2
БЕРЛИН II (BERLIN II).
Сонет датирован 6 апреля 1910 г. Первоначальная редакция сонета, стихотворение 'Воскресный вечер' (написан также 6 апреля 1910 г.), заметно отличается от окончательной версии. Поэт полностью переработал первый катрен и заключительный терцет.
Во время учебы в Берлинском университете, Гейм посещал лекции по социологии ('Общая социология') и философии ('Новейшие течения в философии (от Ницше до Бергсона')) профессора Георга Зиммеля (1858–1918), который еще в 1903 г. в своей работе 'Большие города и душевная жизнь' ('Die Großstädte und das Geistesleben') выделил человека, живущего в стремительно растущих больших городах, как отдельный психологический тип, характеризующийся 'ускорением нервной жизни', происходящего вследствие быстрой и непрерывной смены внешних и внутренних впечатлений. Эта идея Зиммеля эхом отозвалась в симультанной поэтике экспрессионизма.
3
ДАЧНЫЙ ПРАЗДНИК (LAUBENFEST).
Написано 8 августа 1910 г. Сонет был опубликован в 1910 г. в приложении к журналу «Herold» (№ 39 за 1 октября). Заглавие отсылает к картине Ганса Балушека (1860–1923) 'Летний праздник в дачной колонии' ('Sommerfest in der Laubenkolonie', выставлялась в берлинском «Сецессионе» в 1909 г.), именно она, по утверждению ближайшего друга Гейма Эрнста Бальке, и послужила основой для стихотворения.
4
ПОЕЗДА (DIE ZÜGE).
Написано 28 декабря 1910 г. Ритмический строй стихотворения и особенно его синтаксис — оно состоит всего из четырех больших предложений — подражают безостановочному и стремительному ходу поезда.
5
БЕРЛИН III (BERLIN III).
Сонет написан в канун Рождества 1910 г. Это последний из восьми стихов так называемого берлинского цикла Гейма. Образы 'Берлина III' отчасти перекликаются с бодлеровским стихотворением 'Вино тряпичников' (1854) и стихотворением Генриха Гейне 'Силезские ткачи'.
6
ГОЛОД (DER HUNGER).
Сонет написан 18 ноября 1910 г.
7
АРЕСТАНТЫ I (DIE GEFANGENEN I).
Перу Гейма принадлежат три стихотворения с названием «Арестанты» (два из них вошли в книгу 'Вечный день', третье было написано в начале январе 1911 г.). В этих стихотворениях, возможно, отразились впечатления Гейма от посещения тюрем во время юридической практики в 1909–1910 гг.
8
АРЕСТАНТЫ II (DIE GEFANGENEN II).
Написано 4 сентября 1910 г. Источником стихотворения послужила картина Винсента Ван Гога 'Тюремный двор' ('La ronde des prisonniers', 1890), выставлявшаяся на выставке Ван Гога в салоне Кассирера.
1 сентября 1910 г. Йон Вольфсон, один из членов Нового клуба, дал Гейму изданные отдельной книгой письма художника с репродукциями его картин. В благодарность на следующий день Гейм выслал Вольфсону шесть своих стихотворений, добавив в письме: 'Я нахожу, что этот (Ван Гог. —
9
БОГ ГОРОДА (DER GOTT DER STADT).
Написано 30 декабря 1910 г. В отличие от начальных стихотворений книги, где конкретный город обозначен в заглавии, город, изображенный здесь, уже лишен определенности: он будто бы состоит из множества городов, в которых мертвые постройки — дома, колокольни, фабрики — независимо от человека ведут свою собственную призрачную жизнь.
Использование Геймом в этом стихотворении образов первобытных религиозных переживаний (упоминание о Ваале и неистовом танце карибантов) должно было показать жизнь масс в больших городах как своего рода 'демоническую одержимость'. Стихотворение переводили В. Нейштадт (см. наст. изд. с. 236) и Г. Ратгауз (с. 261).
10
ОКРАИНА (DIE VORSTADT).
Датируется 18 сентября 1910 г. Сам поэт считал «Окраину» одним из лучших своих стихотворений. Не обнаружив его в гранках 'Вечного дня', присланных Э. Ровольтом для правки, поэт спрашивал издателя в