ворота Новугороду, расшиб славу Ярославову, поскакал волком от Дудуток до Немиги... Всеслав-князь людям суд правил, князьям города рядил, а сам ночью волком рыскал; из Киева до петухов великому Хорсу волком путь перебегал».
В этом отрывке ярко показана поразительная особенность Древней Руси. Огромная страна от Балтийского до Черного моря не воспринимается разорванной гигантскими расстояниями. Близки друг другу и связаны вместе Новгород и Тмутаракань, Галич и Чернигов, Ростов и Киев, Полоцк и Волынь. Возникает странное ощущение, что эти города близки и территориально, как будто до них, что называется, рукой подать. Преодоление колоссальных расстояний в военных походах, торговых путешествиях, просто переездах представляется как нечто само собой разумеющееся, не заслуживающее особого внимания. Словно и в самом деле от Белгорода до Новгорода можно за ночь доскакать. Такова была сила духовного родства, сознание единства. А ведь Русское государство по своим размерам превышало империю Карла Великого.
Далее поэт с горечью пишет: «Хоть и вещая душа была в отважном теле, но часто он беды терпел...»
Судьба Всеслава Брячиславича Полоцкого и на самом деле была необычна.
Прошло не так уж много лет с того дня, когда при участии варягов новгородцы во главе с Владимиром, будущим Святым, разграбили Полоцк и жестоко надругались над семьей князя. Сам Рогволод с сыновьями был убит, его дочь Рогнеда стала наложницей Владимира. Поэтому полочане поддержали своего князя, правнука Рогнеды, в войне с Новгородом. В 1067 году Новгород был взят и сожжен, но правивший Киевской державой «триумвират» Ярославичей (Всеволод, Изяслав и Святослав ? сыновья Ярослава) разбил Всеслава при реке Немиге. «На Немиге снопы стелют из голов, молотят цепами харалужными, на току жизнь кладут, веют душу от тел; у Немиги кровавые берега не добром были засеяны ? засеяны костьми русских сынов».
Перед сражением на Немиге братья Ярославичи захватили Минск. Все (!) мужчины были перебиты, жены и дети были проданы в рабство.
Битва на Немиге была 3 марта 1067 года. Всеслав Полоцкий потерпел поражение в войне против братьев Ярославичей.
Не исключено, как считал Г.В. Вернадский, что свои действия Всеслав пытался координировать со своим троюродным братом Ростиславом, также самовольно захватившим Тмутаракань. Не на это ли намекает автор «Слова о полку Игореве», говоря, что тот бывал в этом городе, обернувшись волком? На самом деле там Всеслав никогда не был.
Приглашенный для переговоров Всеслав был вероломно схвачен и посажен вместе с сыном в Киеве в поруб ? опущенный на большую глубину в землю сруб. До этого братья Ярославичи обещали ему прощение и мир. В качестве гарантии безопасности они целовали крест, но преступили крестное целование
После неудачных сражений Изяслава с кочевниками-половцами киевляне восстали, изгнали неугодного им князя, освободили Всеслава из заключения и провозгласили его князем. Всеслав «коснулся копьем золотого стола киевского», как образно выразился поэт. Летописец относит освобождение Всеслава на то, что Господь явил силу креста. «О крест честной! Так как верил я в тебя, ты и избавил меня от этой темницы!» ? с такой молитвой обратился Всеслав к Богу. Бог наказал клятвопреступников, нарушивших крестное целование, считал автор летописи.
Обращает на себя внимание полярность характеристик Всеслава: с одной стороны, он не чужд волхвования, чародейства, а с другой стороны, христианин, искренне верящий в Иисуса. И Христос помог Всеславу!
Изяслав вернулся в Киев с польскими войсками (как позже бы написали, в обозе польских интервентов). Не имевший дружины Всеслав оставил киевлян и тайно бежал, сначала в Белгород, затем в родной Полоцк. Еще раз сражаться с Ярославичами, да еще имевшими польскую поддержку, он был не в силах.
Кроме военной слабости, наверняка был еще один фактор, на который обратил внимание В.Н. Татищев. Всеслав, безусловно, понимал, что в глазах всей династии Рюриковичей он «хисчник [хищник] престола... принял всю власть великого князя не по своему достоинству».
