И ныне, тойже.
Антифон 2:
Се?рдце мое? стра?хом Твои?м да покры?ется смиренному?дрствующее: / да не возне?сшееся отпаде?т от Тебе?, Всеще?дре.
На Го?спода име?вый наде?жду, не устраши?тся тогда?, / егда? огне?м вся суди?ти и?мать, и му?кою.
Слава: Святы?м Ду?хом, всяк кто боже?ственный ви?дит, и предглаго?лет, / чудоде?йствует вы?шняя, в Трие?х Еди?наго Бо?га поя?: / а?ще бо и трисия?ет, единонача?льствует Божество?.
И ныне, тойже.
Антифон 3:
Воззва?х Тебе?, Го?споди, вонми?, / приклони? ми у?хо Твое?, вопию?щу: / и очи?сти, пре?жде да?же не во?змеши мене? отсю?ду.
К ма?тери свое?й земли? отходя?й всяк, па?ки разреша?ется, / прия?ти му?ки, или? по?чести пожи?вших.
Слава: Святы?м Ду?хом, богосло?вие Еди?ница Трисвята?я: / Оте?ц бо безнача?лен, от Него?же роди?ся Сын безле?тно, и Дух сопресто?лен, / сообра?зен, от Отца? спросия?вший.
И ныне, тойже.
Антифон 4:
Се ны?не что добро, или? что красно?, но е?же жи?ти бра?тии вку?пе? / В сем бо Госпо?дь обеща? живо?т ве?чный.
О ри?зе свое?й, И?же кри?ны се?льныя украша?яй повелева?ет, / я?ко не подоба?ет пещи?ся.
Слава: Святы?м Ду?хом, единови?дною вино?ю, вся содержа?тся миропода?тельне: / Бог бо Сей есть, Отцу? же и Сы?нови единосу?щен госпо?дственне.
И ныне, тойже.
Прокимен, глас 8:
Воцари?тся Госпо?дь во век, / Бог твой Сио?не, в род и род. Стих: Хвали? душе? моя? Го?спода, восхвалю? Го?спода в животе? мое?м.
Вся?кое дыха?ние:
Евангелие от Матфеа воскресно, 1 утреннее, зачало 116. [Мф. 28, 16 – 20.]
Во вре?мя о?но, единиина?десять ученицы? идо?ша в Галиле?ю, в го?ру, а?може повеле? им Иису?с: И ви?девше Его?, поклони?шася Ему?: о?ви же усумне?шася. И присту?пль Иису?с, рече? им, глаго?ля: даде?ся Ми вся?ка власть на небеси? и на земли?: Ше?дше научи?те вся язы?ки, крестя?ще их во и?мя Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, уча?ще их блюсти? вся, ели?ка запове?дах вам. И се, Аз с ва?ми есмь во вся дни, до сконча?ния ве?ка. Ами?нь.
От сего убо дне утренняя Евангелиа воскресна начинаем чести по ряду.
Воскресе?ние Христо?во: И псалом 50. Слава, Моли?твами святы?х апо?столов: И ныне: Моли?твами Богоро?дицы: Стихира, глас 6: Воскре?с Иису?с от гро?ба:
Каноны 4: воскресен со ирмосом на 4, крестовоскресен на два, и Богородице на два, и всем святым на 6.
Канон воскресен, глас 8. Песнь 1.
Ирмос: Колесницегони?теля фарао?ня погрузи? / чудотворя?й иногда? / Моисе?йский жезл, крестообра?зно порази?в, / и раздели?в мо?ре, / Изра?иля же беглеца?, пешехо?дца спасе?, / песнь Бо?гови воспева?юща.
Припев: Сла?ва Го?споди, свято?му Воскресе?нию Твоему?.
Всеси?льну Христо?ву Божеству? ка?ко не диви?мся; / от страсте?й у?бо всем ве?рным, безстра?стие и нетле?ние точа?щу, / от ребра? же Свята?го исто?чник безсме?ртия иска?пающу, / и Живо?т из гро?ба Присносу?щный.
Я?ко благоле?пен жена?м А?нгел ны?не яви?ся, / све?тлыя нося? о?бразы есте?ственныя невеще?ственныя чистоты?, / зра?ком же возвеща?я свет воскресе?ния, зовы?й: воскре?се Госпо?дь.
Богородичен: Пресла?вная возглаго?лашася о Тебе? в роде?х родо?в, / Бо?га Сло?ва во чре?ве вме?щшая, / чиста? же пребы?вши Богоро?дице Мари?е. / Те?мже Тя вси почита?ем, су?щее по Бо?зе заступле?ние на?ше.
Канон крестовоскресен.
Ирмос: Во?ду проше?д я?ко су?шу:
Взя?шася врата? боле?зненная, / и ужасо?шася вра?тницы а?довы, / зря?ще в преиспо?днейшая Соше?дшаго, / И?же на высоте? всех превы?ше естества?.
