чиновничестве, но это все лишь на несколько десятков лет, все это не принесешь с собой при рождении и не унесешь при смерти». Почему Гун настолько драгоценен? Потому, что он непосредственно растет в твоем Юаньшэнь, человек при рождении может принести Гун и унести с собой после смерти, более того, он прямо определяет твой Го Вэй, поэтому самосовершенствование — дело трудное. Это значит, лишь только ты отбрасываешь все плохое, тебе дается возможность вернуться к истоку и истине. А что ты приобретешь? Ты как раз добьешься повышения уровня и в самом конце обретешь Истинный Плод, достигнешь успеха в практике и Полного Совершенства, в результате чего будет разрешен коренной вопрос. Конечно, если мы захотим освободиться от всяких желаний и стремлений простых людей и выполнить нормы настоящего самосовершенствующегося, достичь этого сразу нелегко, все осуществляется постепенно. Услышав эти мои слова, ты можешь подумать: раз Учитель сказал, что все осуществляется постепенно, так не надо и торопиться. Так нельзя! Будь строго требователен к себе, хотя мы разрешаем тебе повышаться постепенно. Если бы сегодня ты сделал все, то сегодня и стал бы Буддой, но это нереально, ты сможешь достичь этого постепенно.
То, что мы теряем, в сущности, плохие вещи. А что именно? Это карма, она и все упрямые стремления человека обусловливают друг друга. Например, у обычных людей есть разные плохие стремления, простые люди могут делать всякие нехорошие дела ради собственных интересов, в результате чего приобретают черное вещество — карму. Все это напрямую связано с сердцем человека, и если хочешь отбросить это плохое, необходимо прежде всего исправить свое сердце.
ПРЕОБРАЗОВАНИЕ КАРМЫ
Между белой и черной материей существует процесс преобразования. После возникновения противоречий между людьми, возникает процесс преобразования. Тот, кто делает хорошее дело, получает белую материю — Дэ, а тот, кто делает плохое дело, получает черную материю — карму. Кроме этого, существует еще процесс наследования и передачи. Некоторые говорят: не потому ли это, что человек сделал плохие дела в первой половине своей жизни? Вряд ли так обстоит дело со всеми, потому что карма накоплена человеком не за одну жизнь. В кругах самосовершенствующихся считают, что Юаньшэнь бессмертен. Если так, то Юаньшэнь мог иметь в предыдущей жизни деятельность в обществе. Значит, в деятельности предыдущей жизни он мог кому-то задолжать, кого-то обидеть или совершить другие нехорошие дела, убить какие-то живые существа и т. д., таким образом, он мог заработать карму. Подобная вещь накапливается в другом пространстве и все время носится с собой, также обстоит дело и с белой материей, и не ограничивается одним этим источником. Бывает и так: накопление происходит по родовой линии, начиная с предков. В прошлом старики говорили: «Копи Дэ, копи Дэ». Говорили и о накопленной предками Дэ. Говорили и о том, что некоторые теряют Дэ, лишаются Дэ. Все сказано очень правильно. Теперь уже обычные люди об этом и слушать не хотят, когда ты рассказываешь молодежи об отсутствии и о недостатке Дэ, она пропускает все мимо ушей. На самом деле Дэ имеет действительно глубокое значение. Она не только служит нравственным и духовным критерием для людей нашего времени, но является настоящим материальным существованием; в нашем человеческом теле существуют обе эти материи.
Спрашивают: «А не значит ли это, что человеку нельзя совершенствоваться на высшие уровни, если он накопил в себе большое количество черной материи?» Можно так сказать, большое количество черной материи влияет на способность уразумения человека. Так как черная материя образует некоторое поле вокруг тебя, окружает тебя со всех сторон, изолируя от свойства Вселенной «Чжэнь Шань Жэнь», то способность уразумения у человека, возможно слабая. Люди говорят о самосовершенствовании и цигун, а он считает все это суеверием и вовсе не верит, все это кажется ему смешным. Так бывает очень часто, но не абсолютно. Не значит ли это, что такому человеку будет очень трудно самосовершенствоваться, что он не сможет взрастить высокий Гун? Нет. Мы говорим, что Великий Закон безграничен, и самосовершенствование полностью зависит от твоего сердца. Учитель ввел тебя в школу, а дальнейшее самосовершенствование зависит от тебя самого. Все зависит от того, как ты будешь самосовершенствоваться. Сможешь ли ты самосовершенствоваться, это зависит от того, сможешь ли ты терпеть, приложить усилие и перенести страдания. Если ты твердо и бесповоротно решил отдаться самосовершенствованию, никакие трудности тебя не остановят, тогда, по-моему, не будет проблемы.
