испыту?яй сердца? и утро?бы, да ви?жду мще?ние Твое? на них, я?ко к Тебе? откры?х оправда?ние мое?. Сего? ра?ди сия? глаго?лет Госпо?дь на му?жы Анафо?фски и?щущия души? моея?, глаго?лющия: да не проро?чествуеши о и?мени Госпо?дни: а?ще ли же ни, у?мреши в рука?х на?ших. Сего? ра?ди сия? глаго?лет Госпо?дь сил: се Аз посещу? на них: ю?ноши их мече?м у?мрут, и сы?нове их и дще?ри их сконча?ются гла?дом. И оста?нка не бу?дет от них, наведу? бо зла?я на живу?щия во Анафо?фе, в ле?то посеще?ния их. Пра?веден еси? Го?споди, я?ко отвеща?ю к Тебе?, оба?че судьбы? возглаго?лю к Тебе?: что я?ко путь нечести?вых спе?ется? Угобзи?шася вси творя?щии беззако?ния? Насади?л еси? их, и укорени?шася: ча?да сотвори?ша, и сотвори?ша плод: близ еси? Ты уст их, дале?че же от утро?б их. И Ты, Го?споди, разуме?еши мя, ви?дел мя еси?, и искуси?л еси? се?рдце мое? пред Тобо?ю, собери? их я?ко о?вцы на заколе?ние, и очи?сти их в день заколе?ния их. Доко?ле пла?кати и?мать земля?, и трава? вся се?льная и?зсхнет от зло?бы живу?щих на ней? Погибо?ша ско?ти и пти?цы, я?ко реко?ша: не у?зрит Бог путе?й на?ших. Но?зи твои? теку?т, и разслабля?ют тя. Иди?те, собери?те вся зве?ри се?льныя, и да прии?дут сне?сти е?. Па?стырие мно?зи растли?ша виногра?д Мой, оскверни?ша часть Мою?, да?ша часть жела?емую Мою? в пусты?ню непрохо?дную. Положи?ша в потребле?ние па?губы. Я?ко сия? глаго?лет Госпо?дь о всех сосе?дех лука?вых, прикаса?ющихся насле?дию Моему?, е?же раздели?х лю?дем Мои?м Изра?илю: се Аз исто?ргну их от земли? их, и дом Иу?дин изве?ргну от среды? их. И бу?дет егда? исто?ргну их, обращу?ся и поми?лую их, и вселю? их, кого?ждо в достоя?ние свое?, и кого?ждо в зе?млю свою?.
Прокимен, глас 8: Помоли?теся и воздади?те / Го?сподеви Бо?гу на?шему. Стих: Ве?дом во Иуде?и Бог, во Изра?или ве?лие и?мя Его?.
Подобает ведати, яко литии за упокой в притворе не бывает до Недели Фомины.
Прочия же часы поются трипсалмны, просто.
ВО СВЯТЫЙ И ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРТОК ВЕЧЕРА
Во светильничное, клеплет во 8 час, и благословившу архиерею, или священнику, начинаем Вечерню: Прииди?те поклони?мся: и предначинательный псалом. Бывает ектения от священника. Таже, Го?споди воззва?х, на глас 2, поставляем стихов 10. Священник же изменяяй священническую одежду, исходит, и кадит, и по еже возвратитися, творит проскомидию. Мы же поем стихиры самогласны дне, глас 2, повторяюще я.
Стека?ется про?чее собо?рище иуде?йское, / да Соде?теля и Зижди?теля вся?ческих Пила?ту преда?ст. / О беззако?нных, о неве?рных! / Я?ко гряду?щаго суди?ти живы?м и ме?ртвым, на суд гото?вят: / исцеля?ющаго стра?сти, ко страсте?м уготовля?ют. / Го?споди долготерпели?ве, / ве?лия Твоя? ми?лость, сла?ва Тебе?.
Иу?да беззако?нный, Го?споди, / омочи?вый на Ве?чери ру?ку в соли?ле с Тобо?ю, / простре? к беззако?нным ру?це прия?ти сре?бреники, / и ми?ра умы?сливый це?ну, / Тебе? Безце?ннаго не убоя?ся прода?ти: / но?зе простры?й во е?же умы?ти, / Влады?ку облобыза? льсти?вно, во е?же преда?ти беззако?нным: / ли?ка же апо?стольскаго отве?ргся, / и три?десять пове?рг сре?бреники, / Твоего? тридне?внаго воскресе?ния не ве?де, / и?мже поми?луй нас.
