ви?дите Христа?, / И?же да?рует ми?рови ве?лию ми?лость.
Слава, глас 6: При студенце? Иа?ковли / обре?т Иису?с самаряны?ню, / про?сит во?ду от нея?, / облака?ми покрыва?яй зе?млю. / О чудесе?! И?же херуви?мы носи?мый, / блудни?це жене? бесе?доваше, / во?ду прося?, И?же на вода?х зе?млю пове?сивый. / Воды? иски?й, И?же исто?чники и езе?ра вод излива?яй, / хотя? привлещи? сию? вои?стинну, / уловля?ему от сопоста?та врага?, / и напои?ти ю? водо?ю живо?ю, / пали?мую в безме?стиих лю?те, / я?ко еди?н Благоутро?бный и Человеколю?бец.
И ныне, Богородичен, глас 4: И?же Тебе? ра?ди, богооте?ц проро?к Дави?д, / пе?сненно о Тебе? провозгласи?, / вели?чия Тебе? сотво?ршему: / предста? Цари?ца одесну?ю Тебе?. / Тя бо Ма?терь, хода?таицу живота? показа?, / без Отца? из Тебе? вочелове?читися благоволи?вый Бог: / да Свой па?ки обнови?т о?браз, истле?вший страстьми?, / и заблу?ждшее горохи?щное обре?т овча?, / на ра?мо восприи?м, ко Отцу? принесе?т, / и Своему? хоте?нию, с небе?сными совокупи?т си?лами, / и спасе?т Богоро?дице мир, / Христо?с име?яй ве?лию и бога?тую ми?лость.
Вход. Прокимен дне.
На литии стихира храма. Слава, и ныне, глас 3:
Да ра?дуется днесь све?тло не?бо и земля?, / зане? Христо?с яви?ся воплоща?емь я?ко Челове?к, / да Ада?ма и?змет от кля?твы всеро?дныя, / и удивля?ется чудесы? Самари?ю прише?д: / жене? же предста? во?ды прося?, / о?блаки вода?ми одева?яй. / Те?мже вси ве?рнии покланя?емся / нас ра?ди во?лею обнища?вшему, / благоутро?бным сове?том.
На стиховне стихира воскресна, глас 4:
Го?споди, восше?д на Крест, / пра?деднюю на?шу кля?тву потреби?л еси?, / и соше?д во ад, / ве?чныя у?зники свободи?л еси?, / нетле?ние да?руя челове?ческому ро?ду, / сего? ра?ди пою?ще сла?вим / Животворя?щее и Спаси?тельное Твое? Воста?ние.
Таже стихиры Пасхи с припевы их. Глас 5.
Стих: Да воскре?снет Бог, / и расточа?тся врази? Его?.
Па?сха / свяще?нная нам днесь показа?ся; / Па?сха но?ва свята?я; / Па?сха та?инственная; / Па?сха всечестна?я. / Па?сха Христо?с Изба?витель; / Па?сха непоро?чная; / Па?сха вели?кая; / Па?сха ве?рных. / Па?сха две?ри ра?йския нам отверза?ющая. / Па?сха всех освяща?ющая ве?рных.
Стих: Я?ко исчеза?ет дым, / да исче?знут.
Прииди?те / от виде?ния жены? благове?стницы, / и Сио?ну рцы?те: / приими? / от нас ра?дости благове?щения, Воскресе?ния Христо?ва: / красу?йся, лику?й / и ра?дуйся, Иерусали?ме, / Царя? Христа? узре?в из гро?ба, / я?ко жениха? происходя?ща.
Стих: Та?ко да поги?бнут гре?шницы от Лица? Бо?жия, / а пра?ведницы да возвеселя?тся.
Мироно?сицы жены?, / у?тру глубоку?, / предста?вша гро?бу Живода?вца, / обрето?ша А?нгела / на ка?мени седя?ща, / и той провеща?в им, / си?це глаго?лаше: / что и?щете Жива?го с ме?ртвыми; / что пла?чете Нетле?ннаго во тли? / Ше?дше, пропове?дите ученико?м Его?.
Стих: Сей день, его?же сотвори Госпо?дь, / возра?дуемся и возвесели?мся в онь.
Па?сха кра?сная, / Па?сха, Госпо?дня Па?сха! / Па?сха всечестна?я / нам возсия?. Па?сха, / ра?достию друг дру?га обы?мем. / О Па?сха! / Избавле?ние ско?рби, / и?бо из гро?ба днесь, / я?ко от черто?га / возсия?в Христо?с, / жены? ра?дости испо?лни, глаго?ля: / пропове?дите апо?столом.
Слава, глас 8: Егда? яви?лся еси? во пло?ти, Христе? Бо?же, / за неизрече?нное смотре?ние, / слы?шавши самаряны?ня сло?во Тебе?, Человеколю?бца, / оста?ви почерпа?ло у студенца?, / и тече? глаго?лющи су?щим во гра?де: / прииди?те ви?дите Сердцеве?дца, / еда? Сей есть ча?емый Христо?с, / име?яй ве?лию ми?лость?
И ныне, глас 5: Воскресе?ния день, / и просвети?мся торжество?м, / и друг дру?га обы?мем. / Рцем бра?тие, / и ненави?дящим нас, / прости?м вся Воскресе?нием, / и та?ко возопии?м: / Христо?с воскре?се из ме?ртвых, / сме?ртию смерть попра?в, / и су?щим во гробе?х живо?т дарова?в.
