О Боже?ственнаго, о любе?знаго, / о сладча?йшаго Твоего? гла?са! / С на?ми бо нело?жно / обеща?лся еси? бы?ти, / до сконча?ния ве?ка, Христе?: / Его?же, ве?рнии, / утвержде?ние наде?жди иму?ще, ра?дуемся.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
О Па?сха ве?лия и свяще?ннейшая, Христе?! / О му?дросте, и Сло?ве Бо?жий, и си?ло! / Подава?й нам и?стее Тебе? причаща?тися, / в невече?рнем дни Ца?рствия Твоего?.
Богородичен:
Припев: Пресвята?я Богоро?дице, спаси? нас.
Согла?сно, Де?во, Тебе? блажи?м ве?рнии: / ра?дуйся, две?ре Госпо?дня: / ра?дуйся, гра?де одушевле?нный: / ра?дуйся, Ея?же ра?ди нам ны?не возсия? свет, / из Тебе? Рожде?ннаго из ме?ртвых Воскресе?ния.
Припев: Пресвята?я Богоро?дице, спаси? нас.
Весели?ся и ра?дуйся боже?ственная две?ре Све?та: / заше?дый бо Иису?с во гроб возсия?, / просия?в со?лнца светле?е, / и ве?рныя вся озари?в, / Богора?дованная Влады?чице.
Преполовению:
Ирмос: Чу?жде ма?терем де?вство, / и стра?нно де?вам деторожде?ние: / на Тебе? Богоро?дице, обоя? устро?ишася. / Тем Тя вся племена? земна?я / непреста?нно велича?ем.
Пра?зднику преполовля?ющуся иуде?йскому, / возше?л еси?, Спа?се мой, во святи?лище Твое?, и науча?л еси? всех: / чудя?хуся же иуде?е, и отку?ду Сей весть пи?сьмена не научи?вся, глаго?лаху.
Исцеле?ния дарова?ний Изба?витель мой источа?я, / сотворя?ше чудеса? и зна?мения, / прогоня? неду?ги, целя? немощству?ющия: / но иуде?и неи?стовствовахуся мно?жеством чуде?с Его?.
Пло?тский иуде?й по пло?ти разумева?яй, / помышля?яй пи?санная, Писа?нием претыка?ется, / проти?ву па?дает же па?ки Ду?хом и?стины: / мы же сие? отри?нувше, му?дрствуим духо?вная.
Богородичен: Вмести?ла еси? во чре?ве Твое?м, Де?во Ма?ти, / еди?наго от Тро?ицы Христа? Жизнода?вца, / Его?же пое?т вся тварь, и трепе?щут го?рнии престо?ли: / Того? моли?, Всеблаже?нная, спасти? ду?ши на?ша.
Самаряныни:
Ирмос: Сотвори? держа?ву мы?шцею Свое?ю, / низложи? бо си?льныя со престо?л, / и вознесе? смире?нныя Бог Изра?илев, / в ни?хже посети? нас Восто?к с высоты?, / и напра?вил ны есть на путь ми?ра.
Се ви?ден бысть живо?т всех, Христо?с, / пове?шен во?лею на Дре?ве: / и сия? ви?дящи земля? потрясе?ся, / и мно?га святы?х воста?ша я?ве телеса? усо?пших, / и узохрани?льница а?дова поколеба?ся.
Красе?н из гро?ба, я?ко Жени?х от черто?га изше?л еси?, / сме?рти разори?вый мучи?тельство, Христе?, / и а?довы вереи? сокруши?вый си?лою Боже?ственною, / и воста?ния Твоего?, све?том у?мным просвети?вый мир.
Поста?вим вси ны?не ли?ки духо?вныя, и да зове?м: Госпо?дь воскре?се. / Да ра?дуется земля?, да весели?тся не?бо, о?блацы да кропя?т нам пра?вды ту?чи, / пра?зднующим све?тло и Христа? пою?щим.
Жизнь живу?щих, исто?чник благи?х Госпо?дь, / бога?тно источа?яй во?ду уче?ний, вопие?т жене?: / пода?ждь Ми во?ду пи?ти, я?ко да пода?м ти во?ду, / грехо?в твои?х исто?чники изсуша?ющую.
Слава, Троичен: Свет еди?н неразде?льно, трисо?лнечная Еди?ница, / безнача?льный Оте?ц, Сын, и Дух, Божество? еди?но, / Жизнь и всех Творе?ц. / Того? воспои?м ве?рнии со безпло?тными, / трисвяты?ми пе?сньми священносло?вяще.
И ныне, Богородичен: Све?ту бы?вши жили?ще, Чи?стая, / озари? зе?ницы души? моея?, / омраче?нныя мно?гими козньми? врага?, / и ви?дети сподо?би я?сно от Тебе? возсия?вший Свет / па?че мы?сли, чи?стым се?рдцем.
Ексапостиларий воскресный. Самогласен:
Пло?тию усну?в, / я?ко мертв, / Царю? и Го?споди, / тридне?вен воскре?сл еси?, / Ада?ма воздви?г от тли, / и упраздни?в смерть: / Па?сха нетле?ния, / ми?ра спасе?ние.
Слава, самаряныни. Подобен: Жены?:
В Самари?ю прише?л еси?, Спа?се мой Всеси?льне, / и жене? бесе?довав проси?л еси? воды? пи?ти, / евре?ем во?ды источи?вый из ка?мене несеко?маго, / ю?же к ве?ре совосприя?л еси?, / и ны?не жи?зни наслажда?ется на небесе?х ве?чно.
И ныне, Преполовению. Подобен:
Преполови?вшуся прише?л еси? пра?зднику, Человеколю?бче во святи?лище, и глаго?лал еси?: / жа?жды испо?лненнии, ко Мне прииди?те, / и почерпи?те во?ду живу?ю и пита?ющую. / Е?юже пи?щи, и благода?ти, жи?зни же безсме?ртныя наслади?теся вси.
