Ах, сколько ни гляжу, не наглядеться мне — Прекрасны воды рек, что в Ёсину струятся… Конца им нет… И так же — без конца К ним буду приходить и любоваться! (I — 37)
И эта своеобразная форма выражения любви к родине, к жизни, к милому сердцу человека через воспевание природы — также одна из характерных черт гуманизма японской ранней поэзии в плане художественно-эстетическом.
Ранние черты гуманизма в поэзии 'Манъёсю' имеют порой и ярко выраженную социальную окраску — и это уже качественно иной уровень гуманистических устремлений. Протестом против социальной несправедливости прозвучала поэма 'диалог бедняков' одного из лучших поэтов раннего средневековья Яманоэ Окура, обнажающая теневые стороны 'золотой эры' Нара, проникнутая чувством глубокой гражданственности:
Когда ночами Льют дожди И воет ветер, Когда ночами Дождь И мокрый снег — Как беспросветно Беднякам на свете… …………… Но думаю: А кто бедней меня — Того отец и мать Не спят в тоске голодной И мерзнут в эту ночь Еще сильней… Сейчас он слышит плач Жены, детей: О пище молят — И в минуты эти Ему, должно быть, тяжелей, чем мне. Скажи, как ты живешь еще не свете? Ответ
Земли и неба Широки просторы, А для меня Всегда они тесны, Всем солнце и луна Сияют без разбора, И только мне Их света не видать… …………… Сравню себя с людьми — Таков же, как и все: Люблю свой труд простой, Копаюсь в поле, Но платья теплого Нет у меня к зиме, Одежда рваная Морской траве подобна, Лохмотьями Она свисает с плеч, Лишь клочьями Я тело прикрываю. В кривой лачуге Негде даже лечь, На голый пол Стелю одну солому… …………… Не видно больше Дыма в очаге, В котле давно Повисла паутина, Мы позабыли Думать об еде, И каждый день — Один и тот же голод… …………… Недаром говорят: Где тонко — рвется, Где коротко — Еще надрежут край! (V — 892)
К мыслям о социальном неравенстве Окура возвращается и в других своих песнях:
Много платьев у ребенка богача, Их вовек ему не износить. — У богатых в сундуках Добро гниет,