Иу?да преда?тель льстив сый, / льсти?вным лобза?нием предаде? Спа?са Го?спода, и Влады?ку всех, / я?ко раба? продаде? иуде?ом: / я?ко овча? на заколе?ние, / та?ко после?доваше, А?гнец Бо?жий, Сын О?тчий, / еди?н Многоми?лостивый.
Иу?да раб и льстец, учени?к и наве?тник, / друг и диа?вол, от дел яви?ся: / после?доваше бо Учи?телю, / и на Него? поуча?шеся преда?нию, / глаго?лаше в себе?: преда?м Того?, и приобря?щу со?бранная име?ния, / иска?ше же и ми?ру про?дану бы?ти, / и Иису?са ле?стию я?ти, / отдаде? целова?ние, предаде? Христа?. / И я?ко овча? на заколе?ние, / си?це после?доваше А?гнец Бо?жий, / еди?н Благоутро?бный и Человеколю?бец.
Его?же пропове?да А?гнца Иса?иа, / гряде?т на заколе?ние во?льное, / и плещи? дае?т на ра?ны, лани?ты на зауше?ния, / лица? же не отврати? от срамоты? заплева?ний, / сме?ртию же безобра?зною осужда?ется. / Вся Безгре?шный во?лею прие?млет, / да всем да?рует из ме?ртвых воскресе?ние.
Слава, и ныне, глас 6:
Рожде?ние ехи?днов вои?стинну Иу?да, / я?дших ма?нну в пусты?ни, и ро?пщущих на Пита?теля: / еще? бо бра?шну су?щу во усте?х их, / клевета?ху на Бо?га неблагода?рнии: / и сей злочести?вый / Небе?сный Хлеб во усте?х нося?й, / на Спа?са преда?тельство соде?ла. / О нра?ва несы?тнаго, и де?рзости безчелове?чныя! / Пита?ющаго продае?т, / и Его?же любля?ше Влады?ку, предая?ше на смерть: / вои?стинну о?нех сын беззако?нный, / и с ни?ми па?губу насле?дова. / Но пощади? Го?споди, ду?ши на?ша от такова?го безчелове?чества, / Еди?не в долготерпе?нии неизрече?нный.
Вход со Евангелием. Све?те ти?хий:
Прокимен, глас 1: Изми? мя Го?споди, от челове?ка лука?ва, / от му?жа непра?ведна изба?ви мя. Стих: И?же помы?слиша непра?вду в се?рдце весь день.
Исхода чтение. [Глава 19, ст. 10 – 19]
Рече? Госпо?дь Моисе?ю: соше?д засвиде?тельствуй лю?дем, и очи?сти я? днесь и у?тре: и да исперу?т ри?зы. И да бу?дут гото?вы в день тре?тий: в тре?тий бо день сни?дет Госпо?дь на го?ру Сина?йскую, пред все?ми людьми?. И устро?иши лю?ди о?крест, глаго?ля: внемли?те себе? не восходи?ти на го?ру, и ничи?мже косну?тися ея?: всяк прикосну?выйся горе?, сме?ртию у?мрет. Не ко?снется ей рука?, ка?мением бо побие?тся, или? стрело?ю устрели?тся, а?ще скот, а?ще челове?к, не бу?дет жив: егда? же гла?си и трубы? и о?блак оты?дет от горы?, си?и взы?дут на го?ру. Сни?де же Моисе?й с горы? к лю?дем, и освяти? я?: и испра?ша ри?зы своя?. И рече? лю?дем: бу?дите гото?ви, три дни не входи?те к жена?м. Бысть же в тре?тий день бы?вшу ко у?тру, и бы?ша гла?си и мо?лния, и о?блак мра?чен на горе? Сина?йстей, глас тру?бный глаша?ше зело?: и убоя?шася вси лю?дие и?же в полце?. Изведе? же Моисе?й лю?ди во сре?тение Бо?гу из полка?, и ста?ша под горо?ю. Гора? же Сина?йская дымя?шеся вся, схожде?ния ра?ди Бо?жия на ню во огни?: и восхожда?ше дым, я?ко дым пе?щный: и ужасо?шася вси лю?дие зело?. Бы?ша же гла?си тру?бнии происходя?ще кре?пцы зело?. Моисе?й глаго?лаше, Бог же отвещава?ше ему? гла?сом.
Прокимен, глас 7: Изми? мя от враг мои?х Бо?же, / и от востаю?щих на мя изба?ви мя. Стих: Изба?ви мя от де?лающих беззако?ние.
