мельчайших мошек, и разлетелись мошки по всему Египту. Они были повсюду. Они забивались в глаза, в уши, в нос, и не было никакого спасения от них ни людям, ни скоту. Даже пыль и песок земли Египта стали мошками. Колдуны же египетские как ни колдовали - не смогли сделать мошек. И сказали они фараону: - Магии не подвластны вещи меньше, чем ячменное зернышко. Поэтому не можем мы сделать мошек, как это сделали евреи. Из этого видим мы, что мошек напустил на нас Сам haШем и что воду превратил в кровь и наслал лягушек тоже Он. А поэтому не будем мы больше даже пытаться повторить чудеса Моше и Аарона. Но фараон все равно не отпустил евреев, и тогда haШем навел на Египет четвертую казнь ? аров. haШем натравил на Египет страшное скопище диких зверей: львов, крокодилов, медведей, волков, росомах, змей, крыс и скорпионов. В небе летали стаи хищных птиц. Все они старались залезть в дома и не давали египтянам выйти на улицу.Тех же, кто выходил, кусали, а то и пожирали. Страшно было еще и от того, что домашних животных дикие звери почему-то не трогали. Наоборот - козы, верблюды, ослы, лошади вдруг все стали охотиться за своими хозяевами вместе с хищниками! И увидел фараон, что гибнет Египет. Позвал он тогда Моше и сказал ему: - Я согласен на все. Я разрешаю евреям принести жертвы haШему прямо в земле Гошен! Но Моше ответил: - Нет. Мы хотим уйти из Египта, как велел нам haШем, и жертвы Ему мы принесем только на свободе. Отпусти нас! И фараон сказал: - Ну хорошо, хорошо, только далеко не уходите. Молись за меня! И помолился Моше haШему, и дикое скопище исчезло, будто бы и не было его никогда. Но фараон нарушил свое обещание и евреев не отпустил, Тогда haШем поразил Египет в пятый раз казнью дэвер. Мор напал на животных египетских, и погиб у египтян их скот. (Если ты живешь в городе, то тебе трудно даже представить себе, каким кошмаром стала их жизнь после этого.) Тогда послал фараон рабов своих узнать, как же евреи живут без скота. Но мор не коснулся еврейских домов, и не погибло у евреев ни одно животное. И фараон ясно понял, что мор - от haШема и что Сам haШем заботится о евреях. Однако скрепил фараон сердце свое и евреев не отпустил. И сказал тогда haШем Моше и Аарону: - Возьмите каждый из вас по полной пригоршне печной сажи, и пусть Моше бросит ее высоко вверх перед фараоном. Так и сделали Моше с Аароном, и началась в Египте шестая казнь-шхин. Все египтяне заболели страшной болезнью: тела их покрылись язвами и нарывами, и не могли они не чесаться. Но ведь всем известно, что чем больше чешешься, тем хуже. И фараон испугался. Он испугался, что теперь до конца жизни своей будет он чесаться и страдать от язв. И хотя очень не хотел фараон отпускать евреев, дрогнуло сердце его от страха, и решил он уже отпустить народ. Но тогда вмешался haШем и укрепил Он сердце фараона. haШем хотел, чтобы все знали, что фараон отпускает евреев не из страха, а потому, что понял он наконец, а с ним - и весь Египет и весь мир, что не может никакой земной царь спорить с haШемом. А сейчас фараон этого все еще не желал понимать, вот haШем и дал ему сил не бояться поступать так, как фараон сочтет нужным. И снова решил фараон евреев не отпускать. Тогда haШем поразил Египет в седьмой раз. Началась буря. Загремел сильный гром, засверкали молнии, земля содрогнулась и пошел густой-прегустой огненный град, барад. Увидели египтяне, что внутри каждой градины горит пламя, и ужаснулись. Они увидели, что их наказывает Тот, Кто по Своему желанию меняет природу вещей, Кто дает огню не погаснуть в толще льда. Град ломал деревья, крушил постройки, бил посевы на полях. Еще до того, как град начался, когда Моше только еще предупреждал о нем, некоторые египтяне испугались и на всякий случай укрылись по домам. Тех же, кто был на улице, кто предупреждения не послушался и не спрятался, тех людей град забил насмерть. Фараон позвал Моше и Аарона и сказал им: - Я виноват. haШем прав, а я и народ мой - злодеи. Помолитесь же haШему, чтобы прекратил Он эту страшную бурю, я отпущу евреев. В ответ на это Моше вышел из города и поднял руки к haШему. И в тот же миг буря прекратилась, гром утих, а те градины, которые еще летели по воздуху, так и не долетели до земли. Фараон же обещание свое нарушил и евреев опять не отпустил. Тогда опять пришли Моше и Аарон к фараону и сказали ему: - Так говорит haШем: 'До каких же пор ты не будешь слушаться Меня, фараон? Шалах эт-ами! - Отпусти народ Мой. Иначе Я напущу на Египет саранчу. Покроет саранча эта все вокруг, так что и земли не будет видно, и съест она все, что уцелело после града. Услышали слуги фараона эти слова и сказали ему: - Сколько же мы будем терпеть из-за этого Моше? Отпусти людей этих, пускай служат они своему Богу. Неужели не видишь ты, что гибнет Египет? И фараон сказал Моше и Аарону: Я отпускаю вас служить haШему. Скажите же мне, кто из евреев собирается пойти? - Все пойдем,- ответил Моше.-Даже дети пойдут, и скот наш тоже поведем с собой. - Видите, я всегда говорил, что вы замышляете обмануть меня: ведь дети не приносят жертв! Вы попросту хотите сбежать, -воскликнул фараон. - Ни за что не отпущу вас! И прогнал фараон Моше и Аарона. Тогда поднял Моше посох свой над землей Египетской, и навел haШем на Египет ветер восточный. Дул ветер этот весь день и всю ночь, и вот наутро налетела саранча ?арбэ. Она летела плотным ковром, так что все вокруг почернело и неба не было видно до самого горизонта. Когда же саранча села, то мгновенно объела она всю зелень до последней травинки, до последнего листика. И села эта саранча только на землю Египта, и сразу стало видно, где проходит ее граница: вот тут все покрыто саранчой, а через шаг - ни одной нет. Никогда до этого не было на свете такой страшной саранчи и никогда больше не будет. Ведь на самом-то деле и никакая не саранча это была, а что-то совершенно неведомое людям. И просил фараон Моше, чтобы тот молился haШему о прекращении этой восьмой казни, и помолился Моше, и ветер стал дуть в обратную сторону, и унес он всю саранчу в Ям-Суф, в Тростниковое море. haШем же снова укрепил сердце фараона, и фараон евреев не отпустил. И поразил haШем Египет в девятый раз, поразил темнотою ? хошех. Это была необычная темнота. Она была густая и плотная, так что ее можно было даже потрогать. Свечи и факелы не могли рассеять эту темноту, и передвигались египтяне только на ощупь. Так продолжалось три дня, а на четвертый день тьма стала сгущаться еще больше. И сгустилась она настолько, что египтяне не могли пошевелиться. Тот, кто сидел, не мог встать, а тот, кто стоял, не мог сесть. Так продолжалось еще три дня, и было египтянам плохо и страшно. (Попробуй-ка не пошевелиться в течение хотя бы одного часа!) У евреев же все это время было светло. Более того, евреи могли заходить в дома египтян и все там видеть. И позвал фараон Моше и сказал ему: - Я отпускаю ваших детей с вами, только лишь скот свой оставьте в Египте. - Нет, ты и скот наш позволишь нам забрать, - ответил ему Моше. Но фараон твердо стоял на своем. - Уйди от меня, - сказал он Моше, - и берегись: если еще хоть раз придешь ты ко мне - в тот же день умрешь. - Верно говоришь, - ответил Моше фараону, - больше не приду я к тебе. А поэтому прямо сейчас предупреждаю тебя, что haШем поразит Египет в десятый раз. Казнь эта будет страшнее первых девяти вместе взятых; это будет макат бхорот - казнь первенцев, старших сыновей. Ночью, в полночь, haШем Сам пройдет по Египту, и умрет в твоей стране всякий старший сын, от наследника фараона до первенца самой последней рабыни! Сказал так Моше и вышел от фараона в гневе великом. ИСТОРИЯ ПРО ПОРАЖЕНИЕ ЕГИПЕТСКИХ ПЕРВЕНЦЕВ Так сказал haШем Моше и Аарону: - Сейчас начинается новый месяц, месяц нисан. Этот месяц будет для евреев первым месяцем в году, потому что в этом месяце выходите вы на свободу. Две тысячи четыреста сорок восемь лет Я объявлял начало нового месяца, отныне же это будете делать вы, евреи. И еще сказал haШем: - Передайте всему народу: к концу дня четырнадцатого нисана в каждом доме должны зарезать годовалого барашка. Этот барашек - жертва hаШему, его нужно зажарить на открытом огне и в ту же ночь съесть с мацой и горькими травами, марором. Ешьте поспешно, будьте одеты, обуты, перепоясаны, и посохи свои приготовьте с собой в дорогу. Но прежде чем есть, сделайте вот что: возьмите пучок травы иссоп, обмакните в кровь жертвенного барашка и помажьте этой кровью косяки и притолоки дверей домов ваших. Сами же не выходите на улицу до утра. В эту ночь Я Сам пройду по земле Египетской. Я поражу всех идолов и первенцев во всех домах, где притолока и оба косяка кровью не помазаны. А где увижу кровь -у-пасахти, пройду мимо. Я - haШем. И передал Моше евреям слова haШема, и многие подумали так: 'Уму непостижимо, зачем это нужно - пачкать кровью косяки и притолоку? Но на всякий случай я уж сделаю эту нетрудную работу, раз haШем так хочет'. А если бы какой-нибудь еврей подумал так: 'Моше, должно быть, чтото перепутал - ведь haШему не нужно смотреть на кровь. Он и так знает, где живут евреи, а где египтяне', и не помазал бы кровью дверь своего дома, то плохо пришлось бы такому человеку во время казни первенцев. Никогда не вышел бы он не только из Египта, но и из своего дома. Ведь hаШем выводил евреев из Египта не потому, что они там так долго страдали, а для того, чтобы дать народу Своему Тору на горе Синай. Разве может принять Тору haШема человек, который не способен послушаться в таком простом деле помазать кровью косяки и притолоку двери своего дома! (Подумай! Мы с тобой - потомки тех евреев, которые в ту ночь послушались haШема и выполняли приказы Его даже тогда, когда понять их было невозможно.) И вот, наступила ночь пятнадцатого нисана две тысячи четыреста сорок восьмого года от Сотворения Мира. И было, ровно в полночь haШем поразил каждого первенца в земле Египетской, от старшего сына фараона, наследника трона его, до старшего сына пленника, который в темнице. Умерли все эти люди. Ведь даже пленники египтян считали, что фараон правильно обходился с евреями. Они говорили:
Вы читаете Иудаистские праздники, комментарий
