537
Ср. Товит XII, 19: все дни я был видим вам и не пил и не сл, но вам виделось так (?????? ????? ?????????). James (Test. Abrah.) приводит любопытный текст из Макария Магнезийского, Apocrifica IV, 27: ангелы не уничтожили пищу и питие, подобно Аврааму, ???? ????? ?????... ???????????? {147}.
538
Strom. IV, 71, стр. 775. Сам Климент близок здесь к докетизму, он признает «смешным», чтобы тело Спасителя нуждалось в пище для своего поддержания; ?????? ??? ?? ??? ?? ???? ??????? ??????????? ????, ???' ?? ?? ???? ???????? ????? ???? ????? ??????? ??????????, ????? ?????? ??????? ??????? ????? ????? ???????????? ????????, ????? ?? ????????? ?????? ??. Сам Климент приводит мнение Валентина о питании Христа: ?????? ??? ????? ????? ??? ????????? ?? ???????. ??????? ?? ???? ??? ?????????? ??????? ???? ??? ?? ???????? ??? ?????? ?? ???? ???? ?? ?????????? ????? ??? ????? {148}. Замечательна антидокетическая тенденция рассказов Евангелия от Иоанна о том, как Христос принимал пищу по воскресении.
539
Orig. In evang. Joan. t. II, 31 (25) ed. Brooke (Cambridge, 1896).
540
Ср. Иоан. 1, 14... ??? ? ????? ???? ??????? ??? ???????????? ?? ????... {149} .
541
In evang. Joan. I. с. ...?? ????????????? ??? ???? ??? ?? ??? ??? ????: ?????? ????, ??? ?????? ?? ?? ????? ?????? ???? ??? ??? ???????? ??????????? ???????? ??? ?????????? ???? ??????? ?? ??? ????????? ??? ?? ???? ??? ????????? {150}.
542
Weber, 191.
543
Ср. James, Test, of Abraham (Texts and Studies II, 2), Abrahams bosom and the Patriarchs in Paradise, 72 сл. Авраам, Исаак и Иаков принимают праведных на свое лоно и 4 Макк. 13, 16.
544
Ср. «Завет Исаака» у James'a (в его Test. of Abraham) в переводе Barncs'a, стр. 149
545
Тайны Ен. 13, III и 16, 6; книга Ен. XIV и др.; Юбил. 4, 23; 10, 17.
546
Weber, 173.
547
James в Apocr. anecd. (Texts and Studies II, 3, стр. 146 сл.) приводит и латинский фрагмент этого текста (= гл. 106 эфиоп.); он указывает и на любопытную параллель в описании ангелов из Apocal. Petri, 3: ??? ??????... ??? ??? ?????????? ?????????? ???????? ??? ?? ??? ????? ????? ????? ?? ?????, ?? ??? ?????? ????? ????????? ????? ?????? ??? ??????????? ?????? ?????... ??? ???? ????? ???? ?? ??? ?????? {151}.
548
Стихи 40–50 в тексте М. И. Соколова представляют следы явной христианской переработки, которой мы не замечаем в других списках; такую же очевидную интерполяцию представляет ст. 60. Ср. тексты, изданные Тихонравовым в Памятниках отреченной русской литературы, I, 26, 31.
549
Weber, 313.
