церковь — но это лишь социальный конформизм. Он также не хочет оставаться в таком подавленном и угнетенном состоянии один; он хочет быть вместе с толпой. Но он знает: рая нет. Спаситель не придет.
Индуисты ждали возвращения Кришны пять тысяч лет. Он не просто обещал, что придет. Он обещал, что придет, когда наступят страдание и несчастье. Он обещал, что придет, когда зло восторжествует над добром, а простых, добрых, невинных людей будут использовать хитрецы и лицемеры. Он сказал: «Я буду являться в каждую эпоху». За пять тысяч лет он, однако, не явил ни единого знака.
Когда Иисуса спросили, когда он вернется на землю, он сказал: «Очень скоро». Это понятие растяжимое. Но не две тысячи лет.
К идее о том, что несчастье, боль, страдание исчезнут, больше не взывают. Идея о том, что есть Бог, который заботится о нас, кажется просто шуткой. Посмотри на то, что происходит в мире.
Люди живут в бедности. Это реальность. Но есть в бедности и хорошее: она не заставляет отказаться от мечты, она не убивает надежду, она внушает энтузиазм. Бедные люди живут надеждой. Они верят: «Черная полоса закончилась; скоро будет светлая». Но ситуация изменилась. Помни: проблема депрессии не приняла размеры эпидемии в неразвитых странах. Люди, живущие в них, еще надеются — и только жителям развитых стран, у которых все есть, всегда чего-то не хватает. Рай на земле недостижим. Не поможет ни утопия, ни бесклассовое общество.
Они достигли цели. Причина депрессии именно в этом. У них нет надежды. Завтра для них — черный день. Послезавтра — еще хуже.
То, о чем они мечтали, было прекрасно. О том, что это за собой повлечет, они никогда не думали. Они получили все, о чем мечтали. Но чем им пришлось за это заплатить… Если человек беден, он хочет есть. У богатого человека нет аппетита. Чем быть богатым и страдать от отсутствия аппетита, лучше иметь здоровый аппетит и быть бедным. Твои серебро, золото, доллары тебе не помогут.
У тебя есть все. Но надежда и чувство голода, которые подвигали тебя на борьбу, исчезли, ты — у цели. Но как я уже много раз говорил: «Самое большее разочарование ты испытываешь, когда ты добился того, чего хотел». Потому что ты не осознавал последствий. У тебя много миллионов долларов, но ты не можешь спать.
Когда Александр Великий был в Индии, он встретил в пустыне обнаженного мистика. Он сказал: «Я Александр Великий!»
Мистик ответил: «Не может быть».
«Что за вздор!» — возмутился Александр. «Перед тобой Александр Великий собственной персоной! Здесь стоит моя армия».
Мистик отвечал: «Я видел твою армию. Тот, кто называет себя «Великим», величия пока не достиг — ведь величие делает людей скромными. Это совершенный, полный провал».
Надо сказать, Александр учился логике у Аристотеля. Поэтому он не мог слушать весь этот мистический вздор. Он сказал: «Я во все это не верю. Я завоевал весь мир».
Тогда мистик его спросил: «Если бы ты захотел здесь, в пустыне, пить, на много миль вокруг не было бы воды, а я предложил бы тебе стакан воды — что бы ты смог за него отдать?»
«Я отдал бы тебе полцарства», — отвечал Александр.
Но мистик сказал: «Я не отдам его тебе за полцарства. Или у тебя остается твое царство, или ты получаешь стакан воды. Ты не можешь нигде найти воду — ты умираешь. Что ты будешь делать?»
Александр сказал: «Конечно, я отдам тебе царство».
Мистик в ответ рассмеялся; он сказал: «Вот цена твоего царства — стакан воды! Ты думаешь, ты завоевал весь мир? С сегодняшнего дня ты должен начать говорить, что ты завоевал стакан воды!»
Человек, который достиг своих самых заветных целей, осознает: его жизнь изменилась совсем не так, как он ожидал. Например, всю свою жизнь ты старался заработать деньги, думая, что однажды сможешь жить расслабленно. Но напряжение и дисциплина стали для тебя образом жизни — в конце жизни, когда у тебя есть все, что ты хотел, ты не можешь расслабиться. Привычные тоска, напряжение, беспокойство не дают тебе расслабиться. Ты не победитель, ты — проигравший. Ты разрушаешь чувства, ты разрушаешь здоровье, ты теряешь аппетит. И поскольку у тебя нет времени ни на что, кроме зарабатывания долларов, — ты разрушаешь свое чувство прекрасного.
