акт, каким бы незначительным он ни был, имеет значение для человека, ведь для того, чтобы обнаружить место, откуда действительно берут начало причина и следствие, он смотрит на противоположный полюс — на мир духа.

— Вам, смертным, следует быть гораздо более пустыми, — сказал он Артуру.

— Более пустыми? Но ты часто говоришь, что никогда не было создано ничего, что бы сильнее нас было заполнено пустотой, — ответил Артур.

— Я и сейчас не отрицаю, что это так, но если бы вы были еще более пустыми, вы могли бы заметить, насколько вы уникальны. Ваша судьба является центром, вокруг которого организована вся Вселенная, и вся Вселенная подчиняется вашей малейшей прихоти, хотя вы и не перестаете жаловаться, что Бог и природа совершенно к вам безразличны.

— Если Бог к нам не безразличен, почему же Он никак не проявляет своих намерений?

— О, для того, чтобы их обнаружить, ты должен искать. Может быть, весь этот мир задуман как божественная игра в прятки.

— Тогда это очень жестокая игра, — сказал Артур, качая головой. — Я не могу чувствовать признательности к любящему отцу, который отказывается показать мне свое лицо. В чем же тогда выражается его так называемая любовь?

— Не спеши судить, — предостерег Мерлин. — Если тебе кажется, что Бог тебя покинул, может быть, это ты прогнал его?

То, о чем говорит здесь Мерлин, это вопрос отношения. Если вы видите мир как материальный, события происходят независимо от существования человека. Если же вы увидите, что основной силой Вселенной является дух, то кажущееся безразличие природы может оказаться маской и оно будет содержать скрытое послание. Волшебники видят сквозь маску, находя послание духа в каждом событии, но это послание будет оставаться замаскированным до тех пор, пока затуманено ваше восприятие.

Вот почему Мерлин называет эти послания ключами к разгадке. Раз у вас есть ключи к разгадке, должна быть и тайна. На этот раз тайна состоит в том, как миру удается быть одновременно материальным и духовным, как одно и то же действие может казаться и полным равнодушием со стороны Бога и знаком Его любящего присутствия.

— Я получаю удовольствие от парадоксов не просто потому, что я их люблю, — сказал Мерлин. — Все зависит от точки зрения. Если кто-то бежит к тебе, широко раскинув руки, ты можешь ждать нападения, если этот человек враг, и дружеских объятий, если это друг. Ребенок может плакать и брыкаться, когда мать трет его лицо, но с точки зрения матери, это действие — выражение любви, она очищает лицо ребенка от грязи.

— Подобным образом, большинство событий, которые ты называешь неудачами или даже божьим наказанием, на самом деле рождены состраданием, ведь для того, чтобы выровнять нарушение равновесия в природе, Бог всегда использует самые добрые способы. Именно ты создаешь эти нарушения равновесия, которые он должен исправлять, чтобы спасти тебя от еще больших несчастий.

Ищущие — это те, кто пытается разрешить кажущийся парадокс между равнодушием Бога и Его любовью. Они смотрят на критические ситуации, от которых большинство людей стараются держаться в стороне, как на возможность в результате повреждения, неудачи или несчастья узнать самую глубокую правду. Эта загадка стоит того, чтобы ее решению посвятить всю свою жизнь.

— Пойми меня правильно, — сказал Мерлин. — Когда я говорю, что ключи к разгадке находятся повсюду вокруг нас, я вовсе не хочу сказать, что они очевидны или что тайну легко раскрыть.