Тому, у кого черной материи больше, придется приложить больше усилий, чем тем, у кого больше белой материи. Поскольку белая материя непосредственно ассимилируется со свойством Вселенной «Чжэнь Шань Жэнь», поэтому как только человек повысит свой Синьсин, повысит самого себя в противоречиях, то у него возрастет Гун. Вот как все просто. Тот, у кого больше Дэ, отличается высоким уразумением и может терпеть страдания, ведь человеку положены физические страдания и душевные нагрузки, но пусть даже физические страдания больше, а душевные нагрузки меньше, у него все равно растет Гун. С тем, у кого черной материи больше, дело обстоит иначе. Ему придется сперва пройти процесс преобразования черной материи в белую. Такой процесс чрезвычайно мучителен. Поэтому человеку с плохим уразумением, как правило, придется претерпеть больше невзгод — у кого карма больше и уразумение хуже, тому труднее самосовершенствоваться.
Приведем конкретный пример и посмотрим, как люди самосовершенствуются. При сидении в позе созерцания приходится долго скрещивать ноги, от этого ноги болят и немеют. Когда человек долго сидит в такой позе, ему становится все больше и больше не по себе. Но человеку положены физические мучения и душевные нагрузки, физические и душевные неприятности. Некоторые, не выдержав боли в ногах, распрямляют их и не хотят продолжать занятие. Есть люди, которые не могут долго сидеть со скрещенными ногами и быстро распрямляют их, от этого занятие пропадает даром. Или же, чувствуя боль в ногах, быстро распрямляют их и после минутной разминки снова скрещивают ноги, что, на наш взгляд, также лишает занятия смысла. Так как в тот момент, когда его ноги болят, мы видим, что черная материя наступает на его ноги. Черная материя и есть карма. Страдание приводит к изживанию кармы, которая превращается в Дэ. С появлением боли в ногах карма начинает изживаться. Чем сильнее давит карма на ноги, тем резче они болят. Поэтому ноги болят небеспричинно. Обычно у сидящего в позе созерцания ноги болят приступами. При приступе боли человек ужасно мучается. Затем боль прошла, но вскоре снова дает о себе знать. Так бывает очень часто.
Так как карма изживается по кусочкам, то каждый раз, когда изживается кусочек кармы, боль в ногах немного стихает. Через некоторое время поднимается новый кусочек, и боль снова дает о себе знать. Изжитое черное вещество не рассеивается, потому что оно также не исчезает. Оно прямо превращается в белое вещество. А белое вещество — это и есть Дэ. Почему оно может так преобразоваться? Потому что человек пережил страдание, приложил большое усилие, испытал муки. Мы говорим, что Дэ приобретена вследствие того, что человек испытал муки, пережил страдание и совершил хорошие дела, поэтому во время созерцания возникают такие проблемы. Некоторые при малейшей боли в ногах сразу опускают их и лишь после разминки снова скрещивают ноги, тогда от занятия никакой пользы нет. Иные, чувствуя утомление в поднятых руках в стоячей позе, не выдерживают и опускают руки, тогда от занятий никакой пользы не будет. Что это за мучение, такое ничтожное? Я бы сказал, что было бы слишком легко, если бы человек смог завершить свое самосовершенствование с эдакими поднятыми руками. Это случаи, которые бывают во время созерцания у самосовершенствующихся.
Наша школа в основном идет не по такому пути. Но частично это также играет свою роль. Большинство из нас преобразует свою карму в трениях по Синьсин с людьми. Преобразование кармы часто находит свое отражение в этом отношении. Переживания человека, находящегося в противоречиях и трениях между людьми, даже превышают физические страдания. Я скажу, что выносить физическое страдание легче всего. Тебе нужно лишь стиснуть зубы и все пройдет. Но когда люди строят козни друг против друга, человеку очень трудно совладать со своим сердцем.
Привожу пример. Один человек, придя на работу, услышал, что два сослуживца пускают о нем сплетню, да такую, что прямо «уши вянут», от чего он пришел в ярость. Но мы уже говорили, что практикующий должен требовать от себя по высшим нормам. Когда его бьют или ругают, он не должен отвечать тем же. Тогда этот человек подумал: «Учитель сказал, что мы, практикующие, не должны равнять себя с другими, нам надо проявлять к ним снисходительность». Он не стал ссориться с теми двумя. Но, как