Удиви?шася чи?ни а?нгельстии, / зря?ще на престо?ле посажде?но О?тчи, / отпа?дшее естество? челове?ческое, / затворе?ное в преиспо?дних земли?.
Ин канон Пресвятей Богородице.
Ирмос: Пои?м Го?сподеви, прове?дшему лю?ди Своя?:
Пречи?стая Богоро?дице, / вопло?щшееся Присносу?щное и Пребоже?ственное Сло?во, / па?че естества? ро?ждши, пое?м Тя.
Грозд Тя Живоно?сен, / всеми?рнаго иска?пающ сла?дость спасе?ния, / Де?ва, Христе?, роди?.
Канон всем святым. Глас 8. Егоже краестрочие: Святы?х всех многоиме?нныя чи?ны пою?.
Ирмос: Колесницегони?теля фарао?ня:
Твои?х святы?х воспева?я чи?ны, / Твои?м све?том души? мое?й моли?твами сих озари?тися молю?ся: / Ты бо еси? свет непристу?пный, неве?дения мрак отгоня?, / Твои?ми светлостьми?, Сло?ве Бо?жий Светода?вче Христе?. [Дважды.]
Я?ко возвы?сился еси? на Дре?ве, / привле?кл еси? к Твоему? позна?нию / язы?ков все насле?дие, Влады?ко, / и све?том уясни?л еси? Святы?я Тро?ицы, / апо?столы святы?ми Твои?ми, / и?миже мглу пре?лести отгна?л еси?.
Законоположе?нием Твои?м, Христе?, / увещава?еми Твои? апо?столи, / я?же на земли? вся благоче?стно отри?нуша, / и све?том благода?ти освети?ша всю вселе?нную сла?внии, / ева?нгельски Тя пропове?дающе.
Слава: Ра?дующеся му?ченицы, крест Твой взе?мше, / и честну?ю страсть неукло?нно подража?юще, / мучи?тельскаго не убоя?шася преще?ния, до?блии, / ни огня?, ни меча?, ни ран, / но ниже? гла?да, ниже? сме?рти.
И ныне, Богородичен: Наме?рение му?жеское де?вы, Всечи?стая, восприе?мше я?ве: / му?ченическая бо страда?ния неукло?нно подража?юще, / и псало?мски в след Тебе?, Сы?ну Твоему?, Де?во, / боже?ственне сра?дующеся, Всецарю? приведо?шася.
Катавасия: Отве?рзу уста? моя?, / и напо?лнятся Ду?ха, / и сло?во отры?гну Цари?це Ма?тери, / и явлю?ся, све?тло торжеству?я, / и воспою?, ра?дуяся, Тоя? чудеса?.
Песнь 3.
Ирмос: Утвержде?й в нача?ле Небеса? ра?зумом, / и зе?млю на вода?х основа?вый, / на ка?мени мя, Христе?, за?поведей Твои?х утверди?, / я?ко несть свят, па?че Тебе? / Еди?не Человеколю?бче.
Осужде?на бы?вша Ада?ма вкуше?нием греха?, / пло?ти Твоея? спаси?тельною стра?стию оправда?л еси?, Христе?: / Сам бо непови?нен сме?ртнаго иску?са был еси?, Безгре?шне.
Воскресе?ния свет возсия? / су?щим во тьме, и се?ни сме?ртней седя?щим, / Бог мой Иису?с, / и Свои?м Божество?м кре?пкаго связа?в, / сего? сосу?ды расхи?тил есть.
Богородичен: Херуви?мов и серафи?мов превы?шши яви?лася еси?, Богоро?дице: / Ты бо Еди?на прия?ла еси? Невмести?маго Бо?га в Твое?м чре?ве, Нескве?рная: / те?мже Тя ве?рнии вси пе?сньми, Чи?стая, ублажа?ем.
Ин. Ирмос: Небе?снаго кру?га Верхотво?рче Го?споди:
Отве?ргшагося пре?жде за?поведи, Го?споди, / изринове?на мя от Тебе? сотвори?л еси?, / в него?же вообрази?вся, послуша?нию же навы?к, / Себе? па?ки назда?л еси? распя?тием.
Прему?дростию вся проуве?девый, Го?споди, / и ра?зумом Твои?м водрузи?вый преиспо?дняя, / не не сподо?бил еси? снизхожде?нием Твои?м, Сло?ве Бо?жий, / воскреси?ти, е?же по о?бразу Твоему?.
Ин. Ирмос: Ты еси? утвержде?ние:
Даждь нам по?мощь Твои?ми моли?твами, Всечи?стая, / прило?ги отража?ющи лю?тых обстоя?ний.
Е?ве прама?тери Ты исправле?ние бы?ла еси?, / Нача?льника жи?зни ми?рови, Христа? Богоро?дице, ро?ждши.
Ин. Ирмос: Утвержде?й в нача?ле Небеса?:
Свяще?нством свяще?нным свяще?нницы и па?стырие обле?кшеся, / и то му?дрственно окорми?вше Христу?, /
