не до конца? гне?ваяйся, Го?споди! Бу?ди ми?лостив, мо?лит Тя Твоя? Це?рковь, представля?ющи Тебе? Нача?льника и Соверши?теля спасе?ния на?шего, Иису?са Христа?, бу?ди ми?лостив нам, укрепи? нас в правове?рии си?лою Твое?ю, заблужда?ющим же просвети? разу?мныя о?чи све?том Твои?м Боже?ственным, да уразуме?ют Твою? и?стину; умягчи? их ожесточе?ние и отве?рзи слух, да позна?ют глас Твой и обратя?тся к Тебе?, Спаси?телю на?шему. Испра?ви, Го?споди, ины?х развраще?ние и жизнь, несогла?сную христиа?нскому благоче?стию; сотвори?, да вси свя?то и непоро?чно поживе?м, и та?ко спаси?тельная ве?ра укорени?тся и плодоно?сна в сердца?х на?ших пребу?дет. Не отврати? Лица? Твоего? от нас, Го?споди, возда?ждь нам ра?дость спасе?ния Твоего?; пода?ждь, Го?споди, и па?стырем Це?ркве Твоея? святу?ю ре?вность, и о спасе?нии и обраще?нии заблужда?ющих попече?ние их, ду?хом ева?нгельским раствори?, да Тобо?ю вси руководи?ми, дости?гнем, иде?же соверше?ние ве?ры, исполне?ние наде?жды и и?стинная любо?вь, и та?мо с ли?ки чисте?йших Небе?сных Сил просла?вим Тебе?, Го?спода на?шего, Отца? и Сы?на и Свята?го Ду?ха, во ве?ки веко?в.

Певцы: Ами?нь.

Затем диакон, став на уготованном месте, возглашает:

Кто Бог ве?лий, я?ко Бог наш? / Ты еси? Бог, творя?й чудеса? Еди?н.

Потом высшим гласом: Кто Бог ве?лий, я?ко Бог наш...

И паки высочайшим гласом: Кто Бог ве?лий, я?ко Бог наш...

И продолжает диакон:

Правосла?вия день пра?зднующе, правосла?внии лю?дие, наипа?че просла?вим Вино?вника всех благ Бо?га, И?же Сый благослове?н во ве?ки. Сей Бог наш, промышля?я и утвержда?я возлю?бленное Свое? достоя?ние – Святу?ю Це?рковь, пра?отцев, преступле?нием отпа?дших, утеша?я нело?жным Свои?м сло?вом, еще? в раи? основа?ние ей положи?. Сей Бог наш, руково?дствуя ко о?ному спаси?тельному обетова?нию, не прикрове?нна Себе? оста?ви, но хотя?щее бы?ти спасе?ние провозвести? пе?рвее чрез отце?в и проро?ков, живописа? разли?чными о?бразы. Сей Бог наш, многоча?стне и многообра?зне дре?вле глаго?лавый отце?м во проро?цех, в после?док дний сих глаго?ла нам в Сы?не, И?мже и ве?ки сотвори?, И?же возвести? О?тчее о нас благоволе?ние, откры? та?инства Небе?сная, уве?ри си?лою Свята?го Ду?ха о и?стине благове?стия, посла? апо?столы во весь мир пропове?дати Ева?нгелие Ца?рствия, утверди? о?ное разли?чными си?лами и чудесы?. Сему? спаси?тельному открове?нию после?дующе, сего? благове?стия держа?щеся.

Ве?руем во еди?наго Бо?га Отца? Вседержи?теля, Творца? не?бу и земли?, ви?димым же всем и неви?димым. И во еди?наго Го?спода Иису?са Христа?, Сы?на Бо?жия, Единоро?днаго, И?же от Отца? рожде?ннаго пре?жде всех век. Све?та от Све?та, Бо?га и?стинна от Бо?га и?стинна, рожде?нна, несотворе?нна, единосу?щна Отцу?, И?мже вся бы?ша. Нас ра?ди челове?к и на?шего ра?ди спасе?ния сше?дшаго с небе?с и воплоти?вшагося от Ду?ха Свя?та и Мари?и Де?вы и вочелове?чшася. Распя?таго же за ны при Понти?йстем Пила?те, и страда?вша, и погребе?нна. И воскре?сшаго в тре?тий день по Писа?нием. И возше?дшаго на Небеса?, и седя?ща одесну?ю Отца?. И па?ки гряду?щаго со сла?вою суди?ти живы?м и ме?ртвым, Его?же Ца?рствию не бу?дет конца?. И в Ду?ха Свята?го, Го?спода, Животворя?щаго, И?же от Отца? исходя?щего, И?же со Отце?м и Сы?ном спокланя?ема и ссла?вима, глаго?лавшаго проро?ки. Во еди?ну Святу?ю, Собо?рную и Апо?стольскую Це?рковь. Испове?дуем еди?но креще?ние во оставле?ние грехо?в. Ча?ем воскресе?ния ме?ртвых, и жи?зни бу?дущаго ве?ка. Ами?нь.

Сия? ве?ра апо?стольская, сия? ве?ра оте?ческая, сия? ве?ра правосла?вная, сия? ве?ра вселе?нную утверди?.

Еще? же Собо?ры святы?х оте?ц и их преда?ния и писа?ния, Боже?ственному Открове?нию согла?сная, прие?млем и утвержда?ем.

Всем же о Правосла?вии подвиза?вшимся словесы?, писа?нии, уче?нии, страда?нии и богоуго?дным житие?м, я?ко защи?тникам и посо?бникам о?наго, Христо?ва Це?рковь, ны?нешнее воспомина?ние творя?щи, восклица?ет:

Святе?йшим правосла?вным Патриа?рхом Константинопо?льским, Александри?йским, Антиохи?йским, Иерусали?мским и Всеросси?йским и про?чим Преосвяще?нным митрополи?том, архиепи?скопом и епи?скопом правосла?вным, ве?чная па?мять.

