в Минеи на ряду два святых: Поем единому вечер стихиры, а другому на Хвалитех стихиры на 4, аще будут. Аще же ни, глаголет учиненный брат: Тебе? сла?ва подоба?ет Го?споди Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в, ами?нь. Сла?ва Тебе?, показа?вшему нам свет. Сла?ва в вы?шних Бо?гу: И прочая. И творим метания 3, равно на местех наших стояще. Посем иерей: Испо?лним у?треннюю: И возглас.
И совокупльшеся оба лика вкупе, поем:
На стиховне самогласен, глас 5:
Прии?де пост, ма?ти целому?дрия, / обличи?тель грехо?в, пропове?дник покая?ния, / жи?тельство а?нгелов, и спасе?ние челове?ков, / ве?рнии возопии?м: Бо?же, поми?луй нас.
Стих: Испо?лнихомся зау?тра ми?лости Твоея?, Го?споди, возра?довахомся, и возвесели?хомся: во вся дни на?ша возвесели?хомся. За дни, в ня?же смири?л ны еси?, ле?та в ня?же ви?дехом зла?я. И при?зри на рабы? Твоя?, и на дела? Твоя?, / и наста?ви сы?ны их.
И повторяем тойже.
Таже стих: И бу?ди све?тлость Го?спода Бо?га на?шего на нас, и дела? рук на?ших испра?ви на нас, / и де?ло рук на?ших испра?ви.
И мученичен: Благослове?но во?инство Царя? Небе?снаго, / а?ще бо и земноро?днии бы?ша страстоте?рпцы, / но а?нгельский сан потща?шася дости?гнути, о телесе?х небре?гше, / и страстьми? свои?ми безпло?тных че?сти сподо?бишася: / моли?твами их, Го?споди спаси? ду?ши на?ша.
Слава, и ныне, Богородичен: Тя Бо?жию Ма?терь, Де?ву Чи?стую и херуви?м святе?йшую, / во гла?сех пе?сней велича?ем: / зане? душе?ю и те?лом Богоро?дицу испове?дуем, / я?ко вои?стинну ро?ждшую Бо?га воплоще?нна: / моли?ся Пречи?стая о душа?х на?ших.
Таже, Бла?го есть: дважды. Трисвятое, и метания 3. Пресвята?я Тро?ице: О?тче наш: По внегда же рещи иерею: Я?ко Твое? есть Ца?рство: глаголем тропарь: В хра?ме стоя?ще сла?вы Твоея?: И глаголем, Го?споди поми?луй, 40. Таже отходит священник, и глаголет: Сый благослове?н Христо?с Бог наш: Небе?сный Царю?: Посем же стоим, и молимся в себе, во своем помышлении глаголюще молитву преподобнаго отца нашего Ефрема: Го?споди и Влады?ко живота? моего?: И поклоны великия 3: и малых 12, глаголюще в себе на едином коемждо: Бо?же, очи?сти мя гре?шнаго. Таже паки ин поклон великий един, глаголюще и в нем предписанную молитву всю святаго Ефрема. И по еже востати нам, начинает предстоятель: Прииди?те поклони?мся: трижды, и метания три. И совокупляем первый час. И скончану третиему псалму, глаголем Аллилу?ия, и метания три.
Подобает ведати: яко во вся понедельники святыя Четыредесятницы на 1-м часе кафисмы не стихословим. В прочия же дни, стихословим кафисму, и творим на коемждо антифоне метания три.
