язычников-хазар в иудаизм. В Багдадском халифате евреям не давали преимуществ перед арабами. Власть и господство над народами халифата была для них недостижима. Поэтому евреи стали искать новую страну и обрели её в Хазарии. Хазары делили Крымский полуостров с греками Хазарам принадлежал Степной Крым, восточная часть южного берега от Керчи до Судака (Сурожа). Опорой власти Византии в Крыму был Корсунь (Херсонес около Севастополя). Из Крыма шло распространение христианства. В 775 г. Бравлин совершил поход против хазар, но пострадали крымские хазары-христиане, что повлекло за собой упадок христианских епископств в степи вплоть до Хорезма. Русы завоевали побережье Крыма от Херсонеса до Керчи, особенно пострадали церкви. После этого похода Готия подчинилась Византии в 790г. Этот набег Бравлина организовали греки, чтобы вернуть Готию и ослабить хазар. Но в результате русы получили доступ к Чёрному морю и затем 200 лет опустошали побережье Малой Азии. Набег ослабил православие в Хазарии, там распространился иудаизм.
В 745г. еврейские купцы захватили караванный торговый путь между Китаем и Европой. Торговля была баснословно выгодной из-за спекуляции наркотиками и предметами роскоши. Евреи-купцы названы персидским словом 'рахдониты'. Хазария стояла на перекрестии всех торговых путей.
Пленных арабы называли 'скалиба', т.е. людей которых можно обратить в невольников. Ал-Куфи включает в это понятие всех 'неверных” Восточной Европы. Ал-Хорезми в 836–847гг. писал: 'Германия, она же страна Скалиба'. Масуди причислял к скалиба немцев, венгров; славяне также могли быть в числе продаваемых, но Масуди называет их 'валинана' (волыняне). Из этого ясно, что славяне и 'скалиба' не одно и тоже.
Основным товаром для вывоза из Хазарии в VIII–IX вв. были рабы. Поэтому сюда устремились работорговцы-евреи из Ирана и Византии. Богатые евреи подносили хазарским ханам и бекам богатые подарки, а красивые еврейки пополняли хазарские гаремы, Но добиться политической гегемонии евреи не могли. Военная власть оставалась в руках тюрко-хазарской знати. Евреи преуспели через своих женщин. Сын хазарина и еврейки имел все права отца и матери. Его воспитывали раввины, члены общины помогали делать карьеру, он становился наследником, Талмуд имеют право изучать только раввины и теологи, остальные евреи изучают его конспект. Евреи-караимы выпали из еврейского этноса. Они не приняли талмудизма, что примирило их с христианством и исламом.
Когда Никифор захватил власть в Константинополе 31 октября 802 г., а халиф Харун ар-Рашид казнил 27 января 803г. своих верных помощников и друзей бармскидов, в Хазарском каганате влиятельный иудей Обадия взял власть в свои руки. Он превратил хана из династии Ашина (по отцу, мать еврейка) в марионетку и сделал иудаизм государственной религией Хазарии. Хан принял иудаизм и был принят в общину.
Все государственные должности были распределены между евреями. Сам Обадия принял титул 'пех' (бек), что в переводе на арабский язык означает 'малик', т.е. царь. А хан находился под стражей и выпускался на показ народу один раз в год. Так был совершён государственный переворот. По данным В. Данилова реальная власть в Хазарии принадлежала царю-военначальнику. А сакральным владыкой, обладавшим мистической силой и являвшимся одновременно верховным жрецом и жертвой сложных религиозно-мистических ритуалов считался каган. Он избирался из одной и той же знатной иудейской семьи. С качеством личности кагана хазары связывали своё благополучие, все несчастия они приписывали ослаблению его божественной силы. При возведении на престол нового кагана выполнялся обряд, сходный с традициями архонтов-тюркитов. Царь набрасывал на шею кагану шёлковую петлю и давил до тех пор, пока тот не начинал задыхаться. Тогда спрашивали сколько лет он желает царствовать? Полузадушенный каган называл число, по истечении которого его убивали. От этого мистического обряда происходит иудео- европейская традиция надевать на шею галстук при исполнении должностных обязанностей, как напоминание об обязанностях служить Дьяволу.
