событию, которые, так же как ярлыки, менее всего имеют связи с самым событием.

«Война и мир», III, 1, 1

Толстой Л., 11:7

Писали, не гуляли!

«Война и мир», III, 2, 14

Толстой Л., 11:163

Сопрягать надо!

«Война и мир», III, 3, 9

Толстой Л., 11:292

«Нельзя соединять мысли, а сопрягать все эти мысли, вот что нужно! Да, сопрягать надо, сопрягать надо

Наполеон <…> был подобен ребенку, который, держась за тесемочки, привязанные внутри кареты, воображает, что он правит.

«Война и мир», IV, 2, 10

Толстой Л., 12:92

В плену держат меня. Кого меня? <…> Меня – мою бессмертную душу!

«Война и мир», IV, 2, 14

Толстой Л., 12:105—106

Дубина народной войны.

«Война и мир», IV, 3, 1

Толстой Л., 12:120

Нет величия там, где нет простоты, добра и правды.

«Война и мир», IV, 3, 18

Толстой Л., 12:165

Для лакея не может быть великого человека, потому что у лакея свое понятие о величии.

«Война и мир», IV, 4, 5

Толстой Л., 12:186

Ср. также у Ж. де Лабрюйера: «Они [великие люди] редко велики в глазах своих лакеев» («Характеры», 1688). Изречение: «Нет героя для своего камердинера» – приписывается Анне Мари де Корнель (1605—1694)

Какая сила движет народами?

«Война и мир», «Эпилог», 2, 2

Толстой Л., 12:300

Не виновата я, не виновата.

«Воскресение» (1899), ч. 1, гл. 24

Толстой Л., 32:86

Детство, отрочество, юность.

Заглавия цикла повестей: «Детство» (1852), «Отрочество» (1854), «Юность» (1857).

Счастливая, счастливая, невозвратимая пора детства! Как не любить, не лелеять воспоминаний о ней?

«Детство», гл. ХV

Толстой Л., 1:43

Живой труп.

Загл. драмы (1900, опубл. 1911)

Выражение восходит к античности; в качестве его источника указывается трагедия Софокла «Антигона», I, 1167.

* Нет изюминки.

«Живой труп», V, 1, 1

«Моя жена идеальная женщина была. <…> Но что тебе сказать? Не было изюминки, – знаешь, в квасе изюминка? – не было игры в нашей жизни».  Толстой Л., 34:76.

Выражение восходит к пословице: «Не дорог квас, дорога изюминка в квасу».

Много ли человеку земли нужно.

Загл. рассказа (1886)

Ср. также: «Геометрия учит меня измерять мои владенья; пусть лучше объяснит мне, как измерить, сколько земли нужно человеку!» (Сенека, «Нравственные письма к Луцилию», ХХХVIII, 10; пер. С. А. Ошерова).

* Три аршина земли.

«Много ли человеку земли нужно»

Толстой Л., 25:78

«Три аршина» – размер могилы, в которой хоронят героя рассказа. Ср. также: «Тебе достанется столько земли, сколько хватит для твоего погребения» – ответ индийских мудрецов Александру Македонскому, согласно Арриану («Поход Александра», VII, 1, 6).

п «Человеку нужно не три аршина земли…» (Ч-49).

Нет в мире виноватых.

Загл. неоконченного рассказа (1909, опубл. 1911)

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату