Многие мифы и любая священная книга говорят о сотворении мира и людей. И почти всегда в них утверждается, что современный человек создан «со второй попытки», его сотворению предшествовал неудачный опыт богов или бога.
Обратимся к Библии. Все современное человечество является потомками сыновей праведного Ноя, спасшихся вместе с отцом от всемирного потопа. Остальные люди были уничтожены водами. Что же было причиной уничтожения людей? Библия объясняет это так:
«В то время были на земле исполины…» Исполины эти были «злы и весьма грешны перед господом». Когда «Бог взглянул на землю», он увидел: «вот она, растленна». И это послужило причиной потопа.
Таким образом, злобность и неистовство исполинов, вышедших из подчинения богу, вызвали гнев божий и потоп. Не включенная в библейский канон «Книга Еноха» более подробно описывает события: для присмотра за порядком бог направил на землю ангелов стражи. Эти ангелы не устояли перед прелестями дочерей человеческих и «отпали». Их потомство, дети-великаны, превратились в злобных духов стихий и нарушали порядок, установленный богом. Разгневанный бог разверз хляби небесные, и начался потоп.
Подобный же случай описан и в древнегреческом мифе о Девкалионе и Пирре, которые были единственными людьми, спасшимися от всемирного потопа и положившими начало современной человеческой расе. Сходные предания о гибели человечества от потопа имеются во многих мифологиях различных народов (праведный Утнапиштим у вавилонян, великий учитель Ману у индийцев, и т. п.). Не будем рассматривать все мифы о потопе — их слишком много. Обратим внимание лишь на те, в которых говорится об уничтожении первозданных человекоподобных существ.
Священный эпос индейцев киче «Пополь-Вух» («Книга народа») подробно рассказывает об этом. Первоначально боги Тепеу и Кукумац создали человека из глины. Но, в отличие от ветхого Адама, человек из глины в Центральной Америке оказался неудачным. Глина «расплывалась, она была мягкой, без движения, не имела силы; падала вниз, она была слабой… Лицо ее было скошено на одну сторону, зрение ее было полностью затуманено, и она не могла видеть сзади. В первый момент она могла зато говорить, но разума у нее не было. Она быстро намокала в воде и не могла стоять».
Тепеу и Кукумац разрушили свое неудачное творение и попробовали создать человека из дерева. Деревянные люди «имели лица подобно людям и населили поверхность Земли. Они существовали и размножались, они имели дочерей, они имели сыновей, эти деревянные фигуры, но они не имели ни души, ни разума, они не помнили свою Создательницу и своего Творца; они бесцельно блуждали на четырех ногах».
И тогда, гласит «Книга народа», «потоп был создан Сердцем небес (один из эпитетов бога ветра Хуракана), был устроен великий потоп, который пал на головы деревянных созданий».
Но не только потоп губил деревянных людей, забывших о богах-создателях. «Сошлись малые животные и большие животные, а деревья и скалы начали бить деревянных людей по лицам. И все начало говорить: их глиняные кувшины, их сковородки, их тарелки, их горшки, их собаки, их камни, на которых они растирали кукурузные зерна, — все, сколько было, поднялось и начало бить их по лицам».
Так совершилась «вторая гибель людей сотворенных, людей созданных, существ, которым было назначено быть разрушенными и уничтоженными; и уста и лица всех их были искалечены. Говорят, что их потомками являются те обезьяны, которые живут теперь в лесах».
От обезьяны к человеку
Человеку предшествовали «долюди», потомками которых являются обезьяны… Казалось бы, эпос индейцев киче излагает взгляд, принятый современной наукой. Но так кажется лишь на первый взгляд. Как в книге «Пополь-Вух», так и в любой священной книге да и любом мифе всегда рассказывается о некоем «акте творения». Были сотворены «неудачные люди», потом были сотворены современные люди. Идея эволюции, постепенного изменения, движения и становления, перехода количества в качество чужда любой религии, любой мифологии. Все появляется в законченном виде, ничто не меняется и не развивается.
