В Магеллании

112

Образ жизни (лат.).

113

Сен-Симон Клод Анри де Рувруа (1760–1825) — французский мыслитель, социалист-утопист. Движущими силами истории считал прогресс научных знаний, морали и религии. В грядущем обществе предполагал объединение пролетариата и буржуазии в единый класс «индустриалов». В этом обществе будут обязательными общественно-полезный труд, распределение по способностям, научное планирование хозяйства. Целью своих стремлений объявлял освобождение рабочего класса, которое должно произойти через повсеместное утверждение «новой религии», построенной на постулате «все люди — братья».

114

Фурье Франсуа Мари Шарль (1772–1837) — французский утопический социалист. Первичной ячейкой нового общества считал «фалангу», сочетающую промышленное и сельскохозяйственное производство. Учил, что в будущем обществе труд станет удовольствием и потребностью, а противоречия между трудом умственным и физическим исчезнут; при этом сохранятся частная собственность и классы. Новое общество Фурье полагал возможным построить путем мирной пропаганды социалистических идей.

115

Прудон Пьер Жозеф (1809–1865) — французский мелкобуржуазный социалист, теоретик анархизма. Сначала пропагандировал мирное переустройство общества путем реформы кредита и обращения. В частности, предлагал предоставлять мелким производителям даровые кредиты для организации эквивалентного обмена продуктами труда. После революции 1848 года выдвинул теорию ликвидации государства, в котором видел первопричину всех социальных несправедливостей.

116

Лассаль Фердинанд (1825–1864) — немецкий социалист, адвокат, деятель немецкого рабочего движения; организатор и первый руководитель Всеобщего германского рабочего союза (1863 г.). Рассматривал всеобщее избирательное право как универсальное политическое средство освобождения труда от власти эксплуататоров.

117

Гед Жюль (наст. имя и фамилия Матьё Базиль; 1845–1922) — крупный деятель французского и международного рабочего движения, один из основателей французской Рабочей партии, один из лидеров II Интернационала; активно поддерживал Парижскую коммуну, за что был приговорен к пяти годам тюремного заключения, однако успел бежать за границу. В эмиграции (1871–1876 гг.) исповедовал анархические взгляды, но в дальнейшем, став убежденным последователем К. Маркса, вел непримиримую борьбу с анархизмом.

118

Св. Венсан де Поль (1581–1660) — сын пастуха; после обучения у католических монахов и в Тулузском университете стал священником (1600 г.). Во время морского путешествия был захвачен пиратами, несколько лет провел в тунисском плену, бежал, добрался до Рима, где ему доверили дипломатическую миссию к Генриху IV. Был исповедником королевы Маргариты Наваррской. С 1617 года занимался благотворительной деятельностью, инициатор создания Общества священников-миссионеров (1625 г.), которых позднее, по месту размещения в монастыре Св. Лазаря, стали называть «лазаристами»; занимался организацией женских общин милосердия; основывал детские приюты, больницы для бедных, семинарии, странноприимные дома. Канонизирован в 1737 году.

119

«Приятно забвение суетной жизни» (лат.).

120

Брать рифы — уменьшать площадь парусов с помощью специальных устройств или приспособлений; самое простое из них — ряды отверстий (риф-гатов), расположенных параллельно рею, сквозь которые пропущены специальные снасти (риф-сезни).

121

Бореальный — северный.

122

Тектоническое строение южной оконечности Американского континента и в самом деле очень сложное. Здесь сочленяются Патагонская платформа (с востока) и Патагонские Альпы (с запада). Платформа занимает северную часть Огненной Земли. По более южным районам проходят вулканические пояса, причем средняя часть Огненной Земли и север полуострова Брансуик заняты отложениями, излившимися на поверхность Земли несколько десятков миллионов лет назад. Запад и юг Магеллании слагают вулканические породы, возраст которых исчисляется несколькими сотнями миллионов лет. Как