па?ки на нас по?мощи явля?я твоея?, Фео?доре.
Слава: Благочести?вую оте?ц ве?ру, от ду?ши его? мучи?тель отрева?я зле, / нечести?вый сове?т Бо?гу прирази?в, / восхоте? при?сно ити?.
Богородичен: Богоре?чивых прорече?ния дре?вле муже?й, / на Тебе? испо?лнишася Ма?ти Де?во я?ве, / я?ко Бо?га ро?ждшая и?стиннаго, и Челове?ка и?стиннаго, / па?че естества? и ужа?сно.
Катавасия: Отве?рзу уста? моя?, / и напо?лнятся Ду?ха, / и сло?во отры?гну Цари?це Ма?тери, / и явлю?ся, све?тло торжеству?я, / и воспою?, ра?дуяся, Тоя? чудеса?.
Песнь 3.
Ирмос: Твоя? песносло?вцы:
Ви?дети день Сы?на Твоего?, / жела?юще христоимени?тии лю?дие, / во о?браз Сего? Влады?чице, / Тому? ны?не предпра?зднствуют, / Тебе? нося?ще показа?ние, / и сла?внаго страстоте?рпца Твоего?.
Побежда?ют вся?кими о?бразы лу?чшая: / вели?кий бо во страда?льцех / в весе?лие измени? вре?менную скорбь, / свята?го зе?льное поста? обрати?в во ослабле?ние.
Сво?йственный и подо?бный тебе? дар, / и?бо от свои?х страда?льче: / и?хже бо сам всели?л еси? в сей ча?стице твое?й, / обра?дованно да?ры тебе? похва?л прино?сим.
Добре?йшее основа?ние положи?л еси?, твои?ми изря?дствы изря?дне, / зве?ря всегуби?тельна, огне?м и уби?йством ды?шуща, / низложи?в я?ко безде?льна преесте?ственною до?блестию.
Неи?стовствовав но?вый отсту?пник, по ра?вному лю?те дре?внему, / же?ртвы бра?шном я?коже я?дом смеси?, / но ло?жный окая?нник премудри?ся му?чеником.
Богородичен: Испо?лнися у?бо вся Де?во, зна?ти Го?спода земля?, / из Тебе? ми?ру я?вльшася, / но боже?ственным му?чеником благода?ть мно?гая, / утверди?вшим саме?ми собо?ю и?стину.
Иный.
Ирмос: Несть свят, / я?коже Ты, Го?споди Бо?же мой, / вознесы?й рог ве?рных Твои?х, Бла?же, / и утверди?вый нас на ка?мени / испове?дания Твоего?.
Пе?рвее в Е?вины у?ши пошепта?вый ле?стно, / и Ада?ма то?юже прельсти?вый ле?стно, / той и ны?не яд зло?бы к ле?сти излия?.
Лестца? имя?ше на него?, / пита?ше неи?стовство проти?ву правоживу?щим, / вре?мя взыска?ше пра?вое, / во?ньже ме?рзость сотвори?ти поуча?шеся пребеззако?ннейший.
Слава: Дней нача?ток святы?х наста? посто?в: / в ни?хже вся?кий христиа?нин самаго? себе? / воздержа?нием мно?гим очи?стив, всех оша?яся.
Богородичен: Наде?ждо ми?ру держа?вная, / покро?ве и предста?тельство Всесвята?я Де?во, / не пре?зри Блага?я моле?ния рабо?в, / от любве? Тя при?сно ублажа?ющих.
Катавасия: Твоя? песносло?вцы, Богоро?дице, / Живы?й и Незави?стный Исто?чниче, / лик себе? совоку?пльшия, духо?вно утверди?, / в Боже?ственней Твое?й сла?ве / венце?в сла?вы сподо?би.
Седален, глас 8: Подобен: Прему?дрости сло?во:
Боже?ственное всеору?жие восприи?м, и и?долов лесть низложи?в, / а?нгелы воздви?гл еси? восхваля?ти по?двиги твоя?: / боже?ственным бо жела?нием ум распали?в, / смерть во огни? до?блественно презре?л еси?. / Те?мже именоно?сно прося?щим тя да?руй боже?ственныя да?ры, / исцеле?ний подая?ния страстоте?рпче Фео?доре: / моли?ся Христу? Бо?гу, согреше?ний оставле?ние дарова?ти, / пра?зднующим любо?вию святу?ю па?мять твою?.
Слава, подобен: Максимиа?новыми ласка?ньми не уклони?вся, / Христо?выми же словесы? му?жествовав, / и?дольское ка?пище во огни? испепели?л еси?, / страда?льчески победи?в до?бре сопроти?вника, / проро?чески преше?л еси? огнь, я?коже в воде?. / Те?мже досто?йно воздая?ние подвиго?в, / источа?еши исцеле?ния, страстоте?рпче Фео?доре: / моли?ся Христу? Бо?гу, прегреше?ний оставле?нию дарова?тися, / пра?зднующим любо?вию святу?ю па?мять твою?.
И ныне, Богородичен, Подобен: Я?ко всенепоро?чная Неве?ста Творца?, я?ко неискусому?жная Ма?ти Изба?вителя, / я?ко прия?телище су?щи Вы?шняго Всепе?тая, / беззако?ния мя су?ща скве?рное жили?ще, / и в ра?зуме бы?вша бесо?в игра?лище: / потщи?ся и сих злоде?йствия мя изба?вити, / све?тлое жили?ще доброде?телию стяжа?вшая, светоприе?мнице нетле?нная: / разжени? о?блак страсте?й, и го?рния све?тлости сподо?би, / и све?та невече?рняго моли?твами Твои?ми.
