Йенс, как и обещал, подвез им мяса и продукты со своего огорода, а также целый бочонок отменной, расхваленной им медовухи. Чета Бастиансенов — друг Патрика, журналист Андре, и подруга Марты — Элен, смогли приехать пораньше и помочь с приготовлениями. Андре помогал Патрику украшать дом, а Элен, как профессиональный повар, помогала хозяйке на кухне. Все как раз успели приготовить к вечеру, к приезду гостей.

Первым подъехал черный лимузин в виде настоящего траурного катафалка, украшенного к тому же еще спереди маленькими черепами с костями на капоте. Двери открылись и из него вышли Ингрид, одетая под валькирию, Рой в костюме оборотня, и его отец, в наряде под Дракулу.

Их встретил Патрик, ошарашенный таким ярким появлением.

— Приветствую вас, рад вас видеть. Это что, настоящий катафалк?

— Привет, па. Да нет же, это специальный, стилизованный под такие мероприятия лимузин. Это идея Роя приехать на нем, это он его специально для нас заказал. Классно, да папа?

— Обалдеть, я в шоке. Ну, проходите, дорогие гости, загробные вы мои.

И они прошли в дом. Следующими подъехали брат Патрика, Генри, с сыном, оба военные, и приодетые соответственно в костюмы воинов-викингов, и дочерью, в костюме греческой богини Гекаты, покровительницы ночной нечестии и колдовства. Постепенно подъехали и остальные гости.

Погревшись с дороги у шикарного камина, гости перешли в гостиную комнату, где были расставлены напитки и угощения. Патрик разлил всем медовухи, и гости подняли тост за новый дом и его хозяев. Все, как один, были просто изумлены этим домом, и хвалили хозяев, что они его приобрели. Все уверяли, что такого архитектурного шедевра они еще не встречали, здесь можно было хоть музей открывать. Хорошо подкрепившись, и нахваливая испробованную медовуху, гости попросили Патрика подробнее показать его чудесный дом.

— На втором этаже у нас просто жилые комнаты, там особо ничего интересного, а вот рабочим кабинетом я вам с удовольствием похвастаюсь.

И он провел их наверх, в домашнюю библиотеку. Поднявшись, все были изумлены таким количеством книг, как и самими книгами, которые там были. Сестра Марты, художница, принялась разглядывать картины, которые там висели.

— Что на это скажешь, как они тебе? — спросила Марта.

— Сразу видно, что их писал явно не любитель, хотя и не знаменитая личность. Да и тема картин не ординарная. Странно, что на картинах отсутствует подпись мастера и год написания, но скорее всего — это первая половина прошлого века.

— А почему у меня такое чувство, что куда бы я ни отошла, эти картины, вернее — их глаза, как бы на меня смотрят, следят за тобой?

— О, это всего лишь такая техника написания, никакой мистификации.

— А почему именно Один и валькирии, такое чувство, что прежний хозяин дома изучал историю или этнографию Скандинавии? — спросил доктор Томми Спетс.

— Как ни странно, но хозяин дома был военный, и далеко не в первом поколении, его предки также были военными, — ответил Патрик.

— Тогда понятно, Один — бог побед, а валькирии — воинственные девы, которые ему подчинялись. Они здесь как раз втроем и изображены — валькирии, именуемые Сила, Битва и Ярость. Они подбирали павших в боях воинов, и, перекинув через седло, уносили по небу в Вальхаллу, где погибшие воины обретали новую жизнь рядом с богами, а валькирии прислуживали им на пирах.

— А Вальхалла — это что-то вроде рая для воинов, да?

— Да, она находилась в Асгарде — небесной обители богов, куда вели сотни ворот, вместо балок были копья, а вместо черепицы — щиты. Один был хозяином Вальхаллы и устраивал пиры для павших в боях воинов — эйнхериев. На своих пирах они ели кабанье мясо, пили пиво и медовое молоко священной козы Хейдрун, которое поддерживало их силы. Эти воины покидали Вальхаллу только тогда, когда надо было принять участие в бою, и, вернувшись, продолжали пировать, но были готовы в любой момент пойти в последний бой против враждующих с ними великанов и чудовищ.

— А что вы, доктор, можете еще интересного об Одине, я на самом деле тоже человек военный, интересно знать, — спросил его брат Патрика.

