Одера и верхнее течение Вислы. Пшеворская культура существовала до первой половины V в. н.э. Под влиянием кельтов в пшеворской среде получило распространение оружие новых типов: двухлезвенные мечи, наконечники копий с волнистым краем, полусферические умбры щитов.
Исследования последних десятилетий показали, что славянское кузнечное ремесло I тыс. н.э. по своим особенностям и технологической культуре наиболее близко к металлообрабатывающему производству кельтов и провинций Римской Империи.
Ареал Пшеворской культуры от правобережья Одера на западе до верховьев Буга на востоке. Западные соседи – немцы. Поселения не укреплённые. Застройки кучевые, бессистемные, которые были распространены в славянском мире и в последующие времена на Руси. Иногда строились рядно, вдоль берегов рек. Постройки были наземные, столбовые или полуземляночные. У этой культуры существовала двупольная система земледелия. Славяне сеяли рожь. Германцы переняли у них возделывание ржи.
Пшеворская культура в польской научной литературе стала именоваться 'венедской'.
Венеды – крупнейшее племя европейской Сарматии. По Птолемею (вторая половина П в. н.э.), располагается в регионе Вислы. С юга Сарматию ограничивали Карпаты и северный берег Понта (Чёрного моря). С севера–Венедский залив Сарматского океана (Балтийского моря).
В последней трети Ш в. до н.э. у кельтов сложилась Зарубинецкая культура 2,3–1,7 тысяч лет назад (по селу Зарубинецы в излучине Днепра). Она охватывает Припятское Полесье, среднее Приднепровье и смежные земли верхнего Поднепровья.
П.Н.Третьяков обращает внимание на присутствие в Зарубинецких древностях местных скифских и милоградских компонентов. Он рассматривает формирование Зарубинецкой культуры как синтез местных днепровских и пришлых западных элементов. Для этой культуры характерны полуземляночные строения, опускавшиеся в грунт до 1 метра. В среднем Поднепровье строились наземные жилища с опущенным в грунт до 30–50 сантиметров полом. Стены были каркасно-плетневые и обмазывались глиной. Все жилища имели квадратную или прямоугольную форму. Отопление проводилось открытыми очагами. Большинство поселений состояло из 7–12 жилищ, известны и крупные - до 80 жилых построек. Могильники бескурганные, существовала кремация. Найдены глиняная посуда, железные ножи, серпы, косы, зубила, долота, свёрла, иглы с ушком, наконечники дротиков, стрел. Основным занятием жителей было земледелие, развито было и скотоводство. В южных районах среднего Поднепровья кузнецы умели выделывать сталь, это умение пришло к ним от скифов.
Зарубинецкая культура в верхнеднепровском регионе закончилась в конце I начале II вв. н.э. Часть населения вблизи среднего Поднепровья в начале III в. вошла в состав Киевской культуры. Большинство исследователей рассматривают Зарубинецкую культуру как раннеславянскую. Впервые это высказал В.В.Хвойко в начале ХХ в.
В конце II в. в среднечерноморском бассейне по раскопкам могильников открыта Черняховская культура славян 1,8–1,5 тысячи лет назад (по селу Черняхово на Киевщине). В III–IV вв. она распространилась от нижнего Дуная на западе до северного Донца на восток. У племён этой культуры была развита металлообработка, гончарное производство и другие ремёсла. Селения располагались в 1, 2 или 3 ряда вдоль береговой линии. Жилища строились в виде полуземлянок с площадью 10–25 кв.м. Известны крупные жилища 40–50 кв.м. Наземные черняховские жилища имели большие размеры – 30–40 кв.м. Стены были каркасно-столбовые. В южной части ареала обитания строили каменные жилища с толщиной стен от 3,5 до 50 см. Жилища были окружены валом и рвом. Основа хозяйства – земледелие и животноводство. Сеяли пшеницу, ячмень, просо, горох, лён, коноплю. Хлеб убирали серпами. Кузнецы владели технологией обработки железа и стали. Изготовляли и плуги с железными наконечниками. Найден календарь с помеченными ведическими праздниками, связанными с земледельческими ритуалами. Год был расчленён на 12 месяцев по 30 дней в каждом.
История сарматов начинается с I–VIII в. до н.э. Сарматы были союзниками Митридата, воевавшего с Римом. Они разрушили Ольвию. Хронологического разрыва между Сарматской и Черняховской культурами не обнаружено. Основная часть сарматского населения принадлежит к Черняховской культуре.
На Волыни с конца II в. н.э. проживали племена Вельбарской культуры. Её население включало славян, западных балтов, готов и гото-гепидов.
Антами, известными по историческим сочинениям VI–VII вв., называлась группа славян, которая сформировалась в условиях славяно-иранского симбиоза в основном в Подольско-Днепровском регионе Черняховской культуры.
Раннесредневековая Пеньковская культура (V–VII вв.), сложившаяся на базе остатков Черняховской культуры, отождествляется с антами и распространяется, по Прокопию Кесарийскому, с северного берега Дуная до Азовского моря. Известно, что в IV в. анты отразили нападение готов, но через некоторое время готский король Венитарий разгромил антов и казнил их князя Божа с 70-ю старшинами.
Черняховская культура прекратила существование после нашествия гуннов.
Все перечисленные культуры созданы нашими предками, суперэтносом от которого произошли все народы Европы и значительной части народов Азии.
Вандалы
Вандал в сознании людей ассоциируется с понятием “необузданная дикость и бессмысленное разрушение”. Эту ассоциацию сформировали римляне после разрушения Рима в 410г. н.э. Аларихом. Второе разграбление Рима произошло в 455г. под предводительством короля Гензериха по приглашению императрицы Евдоксии. Она хотела расправиться с помощью варваров с собственным мужем – императором Петронием Максимом за учинённое ранее насилие.
Популярный в народе сенатор Петроний Максим участвовал в заговоре и убийстве императора Валентина III, правившего 30 лет и отличавшегося крайней распущенностью. Он склонил к сожительству добродетельную жену сенатора Петрония Максима, которая от позора покончила с собой. После убийства Валентина, Максим неожиданно был провозглашён императором и тотчас же обвенчался с вдовой- императрицей против её воли. Не имея поддержки, она обратилась к вандалам. Мощный флот вандалов пришёл от Карфагена – столицы вандалов и двинулся на Рим.
Петроний Максим царствовал всего три месяца. Когда вандалы подходили к городу, народ восстал, императора забили камнями, а тело бросили в Тибр. Ворота были открыты. Грабёж продолжался 14 дней. Во дворцах и виллах не осталось ни одной металлической вещи. С Евдоксии сорвали все драгоценные вещи и с двумя дочерьми увели в плен.
Житийная литература сообщала: “Было нашествие варваров, руси, как все знают, в высшей степени дикого и грубого…” Этноним “русь” применительно к Русской Земле употреблялся намного раньше, чем в “Повести временных лет”.
Патриарх Фотий в своём послании описал нападение на Константинополь в 860г.: “…Этот скифский, и грубый, и варварский народ, как бы выползши из самых предместий города, подобно половому зверю, истребляет окрестности его…”. Параллель между вандалами и русскими здесь не случайна. В Иоакимовской летописи среди легендарных правителей Словенска значится князь Вандал. Его сыновья носят чисто русские имена – Избор, Владимир и Столпосвят. Вандал чисто русское слово. В Польше до сих пор сохранилось женское имя Ванда.
Сигизмунд Гербенштейн в “Записках о Московии” пишет, что вандалы, к ним относятся и варяги, “имели общий с русскими язык, обычаи и веру”, что Гостомысл посоветовал землякам пригласить на княжение “вандала” Рюрика вместе с братьями.
Вандалы – название одного из ответвлений древнеславянской этнологической общности, известной у античных авторов под названием “венеды”. В начале нашей эры венеды заселяли обширные территории от западных рубежей современной России до нынешнего датского побережья Балтики, занимая практически всю территорию современной Германии. Вполне допустимо, что германцы, завоевав балтийскую Вандалию, приняли её имя, как в дальнейшем произошло с Пруссией.
