в Меня верует, но в Пославшего Меня. И видящий Меня видит Пославшего Меня. Я свет пришёл в мир, чтобы всякий верующий в меня не остался во тьме. И если кто услышит мои слова и не поверит, Я не сужу его; ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир”. [Ин 12 44-47] (Как сказано! Свет не “принёс”, а “пришёл”, ибо Он и есть свет. Суд будет потом. А сейчас выбирайте, с кем вы, что вам важнее - временное жизненное благополучие, или борьба и гонения во имя веры за жизнь вечную. Время пока есть. Но его осталось очень мало - скоро выбирать вам уже не дадут.
Обличая фарисеев, Иисус не жалеет красок и не стесняется в выражениях, называя вещи своими именами. “Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищите убить Меня, потому что слово Моё не вмещается в вас... Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога... Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего”. [Ин 8 37, 47, 44] Обратите внимание, как чётко Иисус отделяет генетическое и духовное родство, ибо человек то, что являет его душа. О проводимом ими дьявольском учении он говорит: “... всякое растение, которое не отец мой небесный насадил, искоренится ... берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие. Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы. Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях.” (Мф 15 13, Лк 12 1-3)
Но иудеи отказались от предлагаемого ариями через Иисуса ведического мировоззрения и, оклеветав Христа, добились его казни. Они знали, что миссия Иисуса заключалась в разделении евреев на “козлов и овец и отделить одних от других”.
Иудеи, осознав мистическое значение явления Иисуса, организовали уничтожение его последователей. Цепочка непрерывной ученической преемственности учреждённая Иисусом, была прервана самым зверским образом:
Апостол Матфей сожжён на кресте.
С Апостола Варфоломея (Нафанаила) с живого снята кожа.
Апостол Яков Заведеев (брат Иоанна) пронзён мечом, по приказу Ирода.
Апостол Филипп распят на кресте в Иерополе, при Императоре Демициане.
Апостол Симон Зилост принял мученическую смерть в Персии, в городе Суанир.
Апостола Фому настигли в Индии и убили копьями.
Апостол Андрей распят на кресте в Греции.
Апостол Иуда Фаддегей убит в Армении.
Апостолу Павлу отрубили голову.
Апостол Пётр в Риме распят на кресте вниз головой.
Апостол Яков сброшен с крыши храма и на земле добит палками.
Апостола Иоанна пытались отравить, но яд не подействовал. Бросили в котел с кипящим маслом— он выжил. Сослан пожизненно на остров Патмос.
Лука, не являвшийся Апостолом, но постоянно сопровождавший Иоанна повешен на оливковом дереве.
Единственный из Апостолов был иудеем. Его не убили. Он повесился на дереве самосоятельно. Это Иуда Искариот, предавший Иисуса. Затем, использовав имя Христа и извратив изначальный смысл учения (вед), евреи создали религию для гоев–своих будущих рабов. Главной целью этой религии было не ведическое служение Богу, а политическая власть, разрешающая иудеям создать всеохватывающую организацию мирового господства. Это позволило им “убить сразу двух зайцев–продолжить уничтожение христиан и руками тех же христиан осуществлять уничтожение всех остальных гоев (язычников)”. Для евреев иудохристианство стало орудием экспансии и подавления других народов. Рядом с иудохристианским священником всегда шёл вооружённый солдат. Подавлялось всякое самобытное начало народа. Одна “священная” инквизиция за XVI–XVII вв. казнила сотни тысяч людей. По приговору иудохристианской церкви были осуждены на смерть все жители Голландии, которых герцог Альба вырезал целыми городами. В XVIII в. английская королева Елизавета приговорила к смерти 90 000 человек. Таких примеров можно привести огромное число.
Иудохристиане лишь прячутся за именем Иисуса Христа. Они не следуют его заповедям, не придерживаются воли его Отца Небесного и посему они являются язычниками – отступниками от Ведического учения, которое проповедовал Иисус Христос. Для того чтобы увести людей от изначальной веры всего человечества, иудохристиане стали несправедливо называть славян–истинных последователей Ведической культуры, как и настоящих отступников от Ведения – язычниками. Подтверждением тому, что иудеи являются язычниками, служит и пророчество Иисуса о своей судьбе: “Ибо предадут Его язычникам и поругаются над ним, и оскорбят Его, и оплюют Его, и будут бить Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет” (Лук.18.32-33).
Славяне же всегда противостояли лжи язычества, т.е. отступничества от Ведения изначальной религии. В Велесовой книге говорится: “Мы…были богами хранимы от многих, называемых языцами, мы враждовали с злыми язычниками”.
Извращение учения Иисуса Христа окончательно закрепили в 325г., в г. Никее на первом Вселенском Соборе, а последователей искажённого учения назвали “николаитами” по имени руководителя фракции Николая Марликийского. Руководили этой фракцией также Александр Александрийский и его дьякон Афанасий. Фракция николаитов назвала Иисуса из Назарета, истинное имя которого Егошуа, сущий с Богом, желая сказать, что он является другой личностью той же самой божественной сущности. Оставляя в силе и старый библейский тезис, что “божество едино”, т.е. не распадается на личности, как человечество. Из соединения этих двух непримиримых друг с другом представлений с прибавлением к ним на равных правах ещё святого Вдохновления, которое, осеняя человека, даёт ему дар творчества и предвиденья, а по природе своей есть дух, и произошло впоследствии иудохристианское толкование Ведического учения о Святой Троице.
Николаиты противостояли “арианам”, главнейшими представителями которых были Арий, Евсевий Кесарийский и Евсевий Никомедийский. Ариане, как и христиане считали, что Егошуа - Иисус есть переходное существо между Богом и человеком, т.е. полубог. Они называли его подобосущим Богу. На Никейском Соборе в 325г. Арий обличил теософскую софистику николаитов.
После многих бурных сцен Собор решил окончательно признать Егошуа второй личностью Бога. Ариане были преданы анафеме. С приходом к власти Феодосия I (378–394гг.) искажённое учение николаитов было объявлено государственной религией.
После прихода к власти николаитов христианское вероучение было превращено в театральный фарс, в зрелище на потребу языческой толпе, когда почитается не Бог, а богатство, не дух, а деньги, плотская красота и биологическая полнота жизни человека-потребителя.
На Никейском соборе было уничтожено Христианство. В качестве “святого” писания была принята Библия, четыре пятых которой составляет Ветхий Завет (основа иудаизма) и только одну пятую – Новый Завет (основа христианства). Люди, считающие “святым писанием” Ветхий Завет, являются иудеями. Те, кто считает “святым писанием” только Новый Завет – христиане. А те, кто считают “святым писанием” и Ветхий и Новый Заветы (Библию) – иудохристиане. Пора почитателям Библии знать, кто они и чем отличаются от истинных христиан. Иисус Христос был одни из первых и последовательных борцов с иудаизмом, за что и был приговорён к смерти высшим иудейским судом – синедрионом. По этой простой причине Христос не мог считать Ветхий Завет святым писанием, к тому же он не причастен к написанию ни Ветхого, ни Нового Завета. Иудохристианство, по сути, является экспортной моделью иудаизма – религией для рабов, а иудаизм – религия для рабовладельцев.
Церковники по внутриполитическим причинам перенесли в IV в. день рождения Иисуса на 25 декабря. Этот день был изначально связан с рождением персидского бога Солнца Митры, культ которого широко распространился по Римской империи. Раньше, на заре христианства, зимой 6 января праздновалось богоявление. Этот праздник ничего общего не имел с рождением Христа, а был связан с его крещением Иоанном. Церковь превратила его в день рождения Иисуса, подразумевая, что крещение – это рождение Иисуса как христианина. Идея о том, что Иисус прошёл через ряд посвящений для того, чтобы обрести свои исключительные, божественные способности, не устраивала церковь. Официальной доктриной, вопреки
