Заклинание в стиле ампир

Почему ночью звуки слышнее, чем днем? Правда-правда, даже в закрытом помещении.

Почему сны в осеннее время снятся несбывчивые?

Четное число звезд на небе, или нет?

Почему мясо быстрее портится на лунному свету, чем на солнечном?

Почему нам приятно смотреть на актеров, изображающих гнев и страдание, и неприятно на тех, кто действительно гневается или страдает?

Это очень серьезные вопросы, если ты живешь в нормальном мире, в нормальном городе и нормальном доме.

Это самые серьезные вопросы.

И решение их гораздо важнее карьеры, от которой, в результате, останется только прощальная пьянка уже без тебя.

Это были хорошие времена, однажды я спросил человека из такого мира — на что ты живешь?

А он ответил — «для чего я живу», так надо было спросить.

И сказал: Не знаю. Но это главное, что я должен узнать в этой жизни.

Он был медником и продавал на рынке всякие изделия сделанные собственными руками.

А потом ушел и погиб на маленькой неизвестной войне.

Может быть, он и решил свой главный вопрос.

Дай-то Бог.

Сегодня закопали злого колдуна, организовавшего для медника ту войну и еще много-много других войн и смертей.

С ним шли проститься.

Его показывали на всех перекрестках.

К нему приехали злые колдуны со всего Замкнутого Мира. О нем печалились и говорили об эпохе.

Проклято время, в котором эпоха- принадлежит убийцам и тупым невежественным алкоголикам.

Для меня та эпоха будет эпохой Сереги — медника,

погибшего в неведомой дали, схватив на бегу очередь в грудь.

Погибшего, так и не расстреляв последнего магазина патронов.

Он, по крайней мере, считал, что так надо и рисковал собою, а не другими. Вечная ему жизнь.

Дай ему Господи, ответ на его главный вопрос.

Зачем?

Я много раз думал, чтобы сделал с этим злым колдуном.

И понял — его надо было убивать раньше.

Сейчас он умер очень не вовремя. Многое уже не исправить.

И чем он думал?

БЕРКАНА. ПЕРЕВЕРНУТА. ПРЕПЯТСТВИЕ.

Знаете, кто может так сказать о себе?

«Я сделал людей разумными, научил их думать, потому, что раньше они слушали не слыша, и смотрели не видя. Я дал им добро и зло, я дал им пробужденье от сонных грез, в которых они влачили свои жизни. Я научил их ковать, строить дома и дворцы. Рубить деревья и лепить кирпичи. Я вывел их из пещер, в которых они не видели солнца и жили подобно муравьям в раздумье исполнения своего долга перед гнездом. Они не различали зимы и лета, потому, что совершали все без мысли. Я показал им Восходы и закаты. Я показал им ход небесных звезд, я научил их первой из наук — числам и грамоте, я дал им творческую память.

Я первый надел ярмо на дикого быка, облегчая людям телесный труд, я запряг в колесницы лошадей. Это я выдумал белокрылые корабли бегущие по воде в неведомое края, Скажу больше, я выдумал лекарства и медицину, Я научил людей смешивать их, чтобы лекарства в смеси с медициной отражали все болезни. Я научил людей гаданию, истолкованию пророческих снов — теперь люди понимают, что в них, правда, а что ложь. Определил смысл вещих голосов и дорожных примет, полет хищных птиц и смысл их знаков, Цвета и виды печени и желчи, гадание на внутренностях жертвы. Металлы, таившиеся под землёю. И никто не дерзнет сказать, что все это сделал не я».

А теперь ответьте мне, кто это был по вашему? Господь?
— Как бы ни так. Как бы ни так…
А кто тогда повернул все это во зло?
Неужто тоже он?
Кто же во всем этом виноват?

Когда я показал этот отрывок моему другу- колдуну (не злому, но непутевому), и спросил, кто, по его мнению, сказал все это?

Друг ответил, что лично он, сейчас пойдет и напьется, потому, что давно над этим думает, и я напрасно пристал к нему с этим вопросом в очередной раз. Он сказал, что мог бы многое мне рассказать, о масонах и смысле жизни, об Искре Божьей и Князе Мира сего, об орле и печени, но скажет только о печени.

И он сказал так: никогда больше не задавай мне подобных загадок, потому, что хотя Господь и не засчитывает в срок жизни время, проведенное с друзьями, печень это время засчитывает. Что если хочу четких и исчерпывающих ответов, то мне надо позвонить непосредственному руководителю проекта и спросить у него.

Он обязательно ответит, сказал друг…

— А вы верите, что ответит?

Как-то ведь вы думали?

Мой друг- колдун не мудрец. Он специалист по мудрости. Поэтому ему приходится много пить.

Он не учит что говорить, а учит как. Его звали Протагор, и это он сказал, что Бог есть, если люди верят в него.

И, что если ты чего не терял, то ты этим владеешь.

Потом усмехнулся и произнес: Вот ты не терял рогов? Значит ты рогоносец.

А я ответил

— я терял рога, Протагор, мне спилили их в глухой белорусской деревеньке. Но это было уже после того, как человечество вымерло.

— Ну да, сказал Протагор, я же говорил — все в жизни по уговору.

А я ответил — Бывает.

Вопрос- ответ- приказ- просьба. Вот и все, что мы можем сказать. А есть еще великие высказывания. Они не подпадают. Например, вот это

— Бывает.

Чем меньше человеку надо, тем больше он похож на Бога.

Бек, по фригийски хлеб.

Это самое древнее слово на планете.

Проверено одним фараоном.

Интересная была история.

ВОРОТА. ПЕРЕВЕРНУТА. ДУМАЙ

Временами, когда горечь от сигарет перестает перебивать горечь от обыденности и не придает смысла даже ходьбе, я отправляюсь на вокзал Времени и попадаю