Исторический путь – не тротуар Невского проспекта.

«Политико-экономические письма к президенту Американских соединенных штатов. Г. К. Кэре» (1861)

Чернышевский, 7:923

У А. Герцена: «…Исторический путь <…> не есть прогулка по Невскому!» (предисловие к кн.: «“О повреждении нравов в России” князя М. Щербатова и “Путешествие” А. Радищева») (1858).  Герцен, 13:277.

…Жалкая нация! – Нация рабов – снизу доверху, все сплошь рабы…

«Пролог» (1867—1870; опубл. 1906), ч. I, гл. 7

Чернышевский, 13:197

Русский человек на rendez-vous.

Загл. статьи о повести Тургенева «Ася» (1858)

«Rendez-vous» – свидание (франц.).

Что делать?

Загл. романа (1863)

Новые люди.

«Что делать?», подзаголовок: «Из рассказов о новых людях»

Умри, но не давай поцелуя без любви!

«Что делать?», гл. I, разд. 4

Чернышевский, 11:29

Жертва = сапоги всмятку.

«Что делать?», I, 19

Чернышевский, 11:94

Выражение «сапоги всмятку» восходит к Гоголю (п Г-232).

Проницательный читатель.

«Что делать?», III, 8 и др.

«О, как ты понятлив, проницательный читатель: как только тебе скажешь что-нибудь, ты сейчас же замечаешь: “я понял это”, и восхищаешься своею проницательностью».  Чернышевский, 11:142.

Особенный человек.

«Что делать?», III, 29 (назв. раздела)

Чернышевский, 11:195

«Особенный человек» – Рахметов. п Ч-25.

…В войлоке были натыканы сотни мелких гвоздей <…>; Рахметов лежал на них ночь.

«Что делать?», III, 29

Чернышевский, 11:207

Отсюда: «Рахметов спал на гвоздях».

Соль соли земли.

«Что делать?», III, 29

Чернышевский, 11:210

Об «особенных людях»: «Мало их, но они дают всем людям дышать, без них люди задохнулись бы. Велика масса честных и добрых людей, а таких людей мало; но они в ней – теин в чаю, букет в благородном вине; <…> это цвет лучших людей, это двигатели двигателей, это соль соли земли».

Четвертый сон Веры Павловны.

«Что делать?», IV, 16 (назв. раздела)

Чернышевский, 11:269

Хрустальный дворец.

«Что делать?», IV, 16, 9

Чернышевский, 11:280

«Хрустальный дворец» из стекла и железа («Crystal Palace») был построен в Лондоне ко Всемирной выставке 1851 г. по проекту архитектора Дж. Пакстона.

Благодаря «Четвертому сну Веры Павловны», а также «Запискам из подполья» Ф. Достоевского (1864—1865) «хрустальный дворец» стал символом утопии: «Тогда выстроится хрустальный дворец. Тогда… Ну, одним словом, тогда прилетит птица Каган»; «Что за хрустальный дворец, в котором можно усомниться?» («Записки из подполья», I, 7; I, 9).  Достоевский, 5:113, 119. Также в «Зимних заметках о летних впечатлениях» (1863), гл. 5: «…Кристальный дворец <…>. Уж не это ли в самом деле достигнутый идеал?»  Достоевский, 5:69.

…Будущее светло и прекрасно. Любите его, стремитесь к нему, работайте для него, приближайте его, переносите из него в настоящее, сколько можете перенести.

«Что делать?», IV, 16, 11

Чернышевский, 11:283—284

Прекрасное есть жизнь.

«Эстетические отношения искусства к действительности» (1855)

Чернышевский, 2:10, 90

…Произведения искусства <…> имеют <…> значение приговора о явлениях жизни.

«Эстетические отношения искусства к действительности», заключительная фраза

Чернышевский, 2:92

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату