См. выше, 340. О Моисее ср. The Assumption of Moses (ed. Charles 1897), 1, 14. В параллель к сказанию о бессеменном зачатии Мельхиседека можно привести еще вышеупомянутую легенду о рождении Моисея от Девы, ср. Edersheim, 1, 188.
632
Test. of Abraham by James, 64–70 (Abraham's unwillingnes to die).
633
Cp. The Apocal. of Baruch ed. Charles 13, 3; 25, 1 и 76, 2.
634
Weber, 242.
635
Ср. The book of the secrets of Henoch (перев. Mortill) ed Charles с примечаниями издателя к 38, 8 сл.; 47, 2, 3; 48, 7–9; 65, 5.
636
Cp. Dillmann, Pseudoepigraphen d. А. Т. (в Realenencyklop. Herzog'а (2 изд.) XII, 367). См. у Евсевия praep. ev. IX, 17 выдержки из Евполема; Енох — изобретатель астрономии, а сын его получает совершенный гнозис через посредство ангелов (δν πάντα δι αγγέλων θεοΰ γνώναι και ημάς ούτως έπιγνώναι), другим изобретателем «халдейского искусства» является Авраам, научивший финикиян астрологии (τροπάς ήλιου και σελήνης και τα λοιπά) [77].
637
См. Harnack, Gesch. d. altchristl. Litteratur 1, 2, XI. Die von den Christen angeeignete und z. Teil bearbeitete judische Litteratur. Из ранних христ. свидетельств см. особенно посл. Иуды и Варнавы. Характерны отзывы Тертуллиана De cultu fern. 1, 3 и Оригена напр., Conim. in. Matth. 23, 37, IV, 237 сл. Lommatdch. Любопытен также отзыв Прискиллиана в новооткрытом трактате (De fide et аросг., ed. Schepss 1889, стр. 45—6) у James'a (Test. of Abrah., 12). О распространении и влиянии отдельных памятников см. Шюрера III т. и Чарльса в предисловиях к его изданиям.
638
Таковы, напр., сифияне у Епифания haer. 39, 5… βίβλους δε τινας συγγράφοντες εξ ονόματος μεγάλων ανδρών, εξ ονόματος μεν Σηθ επτά λέγοντες είναι βίβλους ετέρας αλλογενείς οΰτω καλοΰσιν, δλλην δ' εξ ογόματος Α'βραάμ, ην και άποκάλυψιν φασκουσιν είναι πάσνε κακίας εμπλέων, ετέρας δε εξ ονόματος του Μωύσέως και αλλάς άλλων [78].
639
Id. haer. 26, 10; Hippol. Philos. V, 26.
640
Филон, см. выше 188–189; Тайны Ен. 23, 5; Sap. Solom. 8, 19 сл.; об учении Талмуда см. Weber, 204-5, 217–220.
641
См. De gigantibus, 13.