«Первые люди, которые вышли из земли, появились с теми же украшениями на теле, со своей коробочкой для извести и так же жуя свой бетелевый орех. Само событие, самый факт выхода из земли был мифическим, то есть относящимся к числу тех фактов, которые сейчас не совершаются, но человеческие существа и страна, приютившая их, были такими же, какими они являются в настоящее время», — пишет о мифологии папуасов известный этнограф Б. Малиновский. Но то же самое можно сказать и о библейском сотворении мира и человека, да и о любой религии мира.
Диалектическая философия, начиная с Гераклита, а затем и естественные науки выдвинули полностью противоположную религии идею: все течет, все меняется. Чарлз Дарвин создал эволюционное учение об изменении живых существ на Земле. И логическим завершением этого учения была его теория происхождения человека из человекообразных обезьян.
Сходство человека с гориллами, шимпанзе, орангутангами — вот, собственно говоря, основные доказательства, которые были у Дарвина. В распоряжении науки была лишь одна челюсть ископаемой человекообразной обезьяны — дриопитека («древесной обезьяны»), найденная в 1856 году во Франции. Позднее археология добыла новые аргументы.
В Индии, в 300 километрах от Дели, были обнаружены останки человекообразных обезьян, живших десятки миллионов лет назад. На территории Грузии, в местности Удабно, в 1939 году был открыт новый вид ископаемых предков или родственников человека — удабнопитек («обезьяна из Удабно»). В Европе, Северной, Восточной, Южной Африке, в Южной Азии археологи нашли останки новых видов человекообразных обезьян. Стало ясно, что 10, 15, 20, 40 миллионов лет назад на нашей планете они были широко распространены. И какая-то из ветвей, какой-то из видов обезьян вступил на путь очеловечивания, в то время как другие виды дали современных горилл, шимпанзе, орангутангов.
Между человеком и человекообразной обезьяной должен быть какой-то промежуточный вид «обезьяночеловек», питекантроп (от греческих слов «питекос» — «обезьяна», «антропос» — «человек»), предположил ученик и последователь Дарвина немецкий ученый Эрнст Геккель.
В 1891 году, после долгих самоотверженных поисков, голландский врач Евгений Дюбуа находит на острове Ява зубы, бедренную кость и черепную крышку питекантропа. Гипотеза Геккеля блестяще подтвердилась. Позднее новые находки питекантропов были сделаны на острове Ява, в Северной, Южной и Восточной Африке. В 1907 году в Германии, неподалеку от города Гейдельберга, была найдена челюсть существа, близкого питекантропу. В пещере Чжоу-Коу-Дянь, в 54 километрах от Пекина, в 20—30-х годах XX века археологи нашли множество костных остатков и черепов синантропов («китайский человек»), стоящих на одну ступеньку ближе к современному человеку, чем питекантроп.
Между человекообразной обезьяной и человеком был «обезьяночеловек»… Оказывается, еще одно звено эволюции было и между питекантропом и современным человеком — палеоантроп («древний человек»), или неандерталец (названный так по месту первой находки — долине Неандерталь, в Германии). К настоящему времени найдено около ста останков этого древнего человека, населявшего планету 40—200 тысяч лет назад. На смену ему пришел «хомо сапиенс» («человек разумный») — наш непосредственный предок.
Люди и расы
На Земле существует три больших, или «первичных», расы: негроидная, или экваториальная (черная), европеоидная (белая), монголоидная (желтая). Многие ученые считают, что к «первичным» расам надо отнести еще одну — она представлена коренными обитателями Австралийского материка. В самом деле, у австралийцев волосы не курчавые, как у негроидов, а волнистые; у них, в отличие от африканцев, сильно развит волосяной покров, растет борода, кожа темно-коричневого, а не черного цвета. Словом,