И прочая вся, яко предписася в прочиих Неделях.
Отпустительный тропарь, глас 4:
Све?тлую Воскресе?ния про?поведь / от А?нгела уве?девша Госпо?дни учени?цы / и пра?деднее осужде?ние отве?ргша, / апо?столом хва?лящася глаго?лаху: / испрове?ржеся смерть, / воскре?се Христо?с Бог, / да?руяй мiрови ве?лию ми?лость.
Слава и ныне: праздника, глас 8:
Преполови?вшуся пра?зднику, / жа?ждущую ду?шу мою? благоче?стия напо?й вода?ми, / я?ко всем, Спа?се, возопи?л еси?: / жа?ждай да гряде?т ко Мне и да пие?т. / Исто?чниче жи?зни на?шея, Христе? Бо?же, сла?ва Тебе?.
Аще несть бдения, на Полунощнице канон Святей и Живоначальней Троице, во Октоихе, гласа 4-го. Таже: Досто?йно есть: и прочая.
НА УТРЕНИ
На Бог Госпо?дь: тропарь воскресен, дважды, глас 4:
Све?тлую Воскресе?ния про?поведь / от А?нгела уве?девша Госпо?дни учени?цы / и пра?деднее осужде?ние отве?ргша, / апо?столом хва?лящася глаго?лаху: / испрове?ржеся смерть, / воскре?се Христо?с Бог, / да?руяй мiрови ве?лию ми?лость.
И праздника, глас 8:
Преполови?вшуся пра?зднику, / жа?ждущую ду?шу мою? благоче?стия напо?й вода?ми, / я?ко всем, Спа?се, возопи?л еси?: / жа?ждай да гряде?т ко Мне и да пие?т. / Исто?чниче жи?зни на?шея, Христе? Бо?же, сла?ва Тебе?. единощи.
Таже обычное стихословие.
По 1-м стихословии седален, глас 4:
Воззре?вше на гро?бный вход, / и пла?мене а?нгельскаго не терпя?ще мироно?сицы, / с тре?петом дивля?хуся, глаго?люще: / еда? укра?деся, отве?рзый разбо?йнику рай? / Еда? ли воста?, И?же и пре?жде стра?сти пропове?давый воста?ние? / Вои?стинну воскре?се Христо?с, / су?щим во а?де подая? живо?т и воскресе?ние.
Стих: Воскресни? Го?споди Бо?же мой, да вознесе?тся рука? Твоя?, / не забу?ди убо?гих Твои?х до конца?.
Подобен: Ско?ро предвари?:
Воскре?сл еси? я?ко безсме?ртный, от гро?ба, Спа?се, / совоздви?гл еси? мир Твой си?лою Твое?ю, Христе? Бо?же наш, / сокруши?л еси? в кре?пости сме?рти держа?ву, / показа?л, Ми?лостиве, Воскресе?ние всем. / Те?мже Тя и сла?вим,еди?не Человеколю?бче.
Слава и ныне, Богородичен: Е?же от ве?ка утае?ное, / и а?нгелом несве?домое та?инство, / Тобо?ю, Богоро?дице, су?щим на земли? яви?ся Бог, / в несли?тном соедине?нии воплоща?емь, / и Крест во?лею нас ра?ди восприи?м, / и?мже воскреси?в первозда?ннаго, / спасе? от сме?рти ду?ши на?ша.
По 2-м стихословии седален, глас 4. Подобен: Удиви?ся Ио?сиф:
С го?рних высо?т сшед Гаврии?л, / и к ка?меню присту?пль, иде?же Ка?мень жи?зни, / белонося?й взыва?ше к пла?чущим: / преста?ните вы от рыда?ния во?пля, / име?ющия и ны?не ми?лостивное: / Его?же бо и?щете пла?чуще, / дерза?йте, я?ко вои?стинну воста?л есть. / Те?мже возопи?йте апо?столом, / я?ко воскре?се Госпо?дь.
Стих: Испове?мся Тебе? Го?споди всем се?рдцем мои?м, / пове?м вся чудеса? Твоя?.
Во?льным Твои?м сове?том Крест претерпе?л еси?, Спа?се, / и во гро?бе но?ве положи?ша Тя челове?цы сме?ртнии, / сло?вом концы? соста?вльшаго. / Те?мже свя?зан бысть чу?ждий, смерть лю?то пленя?шеся, / и су?щии во а?де вси взыва?ху живоно?сному воста?нию Твоему?: / Христо?с воскре?се, Жизнода?вец пребыва?яй во ве?ки.
Слава, и ныне, Богородичен, самогласен:
Удиви?ся Иосиф, е?же па?че естества? зря, / и внима?ше мы?слию и?же на руно? дождь, / в безсе?менном зача?тии Твое?м, Богоро?дице, / купину? огне?м неопали?мую, жезл Ааро?нов прозя?бший, / и свиде?тельствуя обру?чник Твой и храни?тель, свяще?нником взыва?ше: / Де?ва ражда?ет, и по рождестве? па?ки Де?вою пребыва?ет.
Таже чтение в толковании Евангелиа Иоанна: слово 31, 32, 33 и 34. По Блажени непорочнии: глаголем тропари воскресны: Благослове?н еси? Го?споди: во глас 5. А?нгельский собо?р: и прочее.
И абие ипакои, глас 4:
Я?же Твоего? пресла?внаго воста?ния, предте?кша мироно?сицы, / апо?столом пропове?даху Христе?, / я?ко
