…авторитет «галицкого воина»… — выражение, вероятно, связанное с народной памятью о выдающихся полководцах князе Романе Галицком (ум. в 1205 году), воспетом в «Слове о полку Игореве», и его сыне Данииле, князе, впоследствии короле, Галицком (1201–1264), который вел успешную борьбу с литовскими и польскими феодалами, с венграми и татарами.
…служить богови и мамону — цитата из евангелия (от Матфея, VI, 24 и от Луки, XVI, 13). Мамон или Мамона — восточный бог денег, богатства. Служить и богу и мамону — служить одновременно и высоким и низменным целям. В данном случае выражается подозрение, не является ли «благодетель» одновременно агентом полиции.
…во тьме «древлего благочестия»… — «Древлим (то есть древним) благочестием» старообрядцы называли свою веру.
…из разряда «опасных немоляков». — Немоляки — старообрядцы, отказывавшиеся молиться за царя, поскольку цари принадлежали к «неистинной» вере и преследовали «раскол».
…«из тунеядского исповедания» — вместо: униатского исповедания.
«Бiй хлопа по потылице» (укр.) — бей мужика по затылку.
…пришли строить каменный мост с англичанином Виньёлем. — Виньёль, Чарльз-Блэкер (1793–1875) — английский инженер путей сообщения, в 1843–1853 годах построил в Киеве каменный, так называемый Цепной, мост через Днепр.
Он был «пилипон» (то есть филипповец)… — Филипповцы — одна из сект старообрядцев-беспоповцев (не признававших священников и церкви).
…тенденциозные фантазеры вроде Щапова… — Щапов, Афанасий Прокопьевич (1830–1876) — историк, в своих сочинениях рассматривавший старообрядческий «раскол» как явление народной оппозиции государству.
«Поначалиться» — помолиться (у старообрядцев).
Гуменце — у старообрядцев — выстриженное или пробритое место на темени.
«Корсунчик», корсунский крест — крест особой формы (равносторонний).
…раскольники иного согласия — «тропарники», то есть певшие тропарь: «Спаси, господи, люди твоя»… это, должно быть, были поморцы, которые издавна уже «к тропарю склонялись». — Тропарь — молитвенное песнопение. Поморцы — секта старообрядцев- беспоповцев. Первоначально все «поморское согласие» отказывалось молиться за царя; затем часть поморцев, под давлением грозивших репрессий, ввела моление за царя, приняв полный текст тропаря «Спаси, господи, люди твоя», включавший такое моление. Эта часть поморцев получила название тропарщиков.
