благодетеля. 'Фантомасов на всех не хватает' – не забыл? Дело даже не в лютом соперничество господ академиков у кормушки, а в том, на что тратят полученное. Именно! Львиная доля идет на пресловутые 'фундаментальные исследования'. Наука ради науки, подсчет чертей на острие иголки. Естественно, всякая попытка навести порядок наталкивается на величественное: 'Вам не понять, профаны!'

Отчего же не понять? Занялся я (по Вашему, между прочим, настоянию) творческим наследием небезызвестного Ландау. Оставим в стороне вопрос о его Нобелевке (коллеги-физики высказались без нас), но в мемуарах его супруги, Коры Дробанцевой, неоднократно подчеркивается мысль о том, что физической 'практикой' заниматься плохо, чуть ли не позорно. В качестве отрицательного примера приводится Андрей Сахаров с его 'ядреной' бомбой. Сам господин Ландау интересовался чистой 'теорией', причем вполне сознательно. Более того, из-за нежелания заниматься презренной 'практикой' он остался в СССР, ибо на растленном Западе (в те годы, не сейчас!) от ученого требовали практической отдачи. Ландау формулировал так: «На Западе ученому работать нелегко. Его труд оплачивают в основном попечители. В этом есть некая унизительность». Лебезить перед Сталиным и его сворой было, оказывается, менее унизительно. В СССР, потерявшем почти весь свой научный потенциал после 1917 года, были вынуждены щедро финансировать всех , надеясь в конечно итоге получить хоть какую-то пользу. И началось царство «чистой науки». Интересно (и противно донельзя) читать о коллеге Ландау, не менее знаменитом Евгения Лифшице, копившем золото чуть ли не пудами в годы Второй мировой. Начало научной биографии этого гения-теоретика Дробанцева описывает так:

'Привычку копить деньги Евгений Михайлович унаследовал от своего отца-медика. Когда сыновья подросли, их отец сказал так: 'Раз 'товарищи' уничтожили у нас, врачей, частную практику, сделав в Советском Союзе медицинскую помощь бесплатной, мои сыновья станут научными работниками'. С большой гордостью об этом рассказывал сам Женька, восхищаясь прозорливостью своего отца'.

Комментарии нужны?

Физика – только пример, в иных науках ничуть не лучше. Мой личный опыт на первый взгляд несколько иной, но только внешне. Бывший научный руководитель буквально изводил и меня, и других студентов (потом и аспирантов) требованием не писать 'художественно', не злоупотреблять 'стилем'. А как надо? А надо писать 'суконным' (не шучу!) языком, ибо 'наука' не нуждается в 'красивостях'. Уже догадались о причине? Дедок с трудом связывал слова на бумаге, три раза 'что' в одной фразе для него – не предел. Поэтому 'практика', то есть адекватное донесения результатов исследования до читателя, было для него делом 'грешным'.

Аргументы в пользу 'фундаменталки' сводятся опять-таки к 'ядреной' бомбе и траекториям ракет, которые нужно де вычислять. Посему напрашивается предложение: платить господам академикам по результату . Теоретические же исследования за счет государства (то есть за счет, без всяких шуток, народа!) не финансировать . Пусть ищут наивных спонсоров – или покупают шарманки и поют «Трансваль, Трансваль, страна моя».

Экстремизм? Но вы же сами говорите, что с наукой нужно 'что-то делать'. Наполеон потребовал, дабы война кормила войну. Пусть наука занимается тем же. Академики плачут о гибели 'фундаментальной науки'. Но кому она, собственно, нужна? Пусть сначала объяснят внятно, без всякого 'vade retro, profanae!', а там р

ссудим.

Когда я вижу плачущего от голода академика, моя рука тянется к кошельку. Пусть купит себе булочку!

Моего 'объекта', ради которого я нырял в море Физики, все сие не касается. Парень свое дело знал. Потому и Нобелевку не дали. Всякие там медали Э. Крессиана, Дж. Скотта и Т. Эдисона не в счет.

А как глумились господа 'естественники' и прочие 'материалисты' над Федоровым и Циолковским с их идеей заселения бессмертным человечеством Эфира, Мирового Пространства, всеобщей Сферы! Для тупого физика (астронома, философа, историка) Мировое Пространство – лишь три измерения во все стороны от Земли. Дальше станции на Луне их воображение не работает. Сейчас мы имеем первые, очень скромные результаты N-контактов. И что? Уже ясно, что человек может очень долго жить в 'параллельных', 'перпендикулярных' и еще бог весть каких измерениях и состояниях – и даже в том, что мы даже не в силах систематизировать (Q-реальность). Остался лишь шаг, чтобы сделать это пребывание (для желающих) постоянным. Если верить опытам Гранта ('планета Мирца') и 'черных' DP-watchers (препарат 'stop'), этот шаг сделан.

Мы уже живем в Сфере. Дверь открыта, добро пожаловать!..

Что перед этим здешняя возня! Ее необходимость я прекрасно понимаю: 'наша' старая недобрая реальность тоже нуждается в защите, она – часть Сферы. Поэтому я согласен даже на концлагеря и 'эскадроны смерти'. Бог не простит? Вероятно. Значит, обойдемся без прощения.

На этот раз привычного post scriptum, посвященного ретро-музыке и пиратской охоте в Сети, пожалуй, не будет. Не потому, что некогда. Лишний час всегда найдется, а вот желание… Даже моей дочери это не нужно. Из всего Прошлого ее интересуют только нацистские марши. Специально нашел 'Интернационал' в исполнении оркестра Берлинского радио (запись 1939 года). Авось, позабавит…

Дорожка 10. 'Sirtaki'. Исполняет Далида. (3`11).

Очень греческое, очень народное. Далида, как всегда, неподражаема. Что значит родиться не в скучной мещанской Франции, а в пряной Александрии! По сравнению с ней прочие французские певицы (кроме великой Пиаф) не женщины – подростки-недоростки с лягушачьей кровью.

Суббота, 30 августа 1851 AD. Восход солнца – 6.58, заход – 17.48. Луна – I фаза, возраст в полдень – 4 дня.

Большинство европейцев искренне считает негров дикарями. Большинство негров столь же искренне уверено, что белые – людоеды. Не менее распространено убеждение, будто в Африке по сравнению с нашим миром все наоборот. У нас нечистый черен, в Африке – бел, здесь шерсть растет на головах людей, а волосы – на спинах овец. Длинные прически носят, как правило, мужчины, а не наоборот. Горцы в Европе – пример смелости и честности, в Африке – трусости и обмана. Там, где негры разводят скот, женщины пасут его, возделывают землю и строят хижины, мужчины же остаются дома, дабы прясть, ткать и доить коров. За жен не получают приданое, а платят выкуп. Наиболее мудрые европейцы считают, что человек произошел от обезьяны (!!!), африканские же колдуны уверены: в обезьян вселяются души людей после кончины.

Что из всего этого следует? Белые обращаются с африканцами, как с недочеловеками, в лучшем случае – с неполноценными детьми. В результате в глазах негров сами оказываются таковыми. Очень часто белые задают вопросы в нарочито упрощенной форме – дабы глупые негры уразумели. Африканцы удивляются и отвечают соответственно. Доходит до того, что, даже говоря на родном языке (допустим, английском), белые для пущего 'понимания' искажают его, прибавляя к словам 'о' и 'е'. 'Мы хотимо плыть другой береге,

Вы читаете Даймон
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату