Мари. Огюст Конт, такой всегда осторожный, легко принял приглашение Макса. Возможно, сказалось одиночество, отсутствие тепла большой семьи. Ведь последние годы он жил только с преданной няней Софи.
Огюст Конт родился в Монпелье 19 января 1798 года. Блестящие математические способности позволили ему поступить в Политехническую школу. Учеба, увлечение политикой, знакомство с Сен- Симоном, занятия философией, размышления, дискуссия - вот круг его интересов. Но молодость берет свое. В мае 1821 года юный Огюст встретил свою будущую жену Каролину Массен, девушку вольных нравов.
Свободная любовь молодых привела тем не менее в 1825 году к свадьбе, но церковные узы не остановили Каролину. Она продолжала свои романтические приключения, что довело Огюста до безумия: его поместили в психиатрическую больницу. Надо отдать должное Каролине: она не щадя сил ухаживала за мужем, которого врачи считали неизлечимым. Запоздалая преданность жены, ее уход, домашние стены (Каролина забрала его из больницы) сотворили чудо - Огюст выздоровел. Но отношения, увы, были безвозвратно испорчены. Огюст более не доверял своей жене. Постоянное ощущение неуверенности, тревоги преследовало его. Он даже пытался покончить с собой, бросившись в Сену с моста Искусств. И опять его спасло чудо - случайный прохожий. Как будто Провидение берегло его для других испытаний.
Каролина Конт не могла, да и не хотела больше жить в таком напряжении. Но ситуация осложнялась тем, что в те времена не было разводов. Поэтому разошлись полюбовно: Каролина получила пожизненное содержание, а Огюст долгожданную свободу и возможность спокойно работать.
И вот апрель 1844 года. Перед нами уже немолодой человек, полностью посвятивший себя науке. Некрасив, всегда одет в черное. На первый взгляд суров, но глаза добрые. Спущенная на манер Наполеона челка прикрывает уже наметившуюся залысину. Манера разговаривать отталкивающая: говорит быстро, горячо, заикаясь, разбрызгивая слюну, собирающуюся в уголках губ. Трудно рассчитывать на взаимность очень красивой женщины. Ей 29 лет. У нее за плечами тоже неудавшееся замужество. Живет с братом и матерью. Небольшая рента от дядюшки. Ей трудно и одиноко. Ее сердце открыто для любви. Но... Встреча с учителем брата принесла полное разочарование: стар, уродлив...
Вот так встретились два одиноких человека, которым судьба приготовила испытание ЛЮБОВЬЮ... Он выдержал это испытание. Ей пришлось труднее - она не полюбила.
Огюст Конт потерял всякий покой. Его занятия философией, преподавание в школе утратили былой интерес. Главным в жизни стала любовь. Любовь поклонение, любовь - культ: 'Невозможно постоянно мыслить, но можно постоянно любить'. Роман в письмах. Конт послал своей возлюбленной 96 писем, почти столько же получил от нее. Первое он ей написал 30 апреля 1845 года. 'С одной стороны,- рассуждает Клод Карон,- он был мужчиной, влюбленным, как школьник, и полным необузданных желаний, которого страсть, должно быть, затягивала так, что он терял контроль над собой, а с другой в нем просыпался своего рода бюрократ, который снимал копии с посылаемых их писем, нумеровал их и регистрировал в особой тетради. И почерк был одинаково ровным с начала до конца, каким бы жаром и какими бы страстными призывами ни заполнялись строчки'. Может быть, именно тогда философ и написал, что следует 'действовать по чувству и думать для того, чтобы действовать'. Эмоции и хладнокровие, уравновешенность - вот сущность жизни?!
Они виделись только в семье ее брата. В доме Огюста Конта на улице Месьеле Пренс, 10 Клотильда была дважды в сопровождении матушки. Это были визиты вежливости, но они зажгли такой огонь надежды, что Клотильда была вынуждена остудить его: '...Я прошу и вас призвать на помощь все ваши высокие достоинства... Избавьте меня от переживаний, как я вам желаю избавиться от них...'
Но Конт не слышит ее. В очередном письме он признается: 'Но ни за что не променял бы эту изумительную бессонницу на самое крепкое, какое только возможно, здоровье...' Клотильда лукавит: 'Постараемся, чтобы в наших беседах было побольше живости и веселья'. Огюст читает 'другое': 'Ваших двух дорогих записок оказалось достаточно, чтобы возбудить все мои одинокие мечты...'