Такожде и в пяток, первый час и девятый, без кафисмы. Поет же учиненный чтец, или иерей, среди церкве тропарь, на глас 6: Зау?тра услы?ши глас мой: И мы поем велегласно тожде, и творим коленоприклонение на землю. Такожде и на прочия два стиха. Стих 1: Глаго?лы моя? внуши? Го?споди, разуме?й зва?ние мое?. Стих 2: Я?ко к Тебе? помолю?ся Го?споди. И паки: Зау?тра услы?ши глас мой: Слава, и ныне: Что Тя нарече?м, о Благода?тная, И метания 3. Таже: Стопы? моя? напра?ви по словеси? Твоему?, и да не облада?ет мно?ю вся?кое беззако?ние. И повторяем тойжде. Таже: Изба?ви мя от клеветы? челове?ческия, и сохраню? за?поведи Твоя?. Паки тойжде: Лице? Твое? просвети? на раба? Твоего?, и научи? мя оправда?нием Твои?м. Паки тойжде. Сие же глаголем трижды, велегласно и косно. Да испо?лнятся уста? моя? хвале?ния Твоего? Го?споди: Трисвятое. И метания три. Пресвята?я Тро?ице: О?тче наш: Возглашает священник: Я?ко Твое? есть Ца?рство: И по амине глаголем тропарь. В понедельник убо, и во вторник, и четверток, глаголи Богородичен: Пресла?вную Бо?жию Ма?терь: В среду же и пяток глаголи: Ско?ро предвари?, пре?жде да?же не порабо?тимся: Го?споди поми?луй, И глаголем молитву: И?же на вся?кое вре?мя: Го?споди поми?луй, трижды. Слава, и ныне, Честне?йшую херуви?м: И поклон един. И?менем Госпо?дним благослови? о?тче. Священник: Бо?же, уще?дри ны, и благослови? ны, просвети? лице? Твое? на ны, и поми?луй ны. И творим поклоны, якоже предписася: и потом глаголет предстоятель, или чтец: Трисвятое, и метания три. О?тче наш: Го?споди поми?луй, 40. И молитва, Христе? Све?те и?стинный:
Иерей: Сла?ва Тебе? Христе? Бо?же, упова?ние на?ше сла?ва Тебе?. Мы же, Сла?ва, и ны?не: Го?споди поми?луй, трижды. Благослови?. И отпуст. Таже, Многолетное. И целуем святыя иконы.
Таже исходим, литию творяще в притворе.
И тамо глаголются обычныя молитвы: и чтутся оглашения преподобнаго отца нашего Феодора Студита от предстоятеля, или от екклисиарха, яко преписася, сиречь, в среду и пяток.
И бывает конец, и отпуст.
Сей образ бывает во святую Четыредесятницу на Утрени, и на первом часе. По отпущении же исходяще из церкве, идем со всяким безмолвием в келлии своя, или на службу: и не подобает нам беседы творити друг со другом на монастыре в пути, удержано бо бысть сие от святых отец.
ОБ ТРЕТИЕМ ЖЕ ЧАСЕ:
Ударяет кандиловжигатель в било довольно: И собираемся в церковь, творяще прежде начала пения кийждо нас пред святыми дверьми поклоны 3 и целуем святыя иконы. И на оба лика по единому малу поклону. Благословившу же священнику, И начинающим нам: Царю? Небе?сный: Трисвятое. И метания 3. По О?тче наш: иерей: Я?ко Твое? есть Ца?рство: И по амине, Го?споди поми?луй, 12. Прииди?те поклони?мся: трижды и метания 3. И стихословится третий час, якоже обычай.
