спасе?ния: я?же сохрани? на вся?кое вре?мя, и в настоя?щем часе? же и ве?чере и в приходя?щую нощь, от вся?каго врага?, от вся?каго сопротиволежа?щаго де?йства диа?вольскаго, помышле?ний су?етных, и воспомина?ний лука?вых.
Таже возглашает: Бу?ди держа?ва:
И посем сошедшеся оба лика, поем на стиховне стихиры самогласны, глас 3:
Ны?не в зна?мение всем я?ве язы?цы бы?ша: / иуде?и бо от ни?хже по пло?ти Христо?с, / неве?рием неду?говавше, Бо?жия благода?ти отпадо?ша: / и Боже?ственнаго све?та / су?щии от язы?ков сподо?бихомся, / утверди?вшеся словесы? ученико?в, / веща?ющих сла?ву Благоде?теля всех Бо?га: / с ни?миже сердца? с коле?нами прикло?нше, / ве?рою поклони?мся Свято?му Ду?ху, / утверди?вшеся Спаси?телем душ на?ших.
Стих: Се?рдце чи?сто сози?жди во мне Бо?же, и Дух Прав обнови? во утро?бе мое?й.
Ны?не Уте?шительный Дух на вся?кую плоть излия?ся: / от апо?стольских бо лико?в наче?нший, / от тех по прича?стию ве?рным благода?ть простре?, / и уверя?ет Свое? держа?вное наи?тие во о?гненном ви?де, / ученико?м раздая?й язы?ки в песнопе?ние и сла?ву Бо?жию. / Те?мже сердцы? у?мно просвеща?еми, / в ве?ре утверди?вшеся Святы?м Ду?хом, мо?лимся / спасти?ся душа?м на?шим.
Стих: Не отве?ржи мене? от лица? Твоего?, и Ду?ха Твоего? Свята?го не отыми? от мене?.
Ны?не облача?тся держа?вою Христо?вою с высоты? апо?столи: / обновля?ет бо их Уте?шитель, / в них обновля?яся та?инственным обновле?нием ра?зума: / и?же стра?нными гла?сы, и высокоглаго?ливыми пропове?дающе / присносу?щное Естество? же и про?стое, / триипоста?сное почита?ти, / Благоде?теля всех Бо?га. / Те?мже просвети?вшеся о?ных уче?ньми, / Отцу? поклони?мся с Сы?ном и Ду?хом, / моля?щеся спасти?ся душа?м на?шим.
Слава, и ныне, глас 8: Прииди?те лю?дие, / триипоста?сному Божеству? поклони?мся, / Сы?ну во Отце?, со Святы?м Ду?хом: / Оте?ц бо безле?тно роди? / Сы?на соприсносу?щна и сопресто?льна, / и Дух Святы?й бе во Отце? с Сы?ном прославля?емь: / еди?на си?ла, еди?но существо?, еди?но Божество?. / Ему?же покланя?ющеся вси глаго?лем: / Святы?й Бо?же, вся соде?явый Сы?ном, / соде?йством Свята?го Ду?ха. / Святы?й Кре?пкий, И?мже Отца? позна?хом, / и Дух Святы?й прии?де в мир: / Святы?й Безсме?ртный, уте?шительный Ду?ше, / от Отца? исходя?й, и в Сы?не почива?яй: / Тро?ице Свята?я, сла?ва Тебе?.
Таже, Ны?не отпуща?еши: Трисвятое. Пресвята?я Тро?ице: О?тче наш: Тропарь, глас 8: Благослове?н еси? Христе? Бо?же наш:
Таже священник творит отпуст сице:
И?же от О?тчих и Боже?ственных недр истощи?вый Себе?, и с небесе? на зе?млю соше?дый, и на?ше все восприе?мый естество?, и обожи?вый е?, по сих же на небеса? па?ки возше?дый и одесну?ю се?дый Бо?га и Отца?: Боже?ственнаго же и Свята?го и единосу?щнаго, и единоси?льнаго, и единосла?внаго, и соприсносу?щнаго Ду?ха низпосла?вый на святы?я Своя? ученики? и апо?столы, и Сим просвети?вый у?бо их, те?ми же всю вселе?нную: Христо?с и?стинный Бог наш, моли?твами Пречи?стыя и Пренепоро?чныя святы?я Своея? Ма?тере, святы?х сла?вных, прехва?льных, богопропове?дников, и духоно?сных апо?столов, и всех святы?х, поми?лует и спасе?т нас, я?ко Благ и Человеколю?бец.
ДЕНЬ СВЯТАГО ДУХА
В НЕДЕЛЮ 8-Ю, НА ПОВЕЧЕРИИ
Поем канон Святому Духу. Глас 1. Творение Феофаново. Ирмос по дважды: тропари на 4. Егоже краестрочие: Ду?ха пою? созда?вшаго всю тварь.
Песнь 1.
Ирмос: Го?рькия рабо?ты изба?влься Изра?иль, / непроходи?мое про?йде я?ко су?шу, / врага? зря потопля?ема, / песнь я?ко Благоде?телю пое?т Бо?гу, / чудоде?ющему мы?шцею высо?кою, / я?ко просла?вися.
Припев: Сла?ва Тебе? Бо?же наш, сла?ва Тебе?.
Боже?ственный Ду?ше Святы?й, / И?же всем разделя?яй дарова?ния, и вся творя?й во?лею, / вдохни? ми светоно?сное Твое? дарова?ние, / я?ко да сла?влю Тя, Отцу? и Сы?ну совокупля?ема.
