437
Ср. Aristotle De anima, II, 6, § 1–2.
438
Т.е., осязательные ощущения глаз испытывает как тело вообще, а цвета воспринимает исключительно (у пер.: специально — ред.) как зрительный орган.
439
Ср. Aristotle De anima, III, 12, § 7 sqq.
440
У пер.: исходящим, ред.
441
Буквально: «то болела бы не уязвленная часть, а мозг».
442
Т.е. играет (в данном случае) роль мозга, имеет то же значение, что мозг.
443
Эта мысль взята у Галена: см. Evangelides Zwei Kapitel aus einer Monograph uber Nemesius, S. 30.
444
Буквально: «некоторое сочувствие, соощущелие (??????????? ????); лат. — аналогия восприятия.
445
У пер.: специально — ред.
446
Точнее: «специальным объектом чувственного восприятия для осязания является»… То ????? ???????? означает «специальный объект чувственного восприятия».
447
У Немесия, как и у его учителей — древних философов и физиологов, мы не встречаем еще разграничения собственно осязательных и мускульных ощущений. Для последних было придумано специальное чувство — мускульное — английским психологом Бэном. Все, перечисленные здесь объекты осязательных ощущений указаны Галеном в De natur. facult., 1, 6; ср. De temperam. II, 3 (цит. по Domanski, S. 109, прим. 2); ср. Aristotle De anima II, 11, § 10.
448
Т.е., легко обхватываемых рукой. Некоторые из перечисленных «общих» (осязанию и зрению) ощущений указывает Аристотель, Op. cit. II, б, § 2; «De sensu et sensillbus», cap. 4.
449
Т.е. ровность и неровность, или — что то же — равномерность и неравномерность.
450
Буквально взято у Платона: «Тимей» 63 Е.
451
Немесий здесь, как видно, имеет в виду живописные изображения человеческого лица; вместо «на картине» в наше время можно было бы сказать «на карточке» (фотографии).