На хвалитех, Вся?кое дыха?ние: поставим стихов 8: и поем настоящия стихиры воскресны, глас 4:
Крест претерпе?вый и смерть, / и воскресы?й из ме?ртвых, Всеси?льне Го?споди, / сла?вим Твое? Воскресе?ние.
Кресто?м Твои?м, Христе?, / от дре?вния кля?твы свободи?л еси? нас, / и сме?ртию Твое?ю / естество? на?ше му?чащаго диа?вола упраздни?л еси?: / воста?нием же Твои?м ра?дости вся испо?лнил еси?. / Те?мже вопие?м Ти: / воскресы?й из ме?ртвых, Го?споди, сла?ва Тебе?.
Твои?м Кресто?м, Христе? Спа?се, / наста?ви нас на и?стину Твою?, / и изба?ви нас от се?тей вра?жиих, / воскресы?й из ме?ртвых, / возста?ви ны па?дшыяся грехо?м, / просте?р ру?ку Твою?, Человеколю?бче Го?споди, / моли?твами святы?х Твои?х.
Оте?ческих Твои?х недр не разлучи?вся, / Единоро?дный Сло?ве Бо?жий, / прише?л еси? на зе?млю за человеколю?бие, / Челове?к быв непрело?жен, / и крест и смерть претерпе?л еси? пло?тию, / безстра?стный Божество?м: / воскре?с же из ме?ртвых, / безсме?ртие по?дал еси? ро?ду челове?ческому, / я?ко Еди?н Всеси?лен.
Ины стихиры Анатолиевы, глас тойже:
Смерть прия?л еси? пло?тию, / нам безсме?ртие хода?тайствуя, Спа?се, / и во гроб всели?лся еси?, / да нас от а?да свободи?ши, воскреси?в с Собо?ю: / пострада? у?бо я?ко челове?к, / но воскре?с, я?ко Бог. / Сего? ра?ди вопие?м: / сла?ва Тебе?, Жизнода?вче Го?споди, / Еди?не Человеколю?бче.
Ка?мение распада?шеся, Спа?се, / егда? на ло?бнем Крест Твой водрузи?ся, / устраши?шася а?довы вра?тницы, / егда? во гро?бе я?ко мертв положе?н был еси?: / и?бо сме?ртную упраздни?вый кре?пость, / уме?ршым всем нетле?ние по?дал еси? воскресе?нием Твои?м, Спа?се, / Жизнода?вче Го?споди, сла?ва Тебе?.
Ины самогласны самаряныни. Глас 3.
Стих: Наляцы?, и успева?й, и ца?рствуй и?стины ра?ди, и кро?тости, и пра?вды.
Да ра?дуется днесь све?тло не?бо и земля?, / я?ко Христо?с яви?ся воплоща?емь я?ко Челове?к, / да Ада?ма изме?т от кля?твы всеро?дна, / и удивля?ется чудесы? в Самари?ю прише?д: / жене? же бесе?доваше воды? прося?, / И?же о?блаки вода?ми одева?яй. / Те?мже вси ве?рнии поклони?мся, / нас ра?ди во?лею Обнища?вшему, / благоутро?бным сове?том.
Глас 6. Стих: Возлюби?л еси? пра?вду, и возненави?дел еси? беззако?ние.
Та?ко глаго?лет Госпо?дь самаряны?ни: / а?ще бы еси? ве?дала дар Бо?жий, / и Кто есть глаго?ляй тебе?, даждь Ми воды? пи?ти, / ты бы проси?ла у Него?, и дал бы ти пи?ти, / да не вжа?ждешися во ве?ки, глаго?лет Госпо?дь.
Слава, глас тойже: Исто?чник живонача?лия Иису?с Спас наш, / ко исто?чнику прише?д патриа?рха Иа?кова, / пи?ти проша?ше воды? от жены? самаряны?ни. / Сей же неприобщи?тельное иуде?ом прире?кшей, / му?дрый Зижди?тель приво?дит ю?, сла?дкими глаго?лы, / па?че к проше?нию присносу?щныя воды?, / ю?же и прии?мши всем пропове?да реку?щи: / прииди?те, ви?дите сокрове?нных ви?дца и Бо?га, / прише?дшаго пло?тию, за е?же спасти? челове?ка.
И ныне: Преблагослове?нна еси?: Славословие великое. И отпуст.
Слава, и ныне, стихира евангельская, глас 7:
Се тьма, и ра?но, и что у гро?ба, Мари?е, стои?ши, / мно?гую тьму име?ющи в ра?зуме, / в не?йже, где положе?н бысть вопроша?еши, Иису?с? / Но виждь сри?щущася ученики?, / ка?ко плащани?цами и сударе?м воскресе?ние обрето?ша, / и помяну?ша я?же о сих Писа?ния. / С ни?миже и и?миже и мы ве?ровавше, / воспева?ем Тя жизнода?вца Христа?.
И поучение Студитово, и час 1. И конечный отпуст.
НА ЛИТУРГИИ
Изобразительна, блаженна гласа, глас 4:
Дре?вом Ада?м рая? бысть изселе?н; / дре?вом же кре?стным разбо?йник в рай всели?ся. / Ов у?бо вкуш, за?поведь отве?рже Сотво?ршаго; / ов же сраспина?емь, Бо?га испове?да Тая?щагося, / помяни? мя, вопия?, во Ца?рствии Твое?м.
Распны?йся и воскресы?й я?ко Си?лен из гро?ба тридне?вен, / и первозда?ннаго Ада?ма воскреси?вый, Еди?не