И?же небе?сным си?лам свя?тостнаго дохнове?ния Твоего? / благода?ть дая?й, Уте?шителю, / моего? смы?сла, я?ко Благ, скве?рну исчи?стив, / свя?тости Твоея? покажи? испо?лнена.
Слава: Исто?чниче жи?зни ве?руемый, / и струя? есте?ственныя бла?гости, / Ду?ше Бо?жий Святы?й, / ум мой умерщвле?нный оживотвори?в, Твои?м де?йством / возста?ви пе?ти Твое? Божество?.
И ныне, Богородичен: Храм, Де?во, бы?вши Бо?жий, / наше?ствием Ду?ха, соде?тельною силою Его?, / си?лу да?рующа рожде?ственну, Благода?тная, / е?юже родила? еси? пло?тию Сло?во безнача?льное.
Песнь 3.
Ирмос: Пре?жде век от Отца? рожде?нному нетле?нно Сы?ну, / и в после?дняя от Де?вы / воплоще?нному безсе?менно, / Христу? Бо?гу возопии?м: / вознесы?й рог наш, Свят еси? Го?споди.
Име?я по естеству?, хоте?ния си?лу сте?чну, / небе?сныя преми?рныя, я?ко Бог, соде?тельствуя, / Дух Святы?й непреста?нно учи?т вопи?ти: / Свят еси,? Го?споди.
Пе?сньми немо?лчными, облиста?вшую благода?ть Ду?ха / богоглаго?ливых апо?стол, в дыха?нии бу?рне, / согла?сно сла?вим, со безпло?тными вопию?ще ли?ки: / Свят еси,? Го?споди.
Слава: Еди?ну власть, и Божество? еди?но, и си?лу, / еди?но нача?ло и Ца?рство Святы?я Тро?ицы, / му?дрствующе пое?м, в трисвято?м гла?се вопию?ще: / Свят еси,? Го?споди.
И ныне, Богородичен: Колесни?це светоно?сная, и све?тлое пребыва?лище, Всечи?стая, / херуви?м вы?шши су?щи, Бо?га бо на руку? носи?вшая. / Те?мже Ти вси вопие?м, Чи?стая: / ра?дуйся, Всеблаже?нная.
Песнь 4.
Ирмос: Жезл из ко?рене Иессе?ова, / и цвет от него? Христе? / от Де?вы прозя?бл еси?, из горы? хва?льный, / приосене?нныя ча?щи, / прише?л еси? вопло?щся / от Неискусому?жныя невеще?ственный и Бо?же, / сла?ва си?ле Твое?й Го?споди.
Вели?кая да?руяй нам Дух Всесвяты?й, / на апо?столы на?йде, я?ко Боже?ствен, я?ко Благ, / я?ко исполня?я вся?ческая, я?ко боготворя?, я?ко освяща?я, / я?ко всех твори?телен, влады?ческий, и самовла?стен.
На престо?ле, Христе,? Оте?ческом сед, / низпосла?л еси? ученико?м Твои?м Уте?шителя, / я?коже обеща?лся еси,? Спа?се, я?ко Бо?га гряду?ща: / посыла?я же несопроти?вна, / я?ко всех Соде?теля, из Отца? исходя?ща.
Слава: Глаго?лати язы?ки проро?к бу?дущая / научи? Дух дре?вле Всесвяты?й: / язы?ки же прему?дрых апо?стол веща?ет / вели?чия Бо?жия во гла?се дыха?ния бу?рнейша, / ны?не су?щественне спребыва?яй.
И ныне, Богородичен: Врата? у?мнаго све?та имену?ем Тебе,? Богома?ти, / и?миже вни?де к нам Христо?с, / красе?н яви?ся блиста?ньми Божества?, / в пло?тстем одея?нии покрове?н, неви?димь я?ко Бог: / ны?не же по нам ви?димь.
Песнь 5.
Ирмос: Бог сый ми?ра, Оте?ц щедро?т, / вели?каго сове?та Твоего? А?нгела, / мир подава?юща посла?л еси? нам. / Тем богоразу?мия к све?ту наста?вльшеся, / от но?щи у?тренююще, / славосло?вим Тя, Человеколю?бче.
О Ду?ше прему?дрости и стра?ха Бо?жия, / и?стины, сове?та и ра?зума, / мир подава?яй, всели?ся в ны, / я?ко да освяти?вшеся Твои?м вселе?нием, / из но?щи у?тренююще, славосло?вим Тя, Человеколю?бче.
И?же вся содержа?й, и всех сый Госпо?дь, / И?же тварь соблюда?яй непа?даему, / пода?ждь святьбу? нам и просвеще?ние, / я?ко да насы?тившеся Твоего? светода?тельства, / из но?щи у?тренююще, славосло?вим Тя, Человеколю?бче.
Слава: И?же дре?вле зако?н начерта?вый Моисе?ю, / но?ваго заве?та веле?ния, / и зако?н благода?ти излага?ет я?сно, / во апо?стольских сердца?х написа?в, / Боже?ственный Уте?шитель наше?д, я?ко Человеколю?бец.
И ныне, Богородичен: Кля?тву Е?вину всех ма?тере, / Твои?м Рождество?м, Де?во, упраздни?ла еси?, / ми?ру благослове?ние возсия?вши Христа?. / Те?мже ра?дующеся, усты? и ра?зумом / Богоро?дицу вои?стинну Тя испове?дающе, блажи?м.