Как воспользоваться уроком в своей жизни

Если дух проявляется во всем, давая ключи к разгадке, то как же можно заметить эти ключи? Во-первых, вы должны хотеть их заметить. Они постоянно проявляются самым неожиданным образом: вдруг вы встречаете человека, о котором только что подумали, слышите слово, которое перед этим пронеслось в вашем мозгу, ваши планы рушатся — и в результате вы оказываетесь в выигрыше, в вашей жизни происходит слишком много совпадений, чтобы поверить, что это действительно совпадения. Дух часто начинает говорить именно таким образом — это можно назвать первыми встречами с духом. Сюда же относятся случаи, когда вам едва удалось избежать неприятностей, счастливо окончившиеся несчастные случаи, подтвердившаяся интуиция: во всех этих случаях вырисовывается нормальная картина связи причин и следствий, которая временами нарушается. Логика типа 'A вызывает B, а B вызывает C', здесь непригодна, потому что эти совпадения кажутся слишком неестественными и слишком личными. По-настоящему надо ставить не вопрос 'Почему это случилось?', а вопрос 'Почему это случилось со мной?'.

Конечно, точно такой же вопрос — 'Почему это случилось со мной?' — вызывает и жалость к себе. Вы должны научиться задавать себе этот вопрос иначе. Эго считает, что, если с вами случается что-то странное или плохое, оно не может содержать в себе ничего хорошего. И тем не менее каждое происшествие несет в себе пользу. Иногда дух вынужден использовать высшую доброту, из сострадания к вам преподнося вам тяжелые уроки, чтобы предотвратить настоящие несчастья. А что можно сказать о настоящих несчастьях? В этих событиях волшебник видит лучшее, что может сделать дух, принимая во внимание сложное переплетение причин и следствий, в которое вовлечен каждый человек.

И все же очевидное духовное содержание в ключах к повседневной жизни часто отсутствует. Это просто первый знак, призыв к пробуждению. Каждый из нас замечает необычные явления, но до тех пор, пока вы не увидите в них ключей к разгадке, вы не будете задаваться вопросом, в чем смысл этого явления. Вы просто позволяете этому событию произойти и пройти мимо. Оно остается лишенным смысла.

Очень важно иметь общую схему интерпретации, понимать, что сквозь маску материального мира просвечивает другой аспект вашего я — дух. Как только вы согласитесь с тем, что дух подает вам знак, смысл этих ключей начнет изменяться. Вместо того чтобы видеть в них простые совпадения, воспоминание о которых быстро блекнет, вы начнете различать в них духовные обертоны. К ним можно отнести услышанные молитвы, переживание околосмертного опыта, видение ауры или божественного света, ощущение присутствия ангелов. Наше общество уделяет этим вещам беспрецедентное внимание, но оно постоянно ошибается относительно «явлений». Явление — определение обезличенное. Волшебник сказал бы, что эти ключи глубоко личные: они предназначены для кого-то одного.

Однако вы не сможете расшифровать их скрытый смысл, пока не попросите, чтобы они раскрылись.

'Не ждите от духа, чтобы он написал книгу и прочел ее вам, — говорил Мерлин. — Жизнь ко всему подходит творчески, то же можно сказать и о духе. Каждый ключ, предназначенный для вас, рассчитан на ваш уровень осознания. Будьте благодарны духу за то, что он остается невидимым, где-то за ближайшим поворотом. Радуйтесь, что вы всю свою жизнь можете быть ищущим, потому что, если дух раз и навсегда раскроет свои секреты, у вас останутся приятные воспоминания и скучное унылое будущее'.

Поскольку дух всегда находится в движении, постоянно создавая вашу жизнь из невидимого источника жизни вообще, вы должны быть готовы каждую минуту понимать его пути. Иногда ключи к разгадке похожи на гром среди ясного неба, иногда они возникают на вашем пути так тихо, как кошка, крадущаяся в предрассветной мгле, иногда они улыбаются и дарят вам блаженство. Самая большая радость от переселения в мир волшебника — это то, что весь мир оживает. Ничего не остается мертвого и неподвижного, потому что любая мелочь может служить ключом в великом поиске ответа на вопрос, кто мы есть на самом деле.

'Уважайте свою тайну. Нет ничего более глубокого, — говорит Мерлин. — Но преследуйте ее безжалостно, каждую секунду стараясь приоткрыть завесу. С раскрытием смысла каждого ключа жизнь предоставляет вам новый, и именно это делает ее богатой'.

Урок 18

Вы читаете Путь Волшебника
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату