Преистория Славяно - Русов

расой с соматологической точки зрения. Это относится и к Праславянам'.

Сейчас стало известным, что в те отдаленные времена люди примыкали к существующим государственным образованиям, невзирая на расу или даже на языковые различия. Так, в Хеттском государстве были равноправными восемь различных языков, на которых и издавались законы, не считая других еще наречий, на которых говорили многие племена, но которые входили в состав государства. Национальными государства начали становиться гораздо позже. До того они были обычно многонациональными, а потому в них сталкивались и влияли друг на друга самые различные расы.

Л. Нидерле говорит дальше: 'Нет сомнения в том, что они не отличались ни чистотой расы, ни единством физического типа, ибо они получили начало от двух упомянутых рас, на стыке земель которых была их прародина. Самые древние исторические сведения, как и древние погребения в равной мере свидетельствуют об этом отсутствии расового типа у Праславян. Этим объясняются также те большие изменения, которые произошли у Славян в течение последнего тысячелетия… [68]

Решение ее (проблемы), я в этом убежден, может быть основано не столько на признании влияния среды, сколько на признании скрещивания и 'борьбы за существование' основных имеющихся элементов, т. е. северной долихокефальной,[69] светловолосой расы и среднеевропейской, темноволосой расы…'

В наше оправдание мы можем только сказать, что тогда были такие условия и что в настоящий момент на земле нет ни одного народа, который бы мог похвалиться чистой расой.[70] Германская этния точно так же лишена единства в расовом отношении. Чисты, может быть, только канадские эскимосы, да и то потому, что они жили далеко от всяких путей народных переселений. Во всяком случае, и сии тоже чисты относительно, ибо сейчас у них наблюдается примешивание европейской крови.

Л. Нидерле говорит: 'Тысячи лет назад среди Славян преобладал тип первой (светловолосой) расы, поглощенной в настоящее время другой (брахицефальной и темноволосой) расой, более жизнеспособной'[71] (см. стр. 27 “Слав. древностей', строка 19 снизу, не считая подтекста[72]).

Нет никаких оснований думать, что если победила брахицефальная раса, то она 'более жизнеспособна'. Она могла быть более многочисленной или более эгоистической. Тигра, например, трудно убить, настолько он живуч, но, например, сейчас на реке Амуре он взят под охрану закона, настолько его истребили охотники.

Л. Нидерле сообщает дальше: 'Археология в настоящее время не в состоянии разрешить вопрос о происхождении Славян… Нельзя проследить славянскую культуру от исторической эпохи до тех древних времен, когда формировались Славяне. В представлениях археологов о славянских древностях до V-го века нашей эры царит полная путаница, и все их попытки доказать славянский характер лужицких[73] и силезских полей погребений в восточной Германии и сделать из этого соответствующие выводы (большая часть этой территории в настоящее время входит в состав Польши) являлись до настоящего времени безуспешными…

Принадлежность названных полей погребений Славянам доказать не удалось…

Некоторые немецкие археологи предполагают, что праславянская культура была одной из составных частей великой неолитической культуры, называемой «индоевропейской», или лучше — 'подунайской и закарпатской' с разнообразной керамикой, часть которой разукрашена. Это также допустимо, однако для этого у нас нет позитивных доказательств. Это новая теория Г. Коссина и Г. Видке'.

Виноват в этом, конечно, лишь академический подход. Нет никаких способов узнать заранее, где лежат доказательства и на какой глубине. Ясно, что приходится ждать случая, когда такое доказательство найдется, и за таким ожиданием проходят десятилетия. Тем временем возникают всякие теории, которых отбросить нельзя, но и принять без доказательств невозможно!

Однако, при всяком изучении прошлого славянства надо отбросить идею «прародины» как ненужную, ибо у Славян, как и у других народов, было много прародин и всякой найденной обязательно предшествует другая, еще не найденная. Так, например, есть даже среди немецких ученых сторонники «подунайской», или «закарпатской» прародины или хотя бы временной родины Славян.

Но припомним, Славянин Л. Нидерле это отрицает: 'Славян в Карпатах не было, они были на Висле', — говорит он. Дальше он вносит колебания в этот вопрос.