Однако приход польских войск, чтобы покарать граждан Киева (вспомним, что именно они изгнали Изяслава и провозгласили князем Всеслава Полоцкого), вынудил киевлян обратиться за защитой к братьям Изяслава, Святославу и Всеволоду.
Горожане угрожали сжечь Киев и уйти в Греческую землю.
Народное возмущение против князя, казалось, заставило его считаться с мнением горожан. Изяслав обещал не карать киевлян, но обещание не выполнил. Направленный им сын Мстислав провел репрессии: 70 человек было убито. Часть горожан ослепили. Наказание наиболее активных возмутителей спокойствия дало результат. Когда въехал Изяслав в город, то приняли киевляне его «как князя своего».
Мстислав с войском отправился в Полоцк и занял его, но ненадолго. Всеслав Брячиславич вскоре вернул себе свой город. Он оставил военные авантюры и стал заниматься более приличествующими государственному мужу мирными делами, чтобы прославить свою родину и родину своих предков, дать ей защиту от врагов и возможность обратиться к Господу. Духовное утешение так необходимо было жителям Полоцкой и Минской земель, пережившим столько бед.
В Минске Всеслав построил мощную крепость. В Полоцк пригласил византийских архитекторов, чтобы те возвели там каменный Софийский собор, не уступающий киевскому и новгородскому.
После смерти Всеслава в 1101 году Полоцкая земля была поделена между его шестью сыновьями. Наибольшую активность проявил Глеб Всеславич. Л.В. Алексеев исследовал деятельность князя. Он начал строить каменный храм Богородицы в Минске, воевал с соседями, стремясь расширить границы своего владения. В 1117 году был захвачен Владимиром Мономахом и умер через два года в заточении в Киеве.
Ростислав Владимирович
Обстоятельства смерти Ростислава Владимировича, внука Ярослава Мудрого, навсегда остались в истории как пример самого низкого предательства. Вот как описывает его гибель «Повесть временных лет», к которой обращались все поколения историков.
К Ростиславу в Тмутаракань приехал некий греческий чиновник. Случилось это в 1066 году. Летопись называет этого чиновника котопаном, а Н.М. Карамзин добавляет в своей «Истории государства Российского», что эта должность соответствует положению префекта. Дальше лучше предоставить слово непосредственно летописцу: «Однажды, когда Ростислав пировал с дружиною своею, котопан сказал: “Князь, хочу выпить за тебя”. Тот же ответил: “Пей”. Он же отпил половину, а половину дал выпить князю, опустив палец в чашу; а под ногтем был у него яд смертельный, и дал князю, обрекая его на смерть не позднее седьмого дня».
Личность Ростислава Владимировича всегда привлекала к себе внимание историков и литераторов своим особым трагизмом. Щедро одаренный от природы доблестью, воинским талантом и красотой, он смог не запятнать себя каким-либо неблаговидным поступком. Но он не успел и прославить себя подвигами или что-то совершить для родной земли, безвременно умерев в 29 лет.
Отец его, кстати, тоже умер молодым, всего лишь в возрасте 32 лет.
Родился Ростислав в 1037 году, когда его отцу, Владимиру Ярославичу, было всего 17 лет. Таковы были обычаи того времени, детей обычно женили рано. В суровых условиях жизни надо было обеспечить преемственность поколений, закрепить за своим родом достигнутое состояние, а по возможности обеспечить своим потомкам более благоприятное положение. Ничего этого не вышло у Владимира. Он умер на два года раньше своего отца, Ярослава. По существовавшим тогда правилам его единственный пятнадцатилетний сын не имел доли в наследстве Владимира Ярославича. Благополучие Ростислава зависело сначала от деда, а потом от доброй воли его дядей, к которым перешла власть в Русской земле.
Владимир Ярославич княжил в Новгороде с 1036 года до самой своей смерти, которая случилась 4 октября 1052 года.
Исходя из этого, можно сделать вполне определенный вывод, что Ярослав безоговорочно доверял своему старшему сыну. Сам Ярослав достаточно долго был новгородским князем, с 1012 по 1019 год. Именно благодаря поддержке новгородцев он смог одолеть в тяжелых сражениях своего брата Святополка, с которым воевал с переменным успехом четыре года после смерти своего отца, Владимира, в 1015 году. Передать управление самым сильным и богатым краем Русской земли Ярослав мог только тому из своих