В день Святой Клотильды он делает любимой необычный подарок: пишет сочинение 'Философское письмо об общественном увековечении'. В записке, прилагающейся к подарку, читаем: 'Итак, вы сможете найти здесь первый пример более тесного единства, которое благодаря нашей драгоценной дружбе, надеюсь, мало-помалу установится между полетом самых высоких моих мыслей и порывами самых чистых чувств'.
Клотильда и польщена таким подарком, и обеспокоена. Никакие меры, предпринятые ею, не помогают. Ее отказ действует на Конта, как удар: боль и новое признание в любви. Обеспокоена и семья.
Клотильда решила поставить точки над 'i': 'Я не способна отдаться без любви...' И совсем жестко: 'Не изводите себя воздержанием, раз оно для вас так мучительно'. И предложила завести любовницу.
Конт безутешен. Чем бы это для него кончилось - неизвестно, но в который раз вмешалось Провидение - у Клотильды обнаружили туберкулез легких. Нужны средства для лечения. Испытание любовью продолжалось...
Огюст Конт не отходил от больной: родные поняли свое бессилие перед ним и сдались. Тем более деньги на лечение давал Конт. Клотильда де Во умерла на его руках 2 апреля 1846 года.
После смерти любимой Конт стал писать обращенные к ней письма 'Исповеди'. Он перечитывал ее письма по одному именно в те числа, когда они были написаны. Иногда молитвенно склонялся на колени перед креслом, в котором она сидела. Постепенно он отдалился от мира, рассорившись с оппонентами, расставшись с учениками. Он весь ушел в создание собственной религии, им овладела идея культа Девы Марии. Отказ Клотильды от его любви, от близости с ним навел его на мысль об отрицании полового акта вообще. Безумец стал мечтать о Золотом веке, в котором женщины будет способна беспорочно зачать свое дитя. Такая ли уж это фантастика в наше время пробирочных детей?!
Его часто видели на кладбище Пер-Лашез, где похоронена Клотильда. Он приходил к ней на могилу, читал свои письма, делился своими идеями.
Огюст Конт умер 5 сентября 1857 года.
Гильотина не знает сострадания. Она безучастно опускается на голову жертвы, ей безразлично - просто смертный или гений приговорен. Люди, напротив, знают, что творят. 'Республика не нуждается в ученых',- заявил председатель трибунала в ответ на петицию в защиту Лавуазье. Судьба ученого была решена.
Антуана-Лорана Лавуазье считают основателем химии как науки. До него в этой области господствовали ненаучность и непоследовательность 'Химического эксперимента, соответствующего духу точного естествознания, не было и в помине',- утверждает З. Гельман. В 1789 году был издан 'Начальный курс химии', где Лавуазье описал закон сохранена материи и движения, который в настоящее время называют 'законом сохранения массы'.
Так чем же ученый провинился перед Французской революцией? Оказывается, он открывал не те законы. Он был атеистом. А революционеры крушат старое, чтобы создать свою новую религию. Для них атеизм, нигилизм явления неприемлемые. И Максимилиан Робеспьер не доверял атеисту Лавуазье. Тем более что тот имел 'наглость' быть не только гениальным ученым, но и очень богатым человеком. А этого не могут простить даже неподкупные рыцари революции.
Когда Лавуазье было 25 лет, он вступил в Генеральный откуп могущественную организацию, которая еще с XVII века арендовала у французского короля права по взиманию различного рода пошлин на монопольную торговлю табаком, солью и вином. Естественно, работая откупщиком, Лавуазье разбогател. Так что все смешалось в его судьбе: политика, финансы, наука. Робеспьер был беспощаден. Арестованный откупщик Антуан Лавуазье не имел шансов на помилование. Как он воспринял свою участь? 'Я думаю,- пишет он на прощание родным,- что воспоминание обо мне будет возбуждать некоторое сожаление, быть может, соединится с некоторой славой'. И даже шутит: 'Судьба, постигшая меня, по крайней мере избавляет меня от дряхления...'
Он был казнен 8 мая 1794 года. Знаменитый механик и математик Жозеф-Луи Лагранж, узнав про казнь, воскликнул: 'Достаточно было всего лишь одного мгновения, чтобы отрубить эту голову, и потребуется, вероятно, целое столетие, чтобы породить ей подобную!'
Интеллектуальная элита Франции скорбела. Расправа с Лавуазье подтолкнула многих ученых к эмиграции. Среди оплакивающих Лавуазье в первую очередь следует назвать его жену. Мария-Анна-