Он начинает так: 'Вопрос о прародине Славян, т. е. о территории, где сформировались Славяне и где обитали они вплоть до своего разделения и переселения на новые земли, тесно связан с рассматривавшимся выше вопросом о происхождении Славян…' (см. стр. 27 'Славян. древностей').

Ведь уже было установлено, что в начале своего европейского пребывания Славяне были с Литовцами? Значит, возле Литовцев этого времени надо искать и Славян.

Однако, нет никаких данных утверждать, что они там сформировались. Они могли сформироваться раньше, но жить с Литовцами. Вообще нельзя утверждать, что они сформировались «тогда-то» или «тогда-то». Где тому доказательства и какие доказательства? Наконец, если мы даже установим, что 'Славяне поселились в Европе в начале второго тысячелетия до Р.Х.', то этим мы не скажем ничего о том, где были Славяне до этого. Жизнь на земле ведь началась за сотни миллионов лет до этого. Значит, где-то там же теряются и следы первобытных людей, а среди них и Славян.

Правда, за этот промежуток времени исчезли многие, даже великие народы. Но нам же известно, что Славяне — один из самых крепких и живучих народов. Они сохранили воспоминания о величайших испытаниях, которые пережили их Предки. Несомненно, что они видели своими глазами еще первобытный мир, и в борьбе с ним выжили.

Л. Нидерле говорит немного ниже, что 'прародина других индоевропейских народов, соседних Славянам, могла быть определена без особых затруднений'. Мы не возражаем против этого, но так ли это и окончательны ли результаты поисков этой прародины других народов или же это только чисто временные результаты?

Наконец, надо условиться, что понимать под словом «прародина»? То ли это — земля, где данный народ жил всегда, или же это — земля, где он жил одно или два тысячелетия? Если ставить вопрос именно так, то тогда выйдет, что даже славяно-литовская прародина лишь с трудом может быть указана у берегов Балтики! Наконец, археолог Миллер, автор труда 'Дон и Приазовье в древности' указывает, что летто-литовские племена 'были в Причерноморьи'. Мы думаем, что «Летты» там не были, а пришли в VI-ом веке со Славянами из-за Дуная, где они жили до того как рабы и «колоны» Римской империи. В Причерноморьи были Литовцы и, может, с ними же Славяне.

Нидерле говорит: 'Известно, что первоначальная территория германских племен включала Скандинавию, Данию и прилегающие к ней острова…' Откуда это известно? Есть догадка, что это так, но где уверенность? Почему мы должны верить на слово Германцам? У нас есть, наоборот, древние сведения, что почти все Балтийское побережье, включая остров Готланд, было в славянских руках. Где истина?

Далее Л. Нидерле пишет: 'Известно, что эти племена (германские) заселили собственно Германию лишь в I-ом тысячелетии до Р.Х. (Г. Коссина, профессор Берлинского Университета, тщетно старался доказать, что Польша и Украина в конце неолита были заселены Германцами, 'Дас Вайхзелланд, айн уралтер Хайматбоден',[74] Данциг, 1919 г.) (См. статью Л. Нидерле 'Нове теорие о правласти слованске' в 'Чешском историческом журнале', XXI, 1915 г., I–II).

Он продолжает: 'Литовцы несомненно почти полностью сохранили свою прародину на побережье Балтийского моря. Древние Фракийцы жили вероятно гораздо севернее, чем обычно считают, на склонах Карпат, название которых по Я. Розвадовскому очевидно фракийского происхождения (по-албански «копр» — скала), и, по-видимому, фракийские племена оставались там и в историческую эпоху'.

На это надо сказать, что точно неизвестно, когда Германцы заняли современную Германию. Ученые предполагают, что это было в первом тысячелетии, но твердых данных об этом нет.

Относительно названия Карпат, то — наше мнение — они получили свое имя от Хорватов (Белых Хорватов), называемых в южно-русских Сказах (Сказы Захарихи и др.) «Коропами», или «Хорпами». Возможно, что по-албански «карп» звучит близко к Карпатам, но это — всего лишь совпадение, а не