Т.е. прежде всего (хотя и не исключительно) к самому раннему слою ведийского комплекса (мантры).
317
См., напр., EWR, vol. I, р. 23, 45.
318
Ibid., р. 4, 68.
319
Ibid., р. 35.
320
Ibid., р. 63–77.
321
Ср. авторитетное свидетельство Рабиндраната Тагора в его романе «Гора» (Тагор Р. Стихотворения. Рассказы. Гора. М., 1973).
322
Swami Dayananda. Op. cit., ch. III.
323
Ibid., p. 21–22.
324
Ibid., p. 14.
325
Даянанда, в сущности, проецирует идеи поздних упанишад на ранние гимны.
326
В действительности пураны отразили отнюдь не зарождение политеистического пантеона, а его преобразование и растующую антропоморфизацию. О выступлении Даянанды за «очищение» индуизма см., в особенности Swami Dayananda. Op. cit., ch. II.
327
Ibid., p. 447.
328
Ibid., p. 447–450.
329
Ibid., ch. II–III.
330
Ibid., p. 385.
331
Ibid., p. 64–65.
