История бриттов. Жизнь Мерлина.

            После невстрийцы придут из-за моря в ладьях деревянных, [36]
655   Взгляд устремляя вперед и взгляд назад обращая,
        С острым явившись мечом, в одеяньях железных, на англов
        Яро они нападут, перебьют их, страной завладеют.
        Много они королевств покорят и за их рубежами
        Сломят много племен, до тех пор покуда отраву
660   Не изольет на главу их Эрин, пролетая повсюду.
        Тут и верность, и мир, и всякая доблесть исчезнут,
        Будут в родных городах меж собой сограждане биться, [37]
        Всякого всякий предаст, и друга никто не отыщет,
        Муж, презирая жену, пойдет открыто к блудницам,
665   Мужа презревши, жена ляжет с каждым, к кому вожделеет;
        Чести никто церквам не воздаст, погибнет порядок;
        В воинский стан священство уйдет, за оружье возьмется,
        На освященной земле крепостные стены воздвигнет,
        Воинам то отдаст, что отдать положено бедным,
670   Будет идти мирскою тропой, влекомо богатством, [38]
        Бога ограбит, презрев запрет священной тиары.
            Трое получат венец, на престол за ними четвертый —
        Новых любимец племен — взойдет, но ему благочестье
        Будет во вред, и уйдет он во мрак, отцом облаченный
675   И препоясав себя шлемоносного вепря клыками.
            Четверо будут в черед помазаны, жаждущих власти,
        Двое наследуют им и так венец свой покатят,
        Что ополчиться на них заставят галлов заморских.
            Стены Гибернии в Прах шестой низринет; разумный
680  И благочестный, сперва обновит он народы и грады.
            Все это некогда я охотно предрек Вортигерну, [39]
        Двух драконов ему таинственный бой объясняя;
        Мы утомившись, тогда на берег трясины присели.
        Ты же ступай домой, сестра, любезная сердцу,
685   Чтоб короля увидать перед смертью, а Тельгесину
        В дом мой явиться вели: с ним хочу говорить обо многом, [40]
        Ибо вернулся вчера он из Армориканского края,
        Гильдаса мудрого там поучений сладость вкусивший». [41]

            В дом королева идет, где находит усопшим супруга, [42]
690   Плачущих слуг и меж них — Тельгесина, что прибыл вчера лишь.
        Слезы обильно лия, меж друзей Ганеида упала,
        Волосы рвет на себе и такие слова произносит:
            «Жены, вместе со мной о кончине рыдайте Родарха,
        Мужа оплачьте со мной, какого в нашем столетье [152]
695   Мир, который мы зрим, не рождал доселе ни разу.
        Мирную жизнь он любил и так свирепым народом
        Правил, что тяжбы никто ни с кем никогда не затеял.
        Клиру святому являл он во всем справедливость и кротость,
        Властвуя, был справедлив ко всем — и к незнатным, и к знатным.
700   Щедрый всегда, он много давал, себе оставляя
        Самую малость, и всем делал то, что им подобало.
        Конного строя краса, цвет монархов, опора державы, —
        Вот чем ты был, а теперь червям отдают тебя в пищу,
        Мощное тело твое истлеет во гробе нежданном.
705   Ужли такое тебе после шелковых постлано ложе?
        Ужли твою белоснежную плоть, королевское тело
        Хладная скроет плита, и останутся прах лишь и кости?
        Так это будет, — у вы! Людей угнетает от века
        Горестный жребий: к правам они прежним не могут вернуться.
710   Пользы нет никакой в этом бренном прославиться мире:
        Слава приходит, бежит, и морочит, и губит могучих.
        Медом своим умащает пчела то, что после ужалит, —
        Так, подольстившись сперва, покидает нас слава мирская
        И, обманув, ударом хвоста поражает бесчестно.
715   Дар мимолетен ее; чем владеет она, кратковечно;
        Словно текучий ручей, что приносит, то и уносит.
        Что с того, если розы красны, если лилии белы,
        Если красив человек, или конь, иль другие созданья?
        Эту заслугу творцу мы должны приписать, а не миру!
720   Значит, блаженны лишь те, кто сердцем тверд благочестным,
        Господу кто угождает во всем, кто мир покидает.
        Им в чести пребывать дает неизменной и вечной
        Тот, чья власть без конца, Христос, зиждитель вселенной.
        Вас я покину, вожди, вас, высокие стены и лары, [43]
725   Вас, мои сыновья, и все мирское оставлю.
        Буду с братом в лесах я жить и, радуясь сердцем,
        Бога вышнего чтить, облачившись в черные ризы».
            Молила так и мужу она воздала то, что должно,
        И на могильной плите такие стихи начертала:
730   «Щедрый Родарх, щедрей которого не было в мире,
        Ныне покоится здесь, в невеликом гробе — великий».

        Тою порой навестить Мерлина, вещего мужа,
        В лес пришел Тельгесин, что послан им был в обученье:
        Должен был он узнать, что такое тучи и ветер,
735   Ибо в тот миг налетели они и туманы сгустили.
        Так объясненья давал Тельгесин, наущаем Минервой:
            «Из ничего произвел четыре начала создатель, [44] [45]
        Чтоб к сотворенью вещей возникла первопричина
        Вкупе с материей, сплошь связуемой миром согласным: [153]
740   Небо, которое он вознес и звездами украсил,
        Все окружил им и в нем замкнул, как в скорлупке ореха;
        Воздух был создан потом, чтобы звуки в нем возникали