первым поводом для реформации.
99
Думаю, что это монашество, смешные процессии и т. д. у папистов.
100
Автор называет универсальным рассолом святую воду, охраняющую дома, сады, города, мужчин, женщин, детей и скот, как янтарь насекомых. У. Уоттон.
101
Прозрачный намёк на то, что святая вода по своему составу ничем не отличается от обыкновенной воды.
102
Так как святая вода отличается от обыкновенной воды только тем, что её освящают, то автор говорит нам, что рассол Петра получает от порошка пимперлимпимп новые свойства, хотя ни по виду, ни по запаху не отличается от обыкновенного рассола, сохраняющего мясо, масло и селёдки. У. Уоттон.
103
Папские буллы осмеиваются здесь под собственными именами, так что нам не приходится гадать относительно намерений автора. У. Уоттон.
Ibid. Здесь автор удержал название и имеет в виду папские буллы или, вернее, их трескучее обнародование и отлучение от церкви впавших в ересь государей; буллы эти всегда скреплялись свинцовой печатью с изображением рыбака.
104
Трескучие обнародования папами булл, угрожающих непокорным государям адом и вечными муками.
105
Покрыт разноцветными перьями
Кончается в чёрной рыбе (лат.).
106
Короли, навлёкшие на себя их неудовольствие.
107
Чувственное побуждение (лат.).
108
Когда было брошено немножко пыли (лат.).
109
Эта формула общего отпущения грехов, подписанная Servus servorum <Servus Servorum Dei – раб рабов божьих (лат.).>
Ibid. В письмах императора Петра осмеиваются отпущение in articulo mortis <Перевод. – Предсмертное отпущение грехов (лат.).> и такса camerae apostolicae <Перевод. – Папское казначейство (лат.).> У. Уоттон.
110
Истинные адепты (лат.).
111
Тайны (лат.).
112
Папа не только почитается наместником Христа, но некоторыми богословами называется богом на земле и другими богохульными именами.
113
Папская тиара.
114
Ключи церкви.
Ibid. Папская вселенная монархия, тройная корона папы, ключи и перстень с изображением рыбака. У. Уоттон.
115
И даже высокомерная манера папы требовать, чтобы ему целовали туфлю, не осталась без порицания. У. Уоттон.
116
Это слово, собственно, означает внезапную выходку, вроде удара копытом лошади, которая всегда была смирной.
117
