Оратор

105

Оценил так высоко — Цицерон имеет в виду почести, оказанные ему после раскрытия заговора Катилины и после возвращения из изгнания.

106

В мирные и спокойные времена — намек на то, что с приходом Цезаря к власти все пошло по-иному.

107

При переходе гражданина из рода в род он должен был публично объявить перед народным собранием, что порывает сакральные узы, связывавшие его со старым родом. Этому обычаю посвятил книгу друг Цицерона Сульпиций Руф. 'Защиту святынь' брал на себя оратор, защищая человека, которому грозило изгнание или capitis deminutio.

108

О соединении слов — в § 149–200; о счете и мере слогов — в рассуждениях о ритме, особенно в § 191–198, 215-218

109

Известный стих — по-видимому, из несохранившейся комедии.

110

Значительными и важными — имеются в виду, конечно, занятия философией.

111

Цицерон начинает новый раздел с наброска пропозиции: сперва будет идти речь о 'сочетании слов' (о 'складности' — § 149–151; отступление — § 152–161; о 'благозвучии' — § 162–164), затем — о 'цельности' колонов (§ 164–167) и о 'ритмической законченности' периодов (§ 168–236).

112

Сатира Луцилия изображала, по-видимому, судебный процесс между эпикурейцем-эллинофилом Альбуцием и Кв. Муцием Сцеволой по возвращении последнего из Азии; в этих стихах (ст. 84–85 по Ф. Марксу) Сцевола попрекал Альбуция за изысканность его речи на суде.

113

В диалогах зияние не избегалось, чтобы сохранить видимость естественной разговорной речи. Обычай говорить во время войны ежегодные речи о павших был, по преданию, введен Солоном.

114

В этом жанре Платон написал 'Менексена' (как противопоставление речи Лисия об афинянах, павших в Коринфскую войну); но ежегодное публичное чтение 'Менексена', конечно, легендарно — разве что его мог читать сам Платон перед учениками. Некоторые исследователи усматривают здесь в цицероновском тексте интерполяцию.

115

Цицерон хочет сказать, что в греческом языке при стыке гласных получается не всегда слияние, а иногда и зияние, и поэтому писатели избегают таких стыков; латинский же язык всегда дает слияние, и поэтому стык гласных допускается на письме, так как в речи он не слышится.

116

Цитаты из Невия: отр. траг. 61 (холодная — по-видимому, Фракия или Скифия) и 62 по Риббеку;

117

Живущие у Истра и холодную

[Усеявшие Скифию…]