Певцы зде и далее поют: Ве?чная па?мять. трижды.

Святы?м равноапо?стольным царю? Константи?ну и ма?тери его? Еле?не, ве?чная па?мять.

Благове?рному равноапо?стольному вели?кому кня?зю Влади?миру и благове?рной вели?кой княги?не О?льге, ве?чная па?мять.

Пострада?вшим и убие?нным в разли?чных похо?дех за правосла?вную ве?ру и Оте?чество, вожде?м и во?ином, и всем правосла?вным христиа?ном, в и?стинней ве?ре и благоче?стии и в наде?жди воскресе?ния сконча?вшимся, ве?чная па?мять.

Правосла?вная Христо?ва Це?рковь, торже?ственно воспомина?ющи подвиза?вшихся во благоче?стии и сие? всем свои?м христоимени?тым ча?дом к подража?нию представля?ющи, восхваля?ет по?двиги сих, и?же и ны?не, спаси?тельною ве?рою и доброде?телию приуготовля?юще себе? к ве?чному блаже?нству, утвержда?ют Правосла?вие.

Затем диакон возглашает:

Вели?кому господи?ну и отцу? на?шему (имярек) Святе?йшему Патриа?рху Моско?вскому и все?я Руси?, мно?гая ле?та.

Певцы здесь и далее поют: Мно?гая ле?та (трижды).

Святе?йшим правосла?вным Патриа?рхом Константинопо?льскому, Александри?йскому, Антиохи?йскому, Иерусали?мскому и про?чим Святе?йшим правосла?вным Предстоя?телем, мно?гая ле?та.

Господи?ну на?шему преосвяще?ннейшему (имярек), митрополи?ту (или: архиепи?скопу, или: епи?скопу, егоже есть область), мно?гая ле?та.

Преосвяще?нным правосла?вным митрополи?том, архиепи?скопом и епи?скопом и всему? освяще?нному при?чту, мно?гая ле?та.

Богохрани?мей стране? на?шей, власте?м и во?инству ея?, мно?гая ле?та.

Всем правосла?вным христиа?ном, пра?во содержа?щим спаси?тельную ве?ру и повину?ющимся Христо?вей Це?ркви, пода?ждь, Го?споди, мир, благоде?нствие, изоби?лие плодо?в земны?х и мно?гая ле?та.

Иерей читает молитву:

Свята?я Тро?ице, сих просла?ви и утверди? да?же до конца? в правове?рии, отвраща?ющия же ся святы?я и спаси?тельныя правосла?вныя ве?ры и Христо?вы Це?ркве обрати? и сотвори?, да вси прии?дут в позна?ние ве?чныя Твоея? и?стины, моли?твами Пресвяты?я Влады?чицы на?шея Богоро?дицы и Присноде?вы Мари?и и всех святы?х.

Певцы: Ами?нь.

Затем иерей произносит: Сла?ва Тебе?, Бо?гу, Благода?телю на?шему, во ве?ки веко?в.

Певцы: Ами?нь.

И поют песнь святого Амвросия Медиоланского:

Тебе?, Бо?га, хва?лим, / Тебе? Го?спода испове?дуем, / Тебе? Преве?чнаго Отца? вся земля? велича?ет; / Тебе? вси А?нгели, / Тебе? Небеса? и вся Си?лы, / Тебе? Херуви?ми и Серафи?ми непреста?нными гла?сы взыва?ют: / Свят, Свят, Свят Госпо?дь Бог Савао?ф, / по?лны суть Небеса? и земля? вели?чества сла?вы Твоея?. / Тебе? пресла?вный апо?стольский лик, / Тебе? проро?ческое хвале?бное число?, / Тебе? хва?лит пресве?тлое му?ченическое во?инство. / Тебе? по всей вселе?нней испове?дует Свята?я Це?рковь, / Отца? непостижи?маго вели?чества, / покланя?емаго Твоего? и?стиннаго и Единоро?днаго Сы?на, / и Свята?го Уте?шителя Ду?ха. / Ты, Царю? сла?вы, Христе?, / Ты Отца? Присносу?щный Сын еси?. / Ты, ко избавле?нию прие?мля челове?ка, / не возгнуша?лся еси? Деви?ческаго чре?ва. / Ты, одоле?в сме?рти жа?ло, / отве?рзл еси? ве?рующим Ца?рство Небе?сное. / Ты одесну?ю Бо?га седи?ши во сла?ве О?тчей, / Судия? приити? ве?ришися. / Тебе? у?бо про?сим: / помози? рабо?м Твои?м, / и?хже честно?ю Кро?вию искупи?л еси?. / Сподо?би со святы?ми Твои?ми в ве?чной сла?ве Твое?й ца?рствовати. / Спаси? лю?ди Твоя?, Го?споди, / и благослови? достоя?ние Твое?, / испра?ви я?, и вознеси? их во ве?ки: / во вся дни благослови?м Тебе?, / и восхва?лим и?мя Твое? во век, и во век ве?ка. / Сподо?би, Го?споди, в день сей без греха? сохрани?тися нам. / Поми?луй нас, Го?споди, поми?луй нас, / бу?ди ми?лость Твоя?, Го?споди, на нас, / я?коже упова?хом на Тя. / На Тя, Го?споди, упова?хом, / да не постыди?мся во ве?ки. Ами?нь.

Во время пения весь освященный собор целует святые иконы на аналоях, и бывает отпуст.

НЕДЕЛЯ ВТОРАЯ СВЯТЫХ ПОСТОВ.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату