744
Theoph. Sim. Hist. VI. 2: 15.: Свод II. С. 16/17.
745
Седов, 1995. С. 44–46.
746
Показательно, что один из типов керамики кривичей ранее рассматривался как близкий к пражскому (Седов, 1982. С. 51), ныне же В.В. Седов сближает его с суковско-дзедзицким (Седов, 1995. С. 213; Седов, 2002. С. 359).
747
См.: Кухаренко, 1969. С. 125; Седов, 1995. С. 43; данные о типах корчакской посуды см.: Седов, 1982. С. 10–12.
748
Седов, 1995. С. 43.
749
Нидерле, 2001. С. 201, 224. С этими обычаями феодальные владетели и проповедники христианства боролись вплоть до XIV в.
750
Theoph. Sim. Hist. VI. 2: 10, 15.: Свод II. С. 14–17.
751
Theoph. Sim. Hist. VI. 2: 12.: Свод II. С. 16/17. Феофан толкует их уже как «таксиархов» (воевод?) (Свод II. С. 254/255).
752
Седов, 1995. С. 43. Само их возникновение следует связывать, вероятно, с велетскими завоевательными войнами, речь о которых пойдет в следующей главе.
753
Theoph. Sim. Hist. VI. 2: 12–13.: Свод II. С. 16/17. О кладах см.: Кухаренко, 1969. С. 124; Herrman J. Bysanz und die Slawen “am au?ersten Ende des westlichen Ozeans”// Klio. Bd. 54. Berlin, 1972. S. 317–318.
754
Maur. Strat. XI. 4: 11.: Свод I. С. 370/371.
755
Свод I. С. 278/279 («не знали, что такое оружие, кроме двух или трех лохиндиев, а именно это — метательные копья»).
756
Maur. Strat. XI. 4: 11.: Свод I. С. 370/371.
757
Об этом свидетельствует Иоанн Эфесский (Свод I. С. 278/279).
758
Добрята в изложении греческого историка говорит: «…пока существуют войны и мечи» (Свод I. С. 320/321). Б. Крекич и М. Томич (комментаторы фундаментального югославского издания «Византийские источники по истории народов Югославии») придают известию Менандра исключительное, как представляется, весьма преувеличенное значение. Меч становится в их интерпретации «основным»
