1778
Sklenar, 1974. S. 274, 281, 305; Седов, 1995. С. 315–317.
1779
Sklenar, 1974. S. 273, 276–277, 280, 285–288.
1780
Козьма, 1962. С. 48.
1781
Там хранились лапти Пржемысла (Козьма 1962. С. 45).
1782
Козьма, 1962. С. 47–48; Staroceska kronika tak receneho Dalimila. Praha, 1988. Sv. 1. Kap. 9–6
1783
Козьма, 1962. С. 37–47.
1784
Staroceska kronika, 1988. Sv. 1. Kap. 3–8.
1785
Sklenar, 1974. S. 283.
1786
Седов, 1995. С. 313.
1787
Sklenar, 1974. S. 317; Седов, 1995. С. 314.
1788
Седов, 1995. С. 287. Захоронения с конями конца VII — первой половины VIII в. могут, в принципе, принадлежать и аваро-славянским метисам — потомкам дружинников Само.
1789
Седов, 1995. С. 287–288.
1790
Sklenar, 1974. S. 273; Седов, 2002. С. 534. Очевидно, необязательно объяснять распространение этих ценных, «престижных» для знати украшений только переселениями с Дуная. Хотя и миграции мастеров оттуда исключать нельзя.
1791
Sklenar, 1974. S. 293; Седов, 1995. С. 288.
1792
Другие объяснения не кажутся слишком убедительными. См.: Седов, 1995. С. 315–317.
1793
*goneznoti ‘освободиться’ (из древневерхненемецкого. — ЭССЯ. Вып. 7. С. 21); *gornostalь ‘горностай’
