577
Hippol. Philos. V, 10. Пришествием Христовым, говорит Игнатий (Eph. 19), ?????? ???? ?????? ??? ??? ?????? ????????? ?????? {156}. – Anz (44–5) метко указывает на параллель между этой главой Игнатия и Excerpta ex Theodoto Климента ?., где излагается валентинианское учение (72, III, стр. 451 Dindorf); ср. Pistis Sophia 341.
578
Orig. contra Cels. V, 45.
579
Ср. Just. Dial. 85 (стр. 306 Otto): «Если кто-либо из вас заклинает во имя Бога Авраама и Бога Исаака и Бога Иакова, то демоны, может быть, послушаются, но если вы станете заклинать каким-нибудь именем ваших царей или праведников, или пророков, или патриархов, никакой демон не послушается».
580
Ср. примеры у Шюрера, III, 298 или у Blau (Zauberwesen, 101 cл., 133 и др.), напр., любопытное любовное заклятие, изданное Deissmann'oм (Bibelstudien, 1895, 21). Любопытно сравнить еврейский заговор от укуса бешеной или «бесноватой» собаки, приводимый у Blau (81), с магическим лечением от того же укуса у елкезаитов (Hipp., Philos. IX, 15). Вода считалась одним из самых действительных средств против чар (Blau, 158).
581
Blau, 137 сл.; Der 12, 42 und 72 buchstabige Gottesnamen und die Zauberpapyri.
582
Ib. 134, 118 и 136.
583
Blau, 134. Man hat sogar, wie es scheint, die Buchstaben zweier Gottesnamen unter einander gemischt, was die spдtere Kabbala oft thut {157}.
584
Lueken, 71–79 и Dietrich Abrahas, 122–123; S. A. Wallis Budge (St. Michael, the Archangel, London, 1894) показывает, как в Египте Михаил, в качестве князя вод, становится на место нильского божества Hвpо. О связи Михаила с Аполлоном см. берлинский магический папирус (ед. Parthey, 1866, 296) у Lueken'a, 78: ???? ??????? ???? ??? ????????, ?????????? ??? ???? ?? ???? ????? ??????? ???? ?????????? ???? ??? ??????? ???? ?????? ???????? ????? ???????? ??? ??? ?? ??? ???????? ?????? ????????? ?????? {158}.
585
Приведено у Люкена (Mansi, II, 570) ??? ?? ??? ??????????? ????????????? ??? ????????? ??? ???? ??? ??????? ??? ???????? ????????? ??? ???????? ?????? ???? ??????????? ?? ??? ?? ?????? ????? ?? ????????? ????????????? ????????, ???? ???????, ??? ?????????? ??? ?????? ???? ?????? ??????? {159}.
586
С.Celsum VI, 32. Ялдабаоф, по мнению некоторых, der Chaosgeborene, хотя возможно и другое объяснение этого имени.
587
Ср. Alz, 8.
588
Ср. Weinel, Die Wirkungen des Geistes und der Geister, 71 сл. (das geistgewirkte Sprechen). Замечательная оценка «дара языков» в 1. Кор. 14: ??? o?v ?? ???? ??? ??????? ??? ????? ?????? ?? ???????? ???????? ??? ? ????? ?? ???? ????????. Cp. Smiedel, Handcomment. к этому месту: barbarus ego sum, quia non intelligor ulli {160} (Ovid. trist.); ?? ???? передается «передо мною» или «для меня», несмотря на то что «говорящий во мне» также дает удовлетворительный смысл (ср. Мф. 10, 20).
