Припев: Пресвята?я Богоро?дице, спаси? нас.
Бо?га, Его?же родила? еси? пло?тию, / из ме?ртвых, я?коже рече?, / воста?вша ви?девши, Чи?стая, лику?й, / и Сего? я?ко Бо?га Пречи?стая возвелича?й.
Преполовению:
Ирмос: Утверди?ся се?рдце мое? во Го?споде, / вознесе?ся рог мой в Бо?зе мое?м, / разшири?шася на враги? моя? уста? моя?, / возвесели?хся о спасе?нии Твое?м.
Не и?же на лице? суд суди?те, иуде?е, уча? глаго?лаше Влады?ка, / егда? прии?де во святи?лище, я?коже пи?сано есть, / преполови?вшуся зако?нному пра?зднику.
Не и?же на лице? суд суди?те, иуде?е: / Христо?с бо прии?де, / Его?же нарица?ху проро?цы от Сио?на гряду?ща и мир взыва?юща.
А?ще и словесе?м не ве?руете, иуде?е, дело?м ве?руйте Влады?ки: / что прельща?етеся, отмета?ющеся Свята?го, / Его?же написа? в зако?не Моисе?й?
Богородичен: Еди?н от Тро?ицы сый быв, плоть ви?делся еси?, / не прело?жь, Го?споди, существа?, / ниже? опали?в Ро?ждшия нетле?нное чре?во, / Бог сый весь и огнь.
Самаряныни:
Ирмос: Утверди?ся се?рдце мое? в Го?споде, / даю?щем моли?тву моля?щемуся, / я?ко лук си?льных изнемо?же, / и немощству?ющии препоя?сашася си?лою.
Во?лею на Дре?во возне?слся еси?, Сло?ве, / и зря?щее распада?хуся ка?мение, / и тварь преклоня?шеся вся, / и ме?ртвии из гробо?в, я?коже от сна воста?ху.
С душе?ю Тя прише?дша ко а?ду, Сло?ве, / ви?девше вся ду?ши пра?ведных, / от ве?чных уз отреша?хуся, / песносло?вяще я?же па?че ума? си?лу Твою?.
Что чудите?ся; что во гро?бе вы и?щете с мv?ром, жены?, Влады?ку? / Воста?, и мир совоздви?же, / А?нгел блиста?яйся мироно?сицам веща?ше.
Жизнь сый, Го?споди, и исто?чник безсме?ртия, / сел еси? при исто?чнице, Ще?дре, / и Твои?х прему?дрых вод испо?лнил еси? самаряны?ню прося?щую, и пою?щую Тя.
Слава, Троичен: Еди?н над все?ми в Тро?ице Бог пое?тся, / Оте?ц и Сын и Боже?ственный Дух, / Его?же стра?хом сла?вят небе?снии чи?нове, я?сно вопию?ще: / Свят, Свят, Свят еси? Го?споди.
И ныне, Богородичен: Несказа?нно заче?нши во утро?бе Твое?й всех Бо?га, Де?во Ма?ти, / па?че мы?сли и сло?ва родила? еси?, / пребы?вши Де?ва я?ко пре?жде рождества?, Богоневе?сто.
Кондак Преполовению, глас 4. Подобен: Вознесы?йся:
Пра?зднику зако?нному преполовля?ющуся, / всех Тво?рче и Влады?ко, / к предстоя?щим глаго?лал еси?, Христе? Бо?же: / прииди?те и почерпи?те во?ду безсме?ртия. / Те?мже Тебе? припа?даем и ве?рно вопие?м: / щедро?ты Твоя? да?руй нам, / Ты бо еси? Исто?чник жи?зни на?шея.
Икос: Олядене?вшую мою? ду?шу прегреше?ний беззако?ньми, / тече?ньми Твои?х крове?й напо?й, / и покажи? плодоно?сну доброде?тельми: / Ты бо рекл еси? всем, е?же приходи?ти к Тебе?, Сло?ве Бо?жий Всесвяты?й, / и во?ду нетле?ния почерпа?ти, живу?ю же и очища?ющую грехи?, / пою?щих сла?вное и Боже?ственное Твое? воста?ние, / подая?, Благи?й, с высоты? сше?дшую вои?стинну ученико?м Твои?м Ду?ха кре?пость, / Тебе? Бо?га ве?дущим: / Ты бо еси? исто?чник жи?зни на?шея.
Седален самаряныни, глас 4. Подобен: Вознесы?йся:
Да ра?дуется не?бо, да ликовству?ют земна?я, / я?ко Христо?с от Де?вы яви?вся я?ко Челове?к, / изба?ви из истле?ния все челове?чество Свое?ю сме?ртию: / чудесы? же возсия?вый жене? самаряны?не воды? прося?щей, / подае?т исто?чник исцеле?ний, я?ко еди?н безсме?ртен.
Слава, и ныне, глас 4. Подобен:
Прему?дрости пода?телю и Влады?ко, / пра?зднику зако?нному предста?л еси?, / во святи?лищи сед учи?л еси?, глаго?ляй си?це всем: / гряди?те, жа?ждущии, пи?йте во?ду, ю?же Аз ны?не подаю?, / е?юже жи?зни от Бо?га и пи?щи наслади?теся вси челове?цы.
Песнь 4.
