— Как и к сегодняшней речи в понятиях, к «Мелодии чувств» и диалогу на энергоинформационном языке, Человек подойдет не сразу. Сегодняшним базисом является слабо проявленная сила энергетических связей внутреннего Космоса с внешним. Она стихийно проявляется и не осознанно.
— Но ты рассказывал о меридианной системе Китая?
— Таких меридианов у человека нет.
Абдыбай остановился в искреннем недоумении.
— О каких меридианах тогда идет речь, если их нет?
— О тех наращиваемых органах, когда развитие продолжается. У всех есть мышцы и сухожилия, но не у всех есть мышечно-сухожильные меридианы. У всех есть живот, но не у всех есть Киноварное Поле. Новое не существует в готовом виде. Оно рождается всякими взаимодействиями внешнего Космоса со внутренним. Если бы йоги не соединили внешнее с внутренним в фокусе сознания, то не было бы и чакр!
— Но кое-какую «Мелодию чувств» ты на мне сыграл, а я не развивал мышечно-сухожильные меридианы, — неудовлетворенно возразил Аьдыбай.
— В «готовом» виде есть то, чем человек соединяется подсознательно с внешним Космосом. Это — зародыш. Разберемся в эмоциональном плане с группой ян-меридианов. Если ты хорошо утром потянулся, то это привычное действие выведения себя из инь, из внутреннего во внешний мир. Если весенний ветерок обдует тебе при этом лицо, то появится чувство жизнерадостности, легкости. Затем при потягивании не только человек, но и животные изгибают назад спину. Теперь чувство уверенности и желание действовать, смотреть, слушать. Потягивания чувство сбоку вызывает охват большого мира, желание различных общений, отличное запоминание, динамичность, четкость. Спереди меридиан желудка. И даже в слабовыраженных энергетических связях, дает чуство насыщенности, покоя, полноты мировосприятия, созерцания. Итак, шесть ян-меридианов дают разнообразие состояний. Но только тогда, когда выполняется согласование и резонанс, появляется не только чувство беспредельной любви, но даже тело при ударах испытывает приятность! Из этого обыденный человек складывает свою жизнь и затяжную «песню», как крепко подвыпивший конюх, да еще с никудышним слухом. Любовь остается в мечтах…
— Почему?
— Бестолковый ты. Это предельное ян-состояние. Это безоговорочное согласование всех ян-уровней. Это — торжество только внешнего Космоса. Обыденный человек делает «компот» из двух несовместимых частей своей Сущности. Идет внутренняя война. Одно галдит и мешает другому. Чванливый интеллект разливает деспотизм… Откуда здесь взятся чистому качеству?
— А если все упорядочить? — домогался он.
— Человек будет здоров, но для развития дальше требуется перейти от воспитания ума к воспитанию сознания. Чувство любви для него не будет редким, но оно будет случайным.
— Почему?
— «Мелодия чувств» — это мелодия, а не «компот» из хаотичных звуков. Энергетические меридианы рождаются при непрестанном прикосновении сознания к определенным областям внутреннего Космоса. В готовом виде их нет. Однако при скольжении лучем сознания по определенным частям внутреннего космоса, в нем прорастает новый Космос. Так человек способен родить сам себя…
— Ты сегодня в ударе, — прервал Абдыбай. — Фантазируешь, что ли?
— Нет. Такие люди назывались дважды рожденные. Первый раз он развивается во внутреннем Космосе матери и рождается в качестве внутренне-внешнего самостоятельного существования. На слиянии этих двух в фокусе Сознания идет второе рождение. Новое тело прорастает в старом. Как видишь, в готовом виде меридианы и чакры не бывают у людей. Они представляют собой новое, рожденное в себе тело. «Мелодия чувств» касается из развития, а условиями будет сознание и созидание!
Абдыбай облегченно вздохнул и спокойно сказал:
— Теперь многое прояснилось. Пророки призывают к любви, а люди тысячелетиями не могут получить это качество. На Востоке получали феномены йоги, а повторить никто не может. Но откуда у пророков второе рождение в «готовом» виде? — словно спохватился он.