— Это был бог побед, волшебства и мудрости. Он мог врагов парализовать и лишить слуха, а в своих воинов вселить безумную жажду убивать и забыть о страхе. Мог менять обличие и превращаться в любое животное. Он обладал волшебным золотым кольцом, выкованным карликами — символом неиссякаемого богатства. Еще карлики выковали ему копье Гунгнир, не дающее промаха, оно было символом военной власти и военной магии и решало исход сражений. У него есть два говорящих ворона — Хугин (мысль) и Мунин (память), которые каждый день облетают весь мир, а затем пересказывают ему, что где происходит.

— Извиняюсь, два ворона? — отчего-то слегка взволновано перебил этот увлекательный рассказ Патрик.

— Да, именно два. А что?

— Да нет, нет, ничего, не обращайте внимания, продолжайте, — как-то отрешенно и задумавшись о чем-то своем, ответил он.

— Так вот, его боевой конь Слейпнир на восьми ногах может переносить Одина туда, куда тот пожелает, хоть в подземный мир. Один, хоть и был кровавым богом, но стремился к знаниям и даже отдал свой глаз за разрешение испить из волшебного источника Мимира, чтобы обрести мудрость. Он также владел магическими рунами, которые он получил, пройдя мучительное посвящение в тайное знание — провисел на мировом древе Иггдрасиль, пронзенный собственным копьем, девять мучительных дней.

— Кстати, насчет рун, посмотри-ка, Томми, сюда, — сказал Патрик, подводя доктора к зеркалу с рунами, — что ты на это скажешь. Я эти руны встречаю по дому то тут, то там. Можно их как-то истолковать, или они просто, как элемент декора.

Заинтригованный, доктор Спетс принялся разглядывать руны, вырезанные на зеркале.

— Вообще-то, считается, что руны не были подлинным письмом в полном смысле этого слова. Их скорее всего использовали в качестве символов для гадания и магии. Даже само слово 'руна', происходит от корня, означающего 'тайна'. Раньше считалось, что магическое действие рун было настолько сильным, что простым, непосвященным людям, незнакомым с этим было крайне опасно этим заниматься. Руническое письмо использовали в качестве тайнописи для мистических и религиозных целей. Всего их двадцать четыре и каждый знак имеет свое название и смысловое значение. С приходом христианства руны вытеснялись латинским алфавитом. Церковь, в борьбе с язычеством, запрещала и попросту уничтожала древние письмена, поэтому постепенно полные знания о них были утрачены, они просуществовали в Скандинавии где-то до четырнадцатого века, хотя есть сведения, что даже в конце девятнадцатого века встречались люди, умевшие читать рунические письмена. Интересно, что здесь именно три руны и они идут последовательно, вокруг зеркала. Не знаю, может это и просто совпадение, но в одном из способов гадания на рунах также используются три руны. Суть в следующем — формулируем тему гадания, а затем по отдельности вытягиваем три руны и выкладываем их именно справа налево, а не так, как принято при письме. Первая, правая руна, описывает сложившуюся ситуацию, средняя — требуемое направление действий, а третья, левая, — ситуацию, которая последует.

— А возможно прочитать или как-то прокомментировать, что здесь написано.

— Я постараюсь. По крайне мере, насколько мне хватает моих знаний. Итак, смотрим справа налево. Первая руна у нас по правилам получается ' |? ' (thurisaz), ее значение — ворота, это руна места недеяния, то есть нельзя приближаться к воротам и проходить сквозь них без размышления, надо остановиться, вспомнить прошлое — учебу, победы, радости и печали, окинуть все это взглядом, благословить и отпустить. Только освободившись от прошлого, вы восстановите свою энергию, а затем можно шагнуть за ворота. Интересно то, что такой знак вырезан на раме зеркала, будь я фантастом или мистификатором, я бы предположил, что это зеркало — ворота или портал в другое измерение или параллельный мир. Вторая руна'? ' (teiwaz), ее значение — энергия воина, это руна воина духа, битва с собственным 'я', обретение воли через действие, отсутствие привязанности к результату, надо позволить Воле Неба протекать сквозь себя и не стоять на собственном пути, формирование характера, совет в настойчивости и решимости в достижении цели в вашем деле. И последняя руна'? ' (dagaz) — прорыв, день, трансформация, то есть

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×