оружием славян. См.: Византиски извори на историjу народа Jугославиjе. Т. 1. Београд, 1955. С. 92. В качестве контраргумента И.А. Левинская и С.Р. Тохтасьев, работавшие с текстом Менандра в отечественном «Своде древнейших письменных известий о славянах», указывают, помимо известий других источников, на несомненную вымышленность речи. «Войны и мечи», согласно их толкованию, синонимическая пара, употребленная как чистая метафора. См.: Свод I. С. 350–351. Главным контраргументом все-таки является отсутствие археологических свидетельств. С другой стороны, Менандр адресовался своим современникам, воочию сталкивавшимся со словенами. Если у дунайцев действительно мечи никогда не встречались, то оборот, вложенный в уста их вождю, следует признать крайне неуклюжим и рискованным «украшательством» со стороны довольно тонкого стилиста Менандра.
759
ЭССЯ. Вып. 3. С. 55.
760
Это явно и имеет в виду Иоанн Эфесский, сообщая, что славянам наряду с оружием ромеев достались и «табуны лошадей» (Свод I. С. 278/279).
761
Theoph. Sim. Hist. VII. 4: 11.: Свод I. С. 34/35.
762
Maur. Strat. XI. 4: 12–13.: Свод I. С. 370/371.
763
Maur. Strat. XI. 4: 28.: Свод I. С. 374/375.
764
Свод I. С. 362/363. Очевидно, он относит «антов и склавов» к тем, кто сражается «беспорядочно, рассеявшись, бесчинно, безначально».
765
Maur. Strat. XI. 4: 8, 13, 24, 33, 39.: Свод I. С. 369–377.
766
Maur. Strat. XI. 4: 10.: Свод I. С. 370/371.
767
ЧСД, 13.: Свод II. С. 113.
768
Maur. Strat. XI. 4: 10.: Свод I. С. 370/371.
769
Theoph. Sim. Hist. VI. 3: 9–4: 5.: Свод II. С. 16–19.
770
См.: Theoph. Sim. Hist. VI. 9: 5–6, 11–12.: Свод II. С. 22/23, 24/25.
771
Agath. Hist. 21.: Агафий 1996. С. 200–201.
772
ЧСД, 145.: Свод II. С. 114/115.
773