Еврейская община в Итиле накопила огромные богатства и включила в свой состав ханов династии Ашина. Тюрки сохранили многожёнство, женились на еврейках, сыновья становились царевичами и членами иудейской общины, изучали тору и талмуд, женились на еврейках. Так произошло разделение знати и народа, который жил своей отдельной жизнью, не касаясь государственных дел. Но это не устраивало тюркскую аристократию. Началась гражданская война. На стороне восставших выступали мадьяры, за евреев нанятые за деньги печенеги. Константин Багрянородный описал эти события. Часть восставших была перебита, часть бежала. Эта бойня противоречила всем нравам и правилам тогдашнего мира своей бессмысленной жестокостью (как и в 1917–1922гг.). Евреи, как и Иисус Навин при завоевании Ханаана, истребляли не только младенцев и стариков, но и всех животных. В результате Хазария изменила свой облик. Она превратилась в страну аморфных подданных с господствующим, чуждым народу по крови и религии руководством. Новый порядок был установлен в 20-х годах IX в. В итоге большое государственное образование с прочной экономической базой, яркой культурой, сильной централизованной властью, сумевшей сплотить вокруг себя разные этнические народные массы, развалилось. От него осталось маленькое паразитическое ханство, тормозившее развитие экономики в соседних странах, мешавшее их торговле. Рис. 13
Основные признаки Хазароиудейского государства таковы:
1. большая часть населения не евреи.
2. Высшая государственная власть в руках евреев.
3. Экономическое доминирование евреев.
4. Господство в обществе иудейских моральных, культурных и духовных ценностей.
Главными последствиями еврейского господства являются:
1. Распри в государстве, борьба племён, этносов, противостояние регионов.
2. Экономика базировалась не на производстве, а на транзитной торговле, спекуляции.
3. Деградация науки, культуры, искусства подконтрольного евреям народа.
4. Потеря ”высоких” технологий.
В 834 г. греки построили евреям крепость Саркел для 'защиты' от восточных врагов, мадьяр, Киевской Руси. Гарнизон крепости состоял из печенегов и, вероятно, гузов. Еврейская верхушка истребила в стране христиан. В 854г. хазары-мусульмане вынуждены били бежать в Закавказье. Хазары совершили набег против славян с целью захвата племён и увеличения прибыли. В IX в. они достигли Днепра, покорили северян, вятичей, радимичей, полян. Вопреки данным летописи поляне дани не платили (см. М.Ю.Брайчевский, Похождения Руси). В Киеве сидели русские князья Дир и Аскольд, потомки Кия, а не сбежавшие от Рюрика конунги.
Хазарские евреи пользовались наемной силой. Сначала они использовали печенегов, затем мадьяр, поссорились с ними и наняли гузов. Около 889 г. потеснили печенегов, и те переместились на берега Днепра к Чёрному морю. В 915 г. они появились на границе Руси. Платя наёмникам, евреи запрещали им терпеть поражение, бегство от противника каралось смертью. Исключение делалось для предводителя и его заместителя иудеев. Наёмное войско составляли 12 000 чел. Они рассматривались как товар, как капиталовложение, которое должно принести прибыль. С точки зрения славян, византийцев, арабов и даже германцев такое отношение было недопустимо даже к боевым лошадям и охотничьим собакам. Хазария ничего не производила, жила за счет торговых спекуляций. Крестьянское население угнеталось налогами гораздо сильнее, чем в арабском мире. В Хазарии не было восстаний. Положение людей было не только тяжёлым, но и безнадежным. Любое восстание против правительства с регулярной армией было обречено. Противники были истpeблены в период установления иудаизма.
От хазарских евреев не осталось следов культуры. Моисей запретил делать статуи. Украшение домов было беспредметным, состояло из символов и геометрических фигур. Древнее еврейское 'искусство' стало прообразом абстракционизма. Власть в Хазарии была огромным обманом, когда каган один раз в год показывался народу, а остальное время еврей выжимал все соки из населения хазарского народа. Подобное же деяние совершали после переворота 1991–1993гг., когда Ельцина показывали по телевизору как президента, а он лишь подписывал указы, составленные Гарвардским университетом, направленные на разрушение страны. Россия же за эти указы ещё и платила Гарвардскому университету многомиллионные суммы.
Рис. 14. Хазария в VIII – X вв.
