всего общества (я говорю всего, хотя наверняка «более трезвые» элементы, особенно принадлежащие к руководящим кругам различных «политических партий», из высших политических соображений будут жаловаться на беспорядки): все слои, владельцы магазинов, купцы, интеллигенция, промышленники, буржуазные круги, все они сочувственно и благожелательно взирают на это движение. Вчера и сегодня (1 и 2 мая) словно два враждебных мира противостоят друг другу: с одной стороны — общество, а с другой — военщина и власти».
Долг социал-демократии как классовой партии — совсем наоборот, немедленно предостеречь рабочих, чтобы они не приняли видимость за суть дела, обратить их внимание на позорный факт полной пассивности «общества» и его собачьей преданности правительству карателей, на шипящую ненависть буржуазной прессы к революционной позиции пролетариата, разъяснить рабочим, что «трезвые элементы», т. е. реакционная буржуазия, это вовсе не исключения, а самые влиятельные представители нашего буржуазного общества. Одним словом, и в нынешней ситуации задача социал- демократии — отмежевать рабочую массу как класс, сознающий свою политическую обособленность, ни на йоту не отступая притом ради кажущихся успехов и мнимых потребностей ситуации данного момента от своей постоянной задачи — организовывать пролетариат на классовую борьбу с буржуазией, разъяснять ему, что «два мира», на которые революция разорвала нашу страну, это не русское правительство, с одной стороны, и польское «общество», с другой, а борющийся рядом с русским польский пролетариат и выступающие против него польские буржуазные круги вместе с царским правительством. И только таким образом, связывая ближайшую цель политической борьбы с постоянной классовой агитацией как при экономических стачках, так и во время всеобщей забастовки и массовых демонстраций — одним словом, при всех явлениях и во все моменты борьбы социал-демократия, в духе «Манифеста Коммунистической партии» и вопреки всем сепаратным группам пролетариата, выдвигает на первый план его интересы и классовое движение как целое, а вопреки отдельным минутным целям борьбы — свою конечную цель: социалистическое освобождение от господства капиталистического строя.
Нынешняя революция в России формально — последний отзвук Великой французской революции, что произошла сотню лет назад. Все минувшее столетие, по сути, проделало лишь ту работу, которая была задана ему тем огромным историческим переворотом: конституирование во всех странах классового господства современной буржуазии, капитализма. В первом акте этого тянувшегося целое столетие кризиса истинная революция глубоко взрыла феодальное средневековое общество, перетряхнула его, превратив низшие пласты в высшие, а высшие — в низшие, впервые грубо разрубила его на современные классы, более или менее прояснила их социальные и политические стремления и программы и наконец посредством наполеоновских войн низвергла феодализм во всей Европе. На последующих этапах начатый великой революцией раскол современного буржуазного общества на классы продолжается в ходе и развитии классовой борьбы. В период Реставрации после 1815 г. к власти приходит, а затем свергается июльской революцией крупная финансовая буржуазия. Февральская [1848 г. ] революция наконец-то приводит к господству широкую массу средней и мелкой буржуазии. В образе нынешней Третьей республики современное классовое господство буржуазии достигает своей самой развитой и последней формы.
Но тем временем в процессе всех этих схваток внутри буржуазии возникает также новый раскол: между буржуазным обществом в целом и современным рабочим классом. Образование и созревание этого нового классового противоречия проходит параллельно с буржуазными классовыми боями через всю историю века. Уже сама великая революция при первом же всеобщем пробуждении всех элементов и всех внутренних противоречий буржуазного общества выводит на поверхность политической жизни и пролетариат с его социальным идеалом — коммунизмом. Короткое господство Горы, означавшее наивысшую точку революции*, было первым выходом современного пролетариата* на историческую арену. Однако он выступал тогда еще не самостоятельно, а скрывался под сенью мелкой буржуазии и вместе с ней составлял «народ», противоположность которого буржуазному обществу выражалась в двусмысленной форме противоположности «народной республики» конституционной монархии. В Февральской революции [1848 г. ] в страшной Июньской битве пролетариат наконец полностью отделяется как класс от мелкой буржуазии и впервые осознает, что в буржуазном обществе он, будучи совершенно изолированным и целиком предоставленным собственной судьбе, противостоит этому обществу в смертельной вражде. Только благодаря этому впервые сформировалось во Франции то современное буржуазное общество, которое завершает дело, начатое Великой французской революцией.
Если той сценой, на которой разыгрались главные акты драматической истории буржуазного общества, стала Франция, то они вместе с тем в не меньшей степени произошли и в истории Германии, Австрии, Италии — всех современных стран всего капиталистического мира. Нет ничего нелепее и превратней, чем рассматривать современные революции как национальные события, результаты которых действуют в полную силу лишь в пределах границ соответствующих государств, а на другие, «соседние государства» оказывают только более или менее слабое влияние, вытекающее из их «соседствующего положения». Буржуазное общество, капитализм — это международная, всемирная форма человеческого общества. Отнюдь не существует столько же буржуазных обществ и столько же капитализмов, сколько имеется на свете современных государств или наций; есть только одно интернациональное буржуазное общество, есть только один капитализм, а по видимости изолированное самостоятельное существование отдельных государств за их государственными барьерами является при наличии единого и неделимого мирового хозяйства лишь одним из противоречий капитализма. А потому и все современные революции, по сути дела — революции интернациональные. Это все одна и та же мощная буржуазная революция, которая в различных актах разыгрывалась по всей Европе с 1789 до 1848 г. и на интернациональном базисе конституировала современное буржуазное классовое господство.
Внешне казалось, что именно Российская империя представляла собой исключение из этой всемирной революции. Казалось, именно здесь средневековый абсолютизм желает, вопреки всем бурям в остальном капиталистическом мире, сохраниться как нерушимый оплот докапиталистического периода. И вот уже абсолютизм повержен революцией наземь и в России. То, что мы переживаем сейчас, это уже не бои революции против господствующей, абсолютистской системы, а, напротив, бои формальных остатков абсолютизма против уже ставшей живым фактом современной политической свободы, а также бои между классами и партиями за границы этой свободы и за ее конституционное закрепление.
Формально русская революция, как уже сказано, последний отзвук периода буржуазных революций в Европе. Ее ближайшая внешняя задача — создание современного капиталистического общества с открытым буржуазным классовым господством. Однако — и в этом как раз выражается тот факт, что и Россия, казавшаяся в течение целого столетия застывшей и изолированной, тоже участвовала в общем процессе преобразования Европы — эта формально буржуазная революция совершается в России уже не буржуазией, а рабочим классом. Причем рабочий класс уже не служит более привеском мелкой буржуазии, как во всех прежних буржуазных революциях, а выступает как самостоятельный класс с полным сознанием своих особых классовых интересов и задач, т. е. как рабочий класс, возглавляемый социал-демократией.
Постольку нынешняя революция в России прямо примыкает к парижской битве Июня 1848 г. и на деле осуществляет как заранее готовый результат впервые совершенное тогда отделение пролетариата от всего буржуазного общества. Одновременно пролетариат России использует в своем революционном действии весь исторический опыт и все классовое сознание, которые интернациональный пролетариат приобрел со времени того первого урока в июне 1848 г., а также в последующий парламентский период во Франции, в Германии — словом, повсюду.
Благодаря этому нынешняя русская революция становится столь противоречивым явлением, как никакая иная из всех предшествующих революций. Политические формы современного буржуазного