости? Это неосознание того, что надо убыстрять темп работы. Надо

как бы опережать события, пытаться чуть-чуть забежать вперед, заглянуть, а

что за материал впереди, иногда и всю книжку сразу просмотреть,

познакомиться с ней. Это не значит, что надо выучить, нет, но название глав

прочитать, увидеть маршрут, по которому дальше придется идти просто

необходимо,

А теперь давай посмотрим по-другому на нашу работу: она должна

доставлять радость, доставлять удовольствие, даже быть источником веселья.

Если ты невеселый, когда исполняешь ее, наверное, делаешь что-то

неправильно. Человек просто не может не испытывать чувства радости, не быть

веселым, когда творит. Даже если поэт занимается трагической темой, он

испытывает – это называется парадоксом – радость удовлетворения своей

работой, потому что он мастерски ее выполнил.

А сейчас давай разберемся в радостях, которые нам доставляет работа.

Первая – радость познания, вторая – радость узнавания. Мне очень приятно

постигать новое – и это называется радостью познания. И мне очень приятно

узнавать знакомое. Это все равно что встретить друга, приятеля, соседа.

Летом ты вдруг сталкиваешься в другом городе с девчонкой из параллельного

класса: 'Здравствуй! – говоришь. – Я тебя узнал, ты учишься в соседнем

классе!' Она будет для тебя почти как родственница, потому что ты ее узнал.

Вот такая радость узнавания должна цениться во время занятий. Ее даже надо

организовывать. Как? Мы уже с тобой практически знаем: обязательно делать

побочные открытия, забегать вперед, все время понемногу знакомиться с

материалом, который окружает твой учебный материал, смотреть дополнительную

литературу и разные другие книги, которые помогут тебе достать взрослые

(потом ты сам научишься добывать в библиотеке эти книги и будешь все время

доставлять себе радость).

Достижения твои должны быть организованы на том уровне, который мы

называем ежедневным, или тактическим. Сегодняшние твои успехи, например,

могут заключаться в том, что ты научился какому-то одному, двум, трем или

десятку движений в той стадии, в которой находишься: то ли это звукодвижение

– элементарное, очень маленькое, то ли движение более сложное, то ли уже

сумма движений, пассаж. Исполнять эти. движения надо обязательно с

заниженными требованиями к качеству их исполнения, в том смысле, что ты

можешь исполнять их довольно четко, но в чем-то разрешать 'провалы', ведь ты

находишься пока еще в предыдущей стадии, в которой нельзя превышать

требований, ей соответствующих. И так все время. Ты постоянно снимаешь

психические напряжения, 'не грызешь' себя, не бьешь воображаемыми розгами:

'Вот тебе, вот тебе за то, что у тебя не получается!' Ты просто повторяешь,

давая себе задание немножечко ниже.

Не забывай о правиле завышения далеких, стратегических задач и

занижения близких, тактических, – и будешь не перенапряженным человеком. А

когда у тебя все получится легко на этом, заниженном немножко, уровне, он

сам поднимется, как травка, вырастет, дорастет. А если ты возьмешь

упражнение, которое еще не можешь выполнить свободно, у тебя вместо радости

в душе тут же поселится грусть-печаль. Хорошенькая творческая работа!

Естественно, нам это не нужно. Нам нужна радость, и мы ее должны таким

образом и выращивать. Кроме того, необходимо обязательно следить за

развитием у нас внутри навыка, связанного с движениями, с мыслями. Мы можем

внезапно почувствовать, что какое-то движение, допустим, в аэробике, вдруг

выходит легко, связывается с другим. Такое ощущение готовности,

сформированности движения мы ощущаем в себе, словно щелчок: как бы щелкнуло

что-то и прошло. На душе становится свободно, ты вдруг понял, что добился

определенного уровня, невысокого пока, но уже мастерства, перешел в другую

стадию его развития.

Известные нам пять стадий все время повторяются – каждый раз на новом

уровне. До бесконечности. Ты перешел из подмастерьев в качество первичного

мастера? Замечательно. Начнем заниматься дальше: и снова пять стадий, и

снова приходит, но уже более высокое, мастерстве. Вся эта сумма стадий

называется макростадией.

Как сжать время, чтобы не продула скука

А теперь мы должны научиться правильно считать время, которое

затрачиваем на занятия. Во-первых, вспомним, сколько времени ты занимаешься

иностранным языком? Предположим, три года. Давай теперь посчитаем это время

так, как предлагает наша автодидактика. Ты что, не спал, не ел три года, а

только занимался? Нет. Значит, отнимем примерно половину срока на сон и еду.

Что ты еще делал? Целый день только и знал, что занимался иностранным? Нет

же, правда? Где-то час-два посвящал этим занятиям. Отнимем еще год. А теперь

отнимем те минуты, когда во время занятий английским ты не.думал о нем,

хотя перед тобой был учебник и ты сидел на уроке. Получается, что нужно

отнять очень много часов, минут, секунд. Когда мы будем заниматься честной

оценкой потраченного на, английский времени, получим очень маленькую цифру.

Это примерно двадцать-тридцать, может, быть, сорок часов чистого времени.

А как мы определяем это время? При помощи актуализации интереса: если

тебе было интересно в тот момент, все в порядке – это и было время, которое

воистину твое, потраченное на занятия. Если интереса не было, и ты помнил о

времени, значит, тебе было скучно. Время только тогда является настоящим

человеческим временем, когда мы забываем о нем, когда мы счастливы.

'Счастливые часов не наблюдают', -сказал Александр Сергеевич Грибоедов,

именно потому что им, счастливым, не скучно. Какими бы мы ни были

усидчивыми, эта усидчивость никуда не годится, если мы сидим, скучая. Мало

взять учебник и сесть заниматься, нужно сделать так, чтобы тебе было

интересно. Ты уже знаешь, как это делать, и ни к кому не имеешь претензий,

знаешь, как раздробить материал, как переместить луч внимания, как

обращаться с самим собой, как быть учителем для самого себя и директором

собственной внутренней школы.

Теперь мы должны сделать еще одно дело -выбрать воображаемого лидера.

Он может быть нами придуман. Пусть это будет отчасти, например, Петр Ильич