времени, обычная запись, запись по расписанию в ручном режиме, запись по расписанию с использованием EPG (электронный ТВ-гид, только для цифрового ТВ)
Воспроизведение (декодирование)
Видео Формат MKV, RM, RMVB, MOV, FLV, MP4, ASF, WMV, AVI, M2TS, DAT, MPG, MPEG, M4V, ISO, IFO, VOB, TS, TP, TRP
Кодек разрешение до 1920x1080p: H.264, MPEG1/2/4 (Xvid, DivX), VCD, SVCD, WMV9
разрешение до 1280x720: RealVideo8/9/10
разрешение до 840x480: M-JPEG (640x480x30p, 840x480x10p)
Аудио Формат AAC, AC3, DTS, FLAC, M3U, OGG, RA, RM, MP3, WAV
Кодек Dolby Digital Pus, Dolby Digital AC3 и DTS, LPCM, ADPCM, RA-cook, поддержка DTS downmix
Фото Lossless JPEG (прогрессивный JPEG не поддерживается), PNG, GIF, BMP – разрешение не ограничено
Субтитры SMI, SUB, IDX+SUB, SRT, SSA , ASS, субтитры DVD, встроенные в AVI- файл
Интерфейс
Аудио и видео-входы Аналоговый 3,5 мм аудио и видео-вход для подключения видеотехники
Аудио и видео-выходы HDMI 1.3, оптический (цифровой) аудио-выход, аналоговый 3,5 мм аудио и видео-выход
USB 2 x USB 2.0 Host для подключения устройств
Карты памяти Устройство для чтения карт памяти (SD, SDHC)
LAN (сеть) Ethernet (100Base-Tx/10Base-T)
Wireless LAN (802.11b/g/n) с помощью USB-адаптера (опционально)
Язык меню Английский, французский, немецкий, итальянский, испанский, русский, португальский, шведский, турецкий, греческий, арабский, чешский, датский, голландский, финский, польский, румынский, иврит
Размеры 116 (Ш) х 35 (В) х 96 (Г) мм
Блок питания Вход: 100 ~ 240В 50/60Гц 1,5A;
Выход: 12В 2.0A
Совместимость Microsoft Windows 98SE, ME, 2000, XP, Vista
Забавы ради перечитал старые Голубятни, посвященные медиаплеерам Саротек: такое впечатление, что за истекшие четыре года («Отсеки, сельский учитель и туннель», «Компьютерра», январь 2007 и «Дружба как движок прогресса», там же, март 2007) технологии просто улетели в космос. Это при том, что Sarotech Abigs DVP-570HD я назвал вторым в списке десяти технотронных потрясений года (первым было судилище над Александром Поносовым — для тех, кто забыл: был такой сельский учитель, посмевший установить 12 компьютеров в школе с нелицензионными Форточками!).
Сегодня на фоне крошки Gmini MagicBox HDRS120D солидный кирпич Sarotech Abigs DVP-570HD смотрится comme un vrai monstre demode. Ну да судите сами:
(клип доступен в множестве разрешений вплоть до 720HD)
Голубятня: Неофагия
Удивительно, как приходят в голову ценные идеи (не путать со сверхценными O) на ровном месте. Вот и сегодня — неожиданно поставил точный диагноз страдалищу, которое длится уж недобрые лет как 15...
Свое бытие в интернете я однозначно осознаю как болезнь уже давно. Болезнь самую настоящую: с выраженной симптоматикой и анамнезом (социальные самоустранение и самодиструкция, деградация мыслительного процесса из-за отказа от глубины в пользу поверхностного скольжения по хаотически разбегающимся во все стороны сюжетам, усиление фрагментарности и хаотичности мысли и т.п.). Описывать в деталях прелести интернет-болезни бессмысленно, поскольку с ней знаком каждый второй читатель Компьютерры и каждый первый — Голубятни.
Иными словами, все мы свою виртуальную подагру чудесно знаем в лицо, но вот многие ли задумывались о глубинном содержании недуга? Многие ли осознали корни зла? А ведь это необходимо! Без точного диагноза невозможно исцеление. Хотя понимаю: кто задумывается об исцелении, будучи очарованным сладкоголосым пением серен?
И все же попытаюсь. Ради тех, кто еще в силах вырываться время от времени из морока интернет-болезни и озираться по сторонам в недоумении: «Где я? Что со мной происходит?! Как отсюда выбраться?!!»!
Точное название нашей болезни — неофагия. Неологизм создан по аналогии с хронофагами (лангольерами) Стивена Кинга. Неофагия — это страсть к пожиранию новизны. В любом ее проявлении: новой информации, новых версий программ, новых модов игрушек, новых гаджетов, новых виртуальных знакомств в социальных сетях, новых фильмов и тому подобное.
Ключ к пониманию неофагии именно в ???? («фаго») — «пожираю». Не потребляю, не перерабатываю, не тем более дегустирую и наслаждаюсь вкусом, а тупо набиваю утробу как можно большим количеством вещества. Именно — количеством, а не качеством, потому что нажраться крохотной суши невозможно, требуется много картохи, много фасоли, много овсянки, много любого наполнителя.
Первым и быстрым результатом неофагии становится отказ мозга (=желудка) переварить пищу. Потребляемое новое (информация и проч.) просто бездумно заглатывается, засовывается в глотку без разбора в погоне за числом, за количеством: новое, новое, новое, еще, еще, еще, еще. Уже не важен контент, не важно содержание, важен исключительно статус новизны.
Неофагия проявляет себя не только на уровне индивидуального недуга, но и в форме уникального для нашей эпохи массового психоза. Идея пожирания новизны неотделима от идеи во что бы то ни стало эту новизну генерировать. Одни генерируют и сами же потребляют, другие (совсем бесталанные) только потребляют.
На индивидуальном уровне проявления неофагии знакомы каждому: едва продрал глаза утром и тут же — юрк к монитору: посмотреть почту (а кто чего прислал-написал?), пройтись по 20-30-40-50 обязательным присутственным местам: любимым сайтам, социальным сетям, форумам, порталам и проч. Более тонко реализует себя неофагия на уровне помянутого массового психоза.
Для того, чтобы читатели представили себе механизмы этого поразительного феномена, позволю себе очередную самоцитацию. На сей раз — из диссертации, которая у меня по странному стечению обстоятельств на добрую половину посвящена как раз изучению феномена массовых психозов и галлюцинаций в художественной литературе ХХ века. Речь, разумеется, идет не о неофагии, а о совершенно других массовых истериях, связанных с ужасом советской жизни (в Румынии 50-х годов), однако механизм развития и реализации этой истерии один в один совпадает с тем, как раскручивается неофагия в наши дни.
Вот — идеологическая подоплека всеобщего безумия: «В системе этического сознания F (
А так массовый психоз реализует себя на практике: «Кульминационная апокалиптическая картина в главе «Королевская охота» (эпизод 27) возникает в результате злокачественного перерождения мифологического сознания жителей Браниште. После переименования собак, последовала смена имен