Иова чтение. [Глава 38, ст. 1 – 23: гл. 42, ст. 1 – 5]
Рече? Госпо?дь И?ову сквозе? бу?рю и о?блаки: Кто сей скрыва?яй от Мене? сове?т, содержа?й же глаго?лы в се?рдце, Мене? же ли мни?тся утаи?ти? Препоя?ши я?ко муж чре?сла твоя?: вопрошу? же тя, ты же Ми отвеща?й. Где был еси? егда? основа?х зе?млю? Возвести? Ми, а?ще ве?си ра?зум? Кто положи? ме?ры ея?, а?ще ве?си; или кто наведы?й вервь на ню? На че?мже столпи? ея? утвержде?ни суть? Кто же есть положи?вый ка?мень краеуго?льный на ней? Егда? [сотворе?ны] бы?ша зве?зды, восхвали?ша Мя гла?сом ве?лиим вси а?нгели Мои?. Загради?х же мо?ре враты?, егда? излива?шеся из чре?ва ма?тере своея? исходя?щее. Положи?х же ему? о?блак во одея?ние, мгло?ю же пови?х е?. И положи?х ему? преде?лы, обложи?в затво?ры и врата?. Рех же ему?: до сего? до?йдеши и не пре?йдеши, но в тебе? сокруша?тся во?лны твоя?. Или? при тебе? соста?вих свет у?тренний? Денни?ца же весть чин свой, Я?тися крил земли?, оттрясти? нечести?выя от нея?. Или? ты бре?ние взем от земли?, созда?л еси? живо?тно, и глаго?ливаго сего? посади?л еси? на земли?? Отъя?л же ли еси? от нечести?вых свет? Мы?шцу же го?рдых сокруши?л ли еси?? Прише?л же ли еси? на исто?чники мо?ря? В следа?х же бе?здны ходи?л ли еси?? Отверза?ются же ли тебе? стра?хом врата? сме?ртная? Вра?тницы же а?довы ви?девше тя убоя?шася ли? Навы?кл же ли еси? широты? поднебе?сныя; пове?ждь у?бо Ми, коли?ка есть. В ко?ей же земли? вселя?ется свет? Тьме же ко?е есть ме?сто? А?ще у?бо введе?ши Мя в преде?лы их, а?ще же ли и ве?си стези? их? Вем у?бо я?ко тогда? рожде?н еси?, число? же лет твои?х мно?го. Прише?л же ли еси? в сокро?вища сне?жная, и сокро?вища гра?дная ви?дел ли еси?? Подлежа?т же ли тебе? в час враго?в в день бра?ней и ра?ти? Отвеща?в же И?ов, рече? ко Го?споду: Вем я?ко вся мо?жеши, невозмо?жно же Тебе? ничто?же. Кто есть тая?й от Тебе? сове?т? Щадя?й же словеса?, и от Тебе? мни?тся утаи?ти? Кто же возвести?т ми, и?хже не ве?дех, ве?лия и ди?вная, и?хже не знах? Послу?шай же мене? Го?споди, да и аз возглаго?лю: вопрошу? же Тя, Ты же мя научи?. Слу?хом у?бо у?ха слы?шах Тя пе?рвее, ны?не же о?ко мое? ви?де Тя.
Пророчества Исаиина чтение. [Глава 8, ст. 4 – 11]
Госпо?дь дае?т мне язы?к науче?ния, е?же разуме?ти, егда? подоба?ет рещи? сло?во: положи? мя у?тро у?тро, приложи? ми у?хо, е?же слы?шати. И наказа?ние Госпо?дне отверза?ет у?ши мои?, аз же не проти?влюся, ни противоглаго?лю. Плещи? мои? вдах на ра?ны, и лани?те мои? на зауше?ния, лица? же моего? не отврати?х от студа? заплева?ний. И Госпо?дь Госпо?дь помо?щник ми бысть: сего? ра?ди не усрами?хся, но положи?х лице? свое? а?ки тве?рдый ка?мень, и разуме?х, я?ко не постыжду?ся. Зане? приближа?ется оправда?вый мя: кто пря?йся со мно?ю; да сопротивоста?нет мне ку?пно: и кто судя?йся со мно?ю: да прибли?жится ко мне. Се Госпо?дь Госпо?дь помо?жет ми: кто озло?бит мя; се вси вы, я?ко ри?за обетша?ете, и я?ко мо?лие изъя?ст вы. Кто в вас боя?йся Го?спода; да послу?шает гла?са о?трока Его?: ходя?щии во тьме, и несть им све?та, наде?йтеся на и?мя Госпо?дне, и утверди?теся о Бо?зе. Се вси вы огнь раждиза?ете, и укрепля?ете пла?мень: ходи?те све?том огня? ва?шего, и пла?менем, его?же разжего?сте: мене? ра?ди бы?ша сия? вам, в печа?ли у?спнете.
Таже, ектения малая. Трисвятое.