Ты гоняешься за деньгами — откуда у тебя время взглянуть на птиц в полете? Или розы? Увидеть человеческую красоту? Ты откладываешь это на неопределенное будущее, когда у тебя будет все и ты сможешь расслабляться и наслаждаться. Но к этому времени ты становишься некоего рода дисциплинированным человеком — слепым к розам, красоте, неспособным понимать музыку, танцы, поэзию.
Единственное, что ты хорошо знаешь и понимаешь, — это доллары. Но доллары не приносят удовлетворения.
Причина депрессии именно в этом. Вот почему это проблема развитых стран. В развитых странах есть также и бедные. Но они не страдают от депрессии. Дать надежду богатому человеку, чтобы избавить его от депрессии, — невозможно. У него есть больше, чем ты можешь ему предложить. У него есть все. Его состояние по-настоящему вызывает сочувствие. Всю свою жизнь, не думая о том, к чему это приведет, он зарабатывал деньги. Он не мог представить, что потеряет то, что делает его счастливым, — он откладывал все это на потом. У него не было на это времени. Так как это была жесткая ситуация, он должен был быть жестким. В конце жизни он понимает: его сердце мертво, его жизнь не имела смысла. Он не видит возможности что-то изменить. Чего он в этой жизни не видел?
Наслаждение или удовольствие нужно подпитывать. Это целая наука. Это искусство. Конечно, чтобы научиться ощущать красоту жизни, нужно время. Но человек, который гоняется за деньгами, врат Божественного избегает. В конце дороги, когда впереди только смерть, он понимает, что сбился с пути.
Он прожил несчастную жизнь. Он надеялся, что что-то изменится и… терпел. Теперь, когда впереди только смерть, надеяться не на что. Страдание, которое человек накапливал и терпел всю жизнь, созревает.
В некотором смысле, самый богатый человек— самый несчастный человек в мире. Быть богатым и не быть несчастным — большое искусство. Быть бедным, но духовно богатым — другая сторона этого искусства. Есть бедные люди, очень богатые духовно. У них ничего нет. Их богатство — глубокий, многомерный опыт жизни. И есть богатые, абсолютно несчастные люди, у которых есть все. В глубине своей души они мертвы.
Поскольку эта проблема не затрагивает бедных, это не депрессия общества. Это естественный закон, и люди должны это знать. Раньше не было столько людей, у которых было все, но внутри была пустота, и такой необходимости не было.
Дело номер один — найти смысл в настоящем моменте. В твою жизнь должны прийти любовь и радость. Тогда ты можешь все; и тебе не помешают доллары. Вместо этого, отметая остальное в сторону, думая, что за деньги можно купить все, ты гоняешься за долларами. Приходит день, и ты обнаруживаешь, что это не так. Но уже поздно.
Это вызывает депрессию.
На Западе проблема депрессии стоит особенно остро. Хотя на Востоке есть богатые люди, для них всегда было открыто другое измерение. Если дорога, ведущая к богатству, подходила к концу — они двигались дальше. Выбирали другую дорогу. Это просто витало в воздухе.
На Востоке бедняки довольствуются тем, что есть. У них нет амбиций. Богатые люди поняли: однажды наступит день, когда им придется отказаться от всего, что у них есть, и отправиться на поиски истины. На Западе дорога заканчивается тупиком. Конечно, ты можешь вернуться назад, но от депрессии это тебя не спасет, тебе нужна другая дорога.
Гаутама Будда, Махавира, многие другие мистики Востока были необычайно богаты. Для них это было тяжелое бремя. Прежде чем тебя унесет смерть, ты должен что-то понять — бесстрашные, они отказались от всего. Их отречение было неправильно истолковано. Они отказались от всего, так как не хотели тратить на деньги и власть ни одной лишней секунды. Потому что были на вершине и поняли, что там ничего нет. Высшая ступень лестницы ведет в никуда; это лестница, которая ведет в никуда. Пока ты находишься посредине или в начале лестницы, у тебя есть надежда — у тебя есть перспектива. Если ты на высшей