В конце же третияго псалма, на Аллилу?ия метания три. И стихословим кафисму рядовую: на коемждо же антифоне творим метания три. И по кафисме чтец, или иерей, став среди церкве, глаголет тропарь, глас 6: Го?споди, и?же Пресвята?го Твоего? Ду?ха: И нам противоглашающим, творим коленоприклонение до земли. Такожде и на прочия два стиха. Стих: Се?рдце чи?сто сози?жди во мне Бо?же, и дух прав обнови? во утро?бе мое?й. Стих: Не отве?ржи мене? от ли?ца Твоего?, и Ду?ха Твоего? Свята?го не отыми? от мене?. Сла?ва, и ны?не, Богородичен: и метания три, Богоро?дице, Ты еси? лоза? и?стинная: И абие чтем в Лествичнике. Начинает же от ныне учиненный монах возбуждати братию, во всю святую 40-цу: обходит же тихо, и призирает на спящия, и возставляет к слышанию, по последовавшему образу. По чтении же, Госпо?дь Бог благослове?н: Трисвятое. и метания три. И по О?тче наш: Возглашает священник: Я?ко Твое? есть Ца?рство: И по амине поем тропари на глас 8: Благослове?н еси? Христе? Бо?же наш: Сла?ва: Ско?рое и изве?стное даждь утеше?ние: И ны?не: Наде?жда и предста?тельство: Го?споди поми?луй, 40. И молитва, И?же на вся?кое вре?мя: Го?споди поми?луй, трижды. Сла?ва, и ны?не: Честне?йшую херуви?м: И?менем Госпо?дним благослови? о?тче: И священник: Бо?же уще?дри ны: Творим поклоны, якоже предписася, глаголет предстоятель молитву: Влады?ко Бо?же О?тче Вседержи?телю:
НА 6-М ЧАСЕ
Кандиловжигатель же сотворив обычный поклон предстоятелю, отходит и ударяет в било шесть крат. И по исполнении молитвы, Прииди?те поклони?мся: трижды. И метания три. И стихословим шестый час. И по конце, Сла?ва, и ны?не, Аллилу?ия, трижды. и метания три. И стихословим кафисму, и по коемждо антифоне, Аллилу?ия трижды: и метания 3. По стихословии же тропарь, глас 2: И?же в шесты?й день же и час: Стих 1: Внуши? Бо?же моли?тву мою?, и не пре?зри моле?ния моего?. Стих 2: Аз к Бо?гу воззва?х, и Госпо?дь услы?ша мя. Творяще и поклоны 3, яко предписася. Сла?ва, и ны?не, Я?ко не и?мамы дерзнове?ния: и метания три.
Таже поем тропарь пророчества, глас 5:
Го?споди Го?споди, / Его?же вся ужаса?ются и трепе?щут от ли?ца си?лы Твоея?, / Тебе? припа?даем безсме?ртне, Тебе? мо?лимся Святы?й: / спаси? ду?ши на?ша, моли?твами святы?х Твои?х.
Сла?ва, и ны?не: и повторяем тойжде.
Прокимен, глас 4, псалом 1: Весть Госпо?дь путь пра?ведных, / и путь нечести?вых поги?бнет. Стих: Блаже?н муж, и?же не и?де на сове?т нечести?вых, и на пути? гре?шных не ста.
Пророчества Исаиина чтение. [Глава 1, ст. 1 – 20.]
Виде?ние, е?же ви?де Иса?ия сын Амо?сов, е?же ви?де на Иуде?ю, и на Иерусали?м, в ца?рство Ози?и и Иофа?ма, и Аха?за и Езеки?и, и?же ца?рствоваша во Иуде?и. Слы?ши не?бо, и внуши? земле?, я?ко Госпо?дь возглаго?ла: сы?ны роди?х и возвы?сих, ти?и же отверго?шася Мене?. Позна? вол стяжа?вшаго и, и осе?л я?сли господи?на своего?. Изра?иль же Мене? не позна?, и лю?дие Мои? не разуме?ша. Увы? язы?к гре?шный, лю?дие испо?лнени грехо?в, се?мя лука?вое сы?нове беззако?ннии, оста?висте Го?спода, и разгне?васте Свята?го Изра?илева: отврати?стеся вспять. Что еще? уязвля?етеся, прилага?юще беззако?ние? Вся?кая глава? в боле?знь, и вся?кое се?рдце в печа?ль. От ног да?же до главы? несть в нем це?лости: ни струп, ни я?зва, ни ра?на паля?щаяся: несть пла?стыря приложи?ти, ниже? еле?я, ниже? обяза?ния. Земля? ва?ша пуста?, гра?ди ва?ши огне?м пожже?ни, страну? ва?шу пред ва?ми чужди?и пояда?ют, и опусте? низвраще?нна от люде?й чужди?х. Оста?вится дщерь Сио?ня, я?ко ку?ща в виногра?де, и я?ко