— Готового здесь ничего нет. Пророки, как и все, рождались от матерей. Следовательно, твой вопрос придется ставить иначе: что слагает…
Я задумался. В сознании поплыли эпизоды детства и всего того, с чем я соприкоснулся до сегодняшнего дня. Однажды Эдик сказал: «На Востоке он не был. Излагает он свою систему, отличающуюся от общепринятого. Лучше бы назвал это системой Талгар». На это я ему возразил: «Ничто не повторяется в исходных условиях. Даже индус-йогин не имеет права говорить от имени других йогов. Условия разные, но результат может быть идентичный. Я не говорю именем Востока. Однако в иных условиях наблюдается некоторая одинаковость. Поэтому я ищу: не пригодится ли из их опыта что-нибудь? Оказалось, что мы птицы одной стаи, хотя оперения у нас разные…» Эдик засмеялся: «Как бы ты не оказался „испанской уткой“ из сказки Андерсена „Гадкий утенок“».
— Сознание людей развивается. Дай бог, чтобы оно не попало в ловушку однообразия. Если это не произойдет, то возникнет вопрос о той достаточности, когда топтаться на месте больше нет смысла. Точное «попадание» дает минимум внешнего опыта. Пророки говорили не о пустом, а о том же человеческом опыте, но с новыми качествами… И еще. Уже в рождении Сознание предрасположено к восприятию того же самого, но иначе… И еще. Оно впускает в себя то, что у обычных людей сбрасывается на подсознание. Энергоинформационные поля, которыми неосмысленно живут все, Сознание отдельных людей делает своим материалом и своим инструментом. Обыденные люди быстро исчерпывают гармоничное самодвижение, то есть развитие. Доскакав в темпе до Аджни, но в режиме инь, каждый застревает здесь, как пуля в толстой доске. Как видишь, пророки тоже люди, но с иным самодвижением. Одни из людей застревают на первом же обороте в фазе инь. Их большинство. Немногие «продираются» через эту фазу. Это мудрецы. Они с трудом опережают сами себя. Лишь редкостные движутся равномерно. Оборот за оборотом наполняет их Сознание той полнотой, которая не знает мудрости, но действует в сущности. Трудно не попасть в ловушку. В ловушку-инь попал Запад. В ловушку-ян попал Восток. Для Запада лекарством является Восток, а для Востока — Запад…
Абдыбай молчал. Он не мог мне не верить. Тому основанием было нечто особенное в общении со мной. Теперь Абдыбай как бы затаился в состоянии «переваривания» энергетического урока в фрагментах «Мелодии чувств». Наконец он спросил:
— Ты действовал несколько иначе, чем раньше. Теперь ты говоришь о разных путях развития. Но как я понимаю, ты ищешь то самое «лекарство». Значит кое-что ты нашел и можешь объяснить…
— Сначала о самом «объяснении», — сел я на кошму за низенький круглый стол и отодвинул стакан красиво искрящегося вина. — В задачу «объяснить» входит такое конструирование, в котором инь-мозоль, называеый корой головного мозга, отрекается сам от себя. Если у «объясняющих» энергетический поток вновь заворачивает на этот нейронный мозоль, то человек попал в ловушку. Однако, этот «мозоль» может стать зародышем второго рождения. Для этого нужно чтобы конструкция мысли результатировалась в пользу внешнего. Показателем будет прекращение раздумий и желания совершать внешние действия. Вспомни, вцепившись в ранешние свои понятия, ты стал их остаивать. Это был тот самый момент заворота на самого себя…
— То есть на нейронный мозоль, — отправил Абдыбай в рот порцию бес-парматра.
— Да, сработал момент сохранения. Тогда я оказался той повивальной бабкой, которая помогла тебе разродиться. В момент энергетического действия в «мозоле» я создал условия выхода его потока на группу меридианов Радостного яна. Дифференцировать на слагающие его меридианы: Толстой кишки, Тонкой кишки и Трех обогревателей не было смысла. Так ты получил отвращение к болтовне и снял отталкивание общения. Поскольку общение внешнее, то сохранение, а следовательно возражение и критиканство, сменились желанием общаться, жаждой новизны и любви даже к «врагу своему».
— Было, — кивнул головой насыщающийся сочной пищей друг. — Продолжай!
— Восприятие… желаемое восприятие, желание общаться строятся и базируются на меридиане Мочевого пузыря. Он начинается на переносице, проходит через: лоб, верхнюю часть головы, затылок, шею сзади, спину, ягодицы, заднюю сторону ног. Окончание его на мизинце ноги. Только с этого меридиана, как с очередной ступеньки можно перейти к широкому охвату внешнего мира на меридиан Желчного пузыря. Жажда общений и новизны… доброжелательность, уважение… нет, поиск чужого мнения. Взлет, охват жизненного простора…