Песнь 4.
Ирмос: Седя?й в Сла?ве:
О но?ваго и пресла?внаго смеше?ния же и растворе?ния! / Де?вству рождество? соедини? роди?выйся Богочелове?к: / се?тованным же днем весе?лие, / Своего? почита?я страда?льца вмеси?.
Виждь, ка?ко Христа? любя?ше, Христо?ви во?инствуяй, / враги? бо Сего? ре?вностию и огне?м погуби?, / и себе? коне?чне до?брую и прия?тную Ему? же?ртву усе?рдно отдаде?.
Победоно?сный от страда?льчеств до?блий разреши?, дерзнове?нно глаго?ля, / и презре?нием муче?ний зри?тели удиви?в, / и быв всей тва?ри но?вое и пресла?вное позо?рище.
Кость у?бо не сокруши?ся Бо?га и Влады?ки моего?, / о долготерпе?ния, и по умерщвле?нии стра?ждуща! / Во?ина же его? огнь прие?м, и ко?ло устыде?ся, уме?ршу прикосну?тися.
Богородичен: Соуме?ршии Влады?це, живота? служи?тели, / и совоста?вшии живу?т у Него? ны?не ве?чно: / и Сы?ну Ма?терь спрославля?ют / благословя?ще Отца?, Сы?на и Ду?ха Свята?го.
Иный.
Ирмос: Христо?с моя? си?ла, / Бог и Госпо?дь, / честна?я Це?рковь / Боголе?пно пое?т, взыва?ющи, / от смы?сла чи?ста о Го?споде пра?зднующи.
Сове?т совещава?ет нечести?вейший, / зри?те, я?ко вои?стинну есть стра?шно: / разуме? бо окая?нный ме?рзкими бра?шны, / лю?ди Христо?вы оскверни?ти.
В де?ло приведе? сове?т беззако?нный: / возбрани?ти бо повеле?в чи?стых яде?ний бра?шно, / и предложи?ти, я?же он оскверни? кровьми?.
Слава: Бысть я?вственно и оглаше?нно беззако?ние всем христиа?ном: / те?мже я?коже уве?деша, / стеко?шася вси ку?пно в храм Госпо?день святы?й.
Богородичен: Тя ро?ждшую предве?чнаго от Отца? Рожде?ннаго, / ны?не ве?рнии моли?твенницу предлага?ем: / Тоя? моли?твами Христе? преклоне?н, / благоуве?тлив бу?ди рабо?м Твои?м.
Катавасия: Седя?й в Сла?ве / на Престо?ле Божества? / во о?блаце ле?гце, / прии?ди Иису?с Пребоже?ственный, / Нетле?нною Дла?нию / и спасе? зову?щия: / сла?ва, Христе?, си?ле Твое?й.
Песнь 5.
Ирмос: Ужасо?шася вся?ческая:
Отверза?ются днесь преддве?рия благода?ти, / и упокое?ние ны?не са?мое прообража?ет Воскресе?ние: / си?це светоно?сне све?тлую Влады?чицу почита?юще, / и сла?внаго му?ченика.
Да?рует тезоимени?тый дар, Бог, Фео?дора, / возлюби?вшим я?вльшаго возлю?бленнаго явле?ние, / пресла?вных дел Творца?, / и Боже?ственных сил Самоде?теля содева?емаго.
Ничто?же к му?ченику лу?цы и стре?лы твоя? / вра?же челове?ческаго спасе?ния: / и уме?рый бо живе?т, и возбну?, / и злоде?йством твои?м противля?яйся, / спаса?ет вся?каго правосла?внаго.
Богородичен: Стра?нное бя?ше пре?жде чу?до Богоотрокови?це, / страда?льческими же свиде?тельствы прия?т ве?ру несумне?нну, / и ве?руемое при?сно пребыва?ет чуди?мое, / и ве?рне покланя?емое.
Иный.
Ирмос: Бо?жиим / све?том Твои?м, Бла?же, / у?треннюющих Ти ду?ши / любо?вию озари?, молю?ся, / Тя ве?дети, Сло?ве Бо?жий, / и?стиннаго Бо?га, / от мра?ка грехо?внаго взыва?юща.
Тогда?шний у?бо архиере?й весь ужасну?вся, / нечести?ваго я?коже уве?де сове?т, / пе?сньми всено?щными Бо?га моля?ше, / не презре?ти в коне?ц люде?й жре?бия Его?.
Но ско?рый вои?стинну помо?щник, / во и?стине и теплоте? призыва?ющих, / моле?ния их не презре? вся?каго, / но скоре?йшее им соде?ловает разреше?ние начина?ния.
Слава: От вы?шних помо?щник посыла?ется я?ко скоре?е на зе?млю, / страстоте?рпец Фео?дор, / и пастыренача?льник явля?ется, / разреше?ние науча?я беззако?ннаго сове?та.
Богородичен: Никто?же притека?я к Твоему? Влады?чице, заступле?нию те?пле, посрами?тся когда?, / но про?сит благода?ти, и дар прие?млет к поле?зному скоре?йший проше?ния.
Катавасия: Ужасо?шася вся?ческая / о Боже?ственней сла?ве Твое?й: / Ты бо, Неискусобра?чная Де?во, / име?ла еси? во утро?бе над все?ми Бо?га / и родила? еси? Безле?тнаго Сы?на, / всем воспева?ющим Тя / мир подава?ющая.
Песнь 6.