Ирмос: На Боже?ственней стра?жи / богоглаго?ливый Авваку?м / да ста?нет с на?ми, и пока?жет / светоно?сна А?нгела, / я?сно глаго?люща: / днесь спасе?ние ми?ру, / я?ко воскре?се Христо?с, / я?ко всеси?лен.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Му?жеский у?бо пол, / я?ко разве?рзый де?вственную утро?бу, / яви?ся Христо?с: / я?ко челове?к же, / А?гнец нарече?ся: / непоро?чен же, / я?ко невку?сен скве?рны, / на?ша Па?сха, / и я?ко Бог и?стинен / соверше?н рече?ся.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Я?ко единоле?тный а?гнец, / благослове?нный нам вене?ц Христо?с, / во?лею за всех закла?н бысть, / Па?сха чисти?тельная, / и па?ки из гро?ба кра?сное / пра?вды нам возсия? Со?лнце.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Богооте?ц у?бо Дави?д / пред се?нным ковче?гом скака?ше игра?я, / лю?дие же Бо?жии святи?и, / образо?в сбытие? зря?ще, / весели?мся Боже?ственне, / я?ко воскре?се Христо?с, / я?ко Всеси?лен.
Богородичен тойже:
Припев: Пресвята?я Богоро?дице, спаси? нас.
Созда?вый Ада?ма, Твоего? пра?отца, Чи?стая, / зи?ждется от Тебе?, / и сме?ртное жили?ще разори? Свое?ю сме?ртию днесь, / и озари? вся / боже?ственными блиста?ньми воскресе?ния.
Припев: Пресвята?я Богоро?дице, спаси? нас.
Его?же родила? еси? Христа?, / прекра?сно из ме?ртвых возсия?вша, Чи?стая, зря?щи, / до?брая и непоро?чная в жена?х и кра?сная, / днесь во спасе?ние всех, / со апо?столы ра?дующися, Того? прославля?й.
Преполовению:
Ирмос: Проро?к Авваку?м у?мныма очи?ма / прови?де, Го?споди, прише?ствие Твое?, / тем и вопия?ше: от ю?га прии?дет Бог. / Сла?ва си?ле Твое?й, / сла?ва снизхожде?нию Твоему?.
А?ще месси?и подоба?ет приити?, / Месси?а же Христо?с есть, беззако?ннии, что не ве?руете Ему?? / Се прии?де, и свиде?тельствует, я?же Той твори?т: / во?ду вино? сотвори?, разсла?бленнаго сло?вом стягну?.
Не разуме?юще писа?ний, прельща?етеся вси вы, евре?и беззако?ннии: / вои?стинну бо прии?де Христо?с, и всех просвети?, / и в вас показа? мно?гая зна?мения и чудеса?, / и всу?е отрица?етеся и?стиннаго живота?.
Еди?но де?ло показа?х вам, и вси уже? дивите?ся, взыва?ше иуде?ем Христо?с. Вы обре?зуете и в суббо?ту челове?ка, рече?, / Мене? же что оклевета?ете про?чее, / воздви?гшаго сло?вом разсла?бленнаго?
Дела? сотвори?х мно?гая, и ко?его? ра?ди де?ла ка?мением биете? Мя? / Иуде?ем Христо?с, облича?я, взыва?ше: / еда? зане? челове?ка здра?ва всего? сло?вом сотвори?х, / не суди?те на лице? челове?цы.
Самаряныни:
Ирмос: Услы?шах Бо?же слух Твой, и убоя?хся, / разуме?х дела? Твоя?, и ужасо?хся, Го?споди: / я?ко Твоего? хвале?ния испо?лнь земля?.
Небеса? да веселя?тся, да пра?зднует тварь вся, / воста? Госпо?дь, и яви?ся всем прему?дрым апо?столом Свои?м.
Поже?рта бысть, сме?рте, твоя? си?ла, Христу? уме?ршу, / ме?ртвии я?ко от черто?гов, воста?нием Сего? от гробо?в изыдо?ша.
Что рыда?ете, о жены?; что с мv?ры и?щете Безсме?ртнаго? / Воста?, я?коже рече?, мироно?сицам глаго?ла А?нгел.
Самаряны?ни, Го?споди, проси?вшей пода?л еси? во?ду, ве?дение держа?вы Твоея?: / те?мже во ве?ки не вжа?ждет воспева?ющи Тя.
Слава, Троичен: О Тро?ице пресу?щная, / О?тче, и Сло?ве, и Боже?ственный Ду?ше, / единоси?льне, собезнача?льне! / Спаси? нас всех, ве?рою воспева?ющих Тя.
И ныне, Богородичен: Неопали?мую купину? Тя законоположи?тель зря?ше дре?вле, / Дании?л же го?ру святу?ю смотря?ше, / еди?на Де?во Ма?ти Влады?чице.
Песнь 5.
Ирмос: У?тренюем у?треннюю глубоку?, / и вме?сто ми?ра песнь принесе?м Влады?це, / и Христа? у?зрим / пра?вды Со?лнце, / всем жизнь возсия?юща.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Безме?рное Твое? благоутро?бие, / а?довыми у?зами содержи?мии зря?ще, / к све?ту идя?ху, Христе?, / весе?лыми нога?ми, / Па?сху хва?ляще ве?чную.
