деятель, живший при одном из фараонов III династии.

55

Тураев Б. А. Египетская литература. М., 1920, с. 9.

56

Mohamed A. Hussein. Vom Papyrus zum Codex. Leipzig, 1973, S. 15.

57

Масперо Г. Во времена Рамсеса и Ассурбанипала. М., 1916, с. 194.

58

Leipoldt I., Morenz S. Heilige Schriften, Leipzig, 1953, S. 12; См. также Коростовцев М. А. Писцы древнего Египта, с. 163.

59

Kees H. Agypten, Munchen, 1933, S. 282. Вопрос о том, существовали ли библиотеки в древнем Египте, стал предметом научной дискуссии. В 1911 году Е. Ричардсон выпустил книгу (Richardson E. Some Old Egyptian Librarians, 1911. См. также Beginning of Libraries. Princeton, 1914, того же автора), в которой доказывал существование библиотекарей в древнем Египте. Несмотря на возражения Мюллера (Library Journal, v. XXXVII, 1912, p. 217) существование в Египте библиотек специального назначения (помимо частных) можно считать доказанным. См. Sperry I. A. Egyptian libraries, LIBRI, 1957, VII, p. 147–148.

60

Перевод названий Б. А. Тураева (Египетская литература. М., 1920, с. 11).

61

Там же, с. 14.

62

Вместе с тем, трудно согласиться с Кеезом, который пишет: «Создать историю египетской литературы, которая была бы чем-то большим, чем обзор случайно сохранившихся книг, или отдельными наблюдениями, высказанными в связи с определенными произведениями, сейчас еще невозможно, да и вряд ли когда будет возможно» (Kees H. Op. cit., S. 291).

63

Там же, с. 285.

64

Sethe K. Dramatische Texte zu altagyptischen Mysterienspielen, I und II: Der dramatische Ramesseumspapyrus (Untersuchung zur geschiechte und Altertumskunde Agyptens, Bd. 10, Leipzig, 1928).

65

Название «Книга мертвых» принадлежит выдающемуся египтологу Р. Лепсиусу, впервые издавшему ее по позднему списку на туринском папирусе Птолемеевской эпохи (Lepsius R. Das Todtenbuch der Agypter. Berlin, 1842). Обычно этот памятник цитируется по изданию Навилля 1886 г. (Navilie Ed. Das agyptische Todtenbuch der XVIII bis XX Dynastie, 3 Bde. Berlin, 1886).

66

Имсети был двойником, Хепи ведал сердцем, Кебех-сену-ф ведал мумией, Дуау-мут-ф ведал духом усопшего (Ср. Богословский Е. Саркофаг Воронежского музея. — ВДИ, 1973, 2, с. 88 прим.).

67

Тураев Б. А. Бог Тот. Лейпциг, 1898, с. 53.

68

Там же, с. 51.